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第一章五代宰相防小人
荣枯剑这本书听起来好像没那么耳熟能详，不像四书五经，四大名著那么有 名。但这本书是地地道道的一本千古奇书。为什么说这是本千古奇书呢?首先这 是一本专门写小人的书。
这不是小人书，是专门写小人的书。怎么个定义小人，怎么个防范小人，最 终怎么战胜小人。可以说是一本儿对付小人的实用攻略。关于这小人。余秋雨先 生，我记得在很多年前曾经专门写过一篇文章，说他相信历史上许多钢铸铁浇般 的政治家、军事家，最终悲怆离世的时候，最痛恨的不是自己明确的政敌和对手。 而是曾经给过自己很多逆耳的加盐和忽变的脸色，最终还说不清究竟的是敌人还 是朋友的那些人物。
处于弥留之际的政治家和军事家死不瞑目颤动的嘴唇里，艰难的吐出一个词 汇。小人。当然，这是余秋雨老师一贯的文学联想，但我相信啊。别说历史上的 政治家、军事家，就是咱们平常人在生活中，在事业上、在职场里，多多少少都 会遇到小人。
虽然咱们传统文化从孔子就号召大家要做君子，但是你想想君子不会比小人 更多。要不然，孔子不会整天叹息礼崩乐坏。南怀瑾先生有一观点。说圣人就是 给一个民族开药方的。西方人自由主义个人主义。所以说耶稣在西方基督教开的 药方就是博爱。
印度阶级分明，所以说释迦牟尼开药方，那就是。平等种姓，平等。孔子给 咱们开的药方，那是仁义礼智信。说明咱们缺这个。号召大家做君子，恰恰是因 为君子少反对大家做小人，正是因为小人多。但是咱们说药方不是说开了就好用。
能不能用用之后过不过敏，合不合适?这还另说，关键是别人得愿意用。这 事儿跟。自个儿身体不一样，个人身体缺这个。补缺铁，吃菠菜，缺钙，啃骨头、 缺钾，吃香蕉。这没事儿，但是缺德他不好补。小人就缺德了吗?小人缺这德为
什么不好补?因为看起来对自个儿没什么坏处。
补了之后,一时也感觉不到什么好处。所以说。从古至今。缺德的小人就一 直不少。那么,怎么防范小人呢?我觉得首先应该了解小人。知己知彼嘛。按说, 君子的各项能力,那比小人强的多呀。但你看看这历史上君子伤害小人的时候, 少小人伤害君子的时候多,很多君子被小人所害。为什么?恰恰就是因为对小人 的忽略。
我看不起你我不理你,我不睬你。结果最后被你给伤害。你伤害了我,还一 笑而过。小人的猖狂就来自君子的脆弱。那么,怎么能了解小人呢?来看这本荣 枯剑。容孤剑这本书里边对小人有细致的分析,那是任何一本书上没有的。
用曾国藩的话说,一部荣枯剑道尽小人之秘籍,人生之荣枯。他使小人汉言, 君子惊悚。所以咱给大家讲讲这本书。这本书的作者。还是一位亲人。这七人不 是八旗子弟,不是那七人,是奇怪的。这个奇。这个奇人。叫冯道。客观的说, 冯道在历史上名气好像也不太大。
对历史不是很熟悉的朋友,可能对冯道也不是很了解。作为一名大臣。冯道 难分,司马光,王安石没法比,小时候没砸过缸,长大了没变过法戏法都没变过。 但是从做官的角度,这冯道没法再成功了。有人说,他是中国历史上最成功的官 僚，一生立五朝，八姓十一帝。
结验皇帝刘守光,后唐庄宗李存勖后唐明宗李嗣源。后唐闵帝李宗元后,唐 末帝李宗珂,后晋高祖石敬瑭,后晋出帝石重贵辽太祖耶律德光后,汉高祖刘知 远、后周郭威、后周柴荣。而且基本上他都是位列在佛。 一人之下,万人之上, 上面那些人换很多了,自个儿位置没变,这世界历史上也不大,多出这么一人来 啊啊,都说这称晚上是铁打的郭子,流水的嫂子。那冯道,这是铁打的宰相,流 水的皇帝不容易。
你就像今天一名高管跳槽,那也不可能今年在阿里巴巴干CEO, 明年去新浪 干 CEO, 后年腾讯干 CEO, 大后年来喜马拉雅干 CEO, 你就是 ufo, 恐怕也早就 被 ko 了。但是冯道人家做到了。所以这个人确实是很有道德,绝对是官场奇葩, 绝对是千古奇人。
第二章小人是什么样的人
生活当中多多少少都会遇到小人。也经常会琢磨怎么才能防小人呢?要想防 小人。
首先。你得明白什么人是小人。小人自个儿不可能跑,大街上喊说我是小人。 真这么喊,那就不是小人了,那是流氓,小人就是结党营私,也是非常隐秘的。 所以咱们得把这小人弄得清清楚楚,明明白白,别跟雾里看花似的,朦朦胧胧, 迷迷糊糊。
怎么区分小人呢?很早就有人在做这工作了。孔子孔圣人就经常把小人跟君 子通过对比鲜明的区别开。比方说咱们都很熟悉的。君子坦荡荡,小人长戚戚。 说君子。心胸光明开朗,神定气安。小人呢?斤斤计较,患得患失,所以说经常 愁眉苦脸。
孔子还说,大家更熟悉的一句话,君子喻于义,小人喻于利。意思就是,君 子看重的是道义,小人看重的是利益。所以说,当遇到问题面临选择的时候,君 子首先是以道义的标准去衡量,最后做出选择。小人遇事就先琢磨怎么才能获利, 这是君子小人思考问题或者做出选择时候的最大区别。
君子和而不同,小人同而不和。就是说君子能够以道义包容不同的意见跟想 法,营造和谐的氛围。小人就习惯在对待问题的看法上迎合别人的心理,符合别 人的言论,但是心口不一。还有很多关于君子小人的区别等等等等。这都是孔子 的话,都是子曾曰过的话,看起来都没错,给我们提供了一个基本的判断,君子
和小人的方法。
但是。也只是基本的。我觉得。孔子对君子评价跟认识，那是很准确的。没 毛病。但是对于小人。孔子了解的不够。首先是因为他本人是一名堂堂正正的君 子。浑身正能量，对于小人他是。不屑于打交道，更不屑于深入了解呢。
孔子没事，不可能整天。跟小人在一块儿聊天了。所以说孔子对真正的小人。 并没有特别深入的理解。这是其一。其二就是孔子生活的那个年代，中国历史还 没经历过那么多的王朝更替。政权兴亡没有。那时候人性相对还是简单的。
我们再回到孔子当时所。生活的春秋。那个时候是一个少年的一个时代，那 个时候的中国没有后来那么沧桑。那个时候的中华民族相对也会非常单纯。他跟 后来阅尽沧桑之后，那思想?变化的。不一样，后来的思想就复杂很多了。所以 说孔子对君子和小人的定义。
相对也是非常单纯。后来这君子跟小人。就会变得越来越复杂了，尤其是这 个小人，小人的进化能力是非常强的。这种进化能力是因为它有着强大的生存的。 欲望。你就像田地里边害虫，你比方说中国历史，就是一片土壤。小人就是这田 间的害虫。第一年的时候一喷药准死，第二年再喷，这药不管用了，只能换更多 的药，就是小人的耐药性是提高了。
你比方说。孔子说，君子坦荡荡，小人长戚戚，君子神经气安，小人愁眉苦 脸。那小人。能都愁眉苦脸吗?小人能把小人这俩字儿。表现在脸上吗?君子这 样是没错，但是小人也越来越会掩饰，装的也越来越像君子了。
所以说在孔子眼里。君子和小人其实是平面的。二维的君子跟小人身上都贴 着二维码。你要用眼一扫。就能看出来标签弹出来。君子小人。事实上，不是这 样。没这么简单。我们要讲的千古奇书龙窟剑里边对小人的定位，那就是立体的 了。而且立体的不能再立体。用。今天流行一个词儿叫VR 版，为什么这么说呢?
因为这里边小人的活生生的,你各个角度去看,去观察,各个角度,去分析,各 个角度去评价。
VR 版。小人公园。为什么这么说呢?你看冯道在龙骨剑里就说,君子非贵, 小人非贱。这很简单,就把真相给戳破。君子没有什么。自认为特别尊贵的。小 人。也不要认为有多么下贱。为什么呢?贵贱莫以名是。就是说贵贱,那就不是 你可以名垂千古的理由,人很难,因为道德水准高低,青史留名,青史留名的, 道德败坏的多了。
你比方说。朱熹朱子。本身还是一道德学家,提出是灭人欲存天理。自己这 人欲不光没灭,而且私生活特别混乱。另外,龙湖先生还说。君子无德,小人无 失,得失无忧心也。再说多到位,就是说君子不一定能得到,小人也不一定会失 去得到跟失去和你内心的动机。
没关系。这样说的很残酷,你思想境界高,道德水准高,你未必就能得到些 什么。现在我们说还评这道德模范的,评完之后应该是有奖励,而且还能上春晚。 这是好事儿。另外你想就在哪个团体里边得到最多的现实利益的,一定不会都 是君子,一定有小人,比君子挣钱多。
您琢磨您单位的奖金。哈哈是怎么发的?大概也会有这样的想法。另外如枯 剑上还说明者皆虚,利者惑,人,人所难聚散。名誉。都是虚的。利益。都是诱 惑人的。但。不管是名还是利,都是人难以抗拒的。真正做到能不为名利所获的 人,不能说没有。
但极其稀少。所以确实是像冯道在龙湖街上说的,明者接续利者,活人人所 难,拒载。这是人的共性。戎或为君子枯,必为小人。你要是荣华富贵。可能。 会因为是君子在帮你。有可能,你的荣华富贵,有贵人相助,有君子相助。
但是哭婢为小人,身败落魄,毕竟是因为有小人在里边。道出了真相,就是
这么残酷。知道真相的我眼泪掉下来啊。那么,绒裤件里面对小人,还有一个。 深刻的定义。外君子而内小人者,真小人也。外小人而内君子者,真君子也。
就是说外表像君子,而其实。内心。像小人一样去做事儿的人,那才是真正 的小人。所以说,真正的小人绝不会。写在脸上,绝不会长在脸上,而是在心里。 而且他的脸上,他的外表还特别像一名君子。诗人北岛。在80年代的时候,有 一首著名的诗歌叫做回答。
其中,有两句话非常有名。卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。 这诗换成君子和小人,按照孔子的那种换法,那就应该是小人,是小人的通行证。 君子是君子的墓志铭。但是要是按照容枯件,按照冯道的。这种思想去。
把这句话改一改。应该改,为什么呢?君子是小人的通行证。小人是君子的 墓志铭。小人可能拿了一张君子的通行证。横行霸道。君子的墓志铭上很可能写 着两个字----小人。
第三章如何给坏领导提好意见
冯道是干什么的呢?堪称中国历史上最成功的官僚。在一人之下,万人之上 的位置干了很多年,而且干了很多届皇帝,铁打的宰相,流水的皇帝。你说这个 宰相干的有多成功?那么他怎么会干这么成功呢?咱们得。
从他的小时候开始看,冯道这个人介绍一下字,可道五代瀛州景城人就是今 天的河北人。冯道的祖辈为家,为汝,不恒其业。就是说不是专门的教师,也不 是专门的农民,有点像过去那民办教师,教书之余还得干点农活,一边锄禾日当 午,一边床前明月光。这倒也符合古人那种耕读的精神,但同时也说明一个问题, 就是冯道。
不是什么官二代富二代。人家后来能做那么高的官儿。全靠个人奋斗,祖上
没留那么多福音啊。你别说祖坟上冒青烟，冯道这事儿，要是真是靠祖上的话， 那祖坟就是着火，诈尸都没用。冯照的青少年时代，他是一学霸。根据旧五代史 上记载，淳厚好学，善，属文，不耻恶衣食父米奉亲之外，唯以披诵吟讽为是， 随大雪拥护宁尘满席湛如也。
就是说冯道这个人性情淳朴厚道好学，能文吃的差点儿，穿的差点儿，没事 儿，不跟人比，这个不比谁的包好，谁的表好，不比谁的车好，房子大。人家除 了奉养父母之外，就是读书饮食，即使是大雪封门，陈寇满席。照样读书，读的 照样是津津有味。
你看每个成功人士你去追溯的话，你会发现。你从个人上都能跑到他成功的 理由。因为这也是倒叙。史官在写冯道的时候，冯道已经成功了。然后你回头看， 果然年轻的时候努力奋斗，这个不错，一看将来就能成功。但是这些事情这些理 由根本不是他成功的最关键的原因。顶多这属于条件之一，因为人成事儿了，成 事儿之后回头看小时候干什么都是为将来成事做准备。你要研究出原子弹。果然 人家就说你小时候你看。放屁就比别的孩子小，是吧?
那么年轻的时候，因学霸而小有名气的冯道，在他25岁的时候找到了第一 份工作。这时候。大唐帝国刚刚落下帷幕。朱温篡唐称帝建立后，梁在历史上都 有，五代十国开始了，兵连祸结，到处打仗。就这一年，幽州节度使刘仁恭之子 刘守光发动叛乱。
把他爹刘仁恭给囚禁起来了，然后就征冯道为院署，相当于一个秘书或者是 一助理。这一年冯导。刚刚25。公元911年，这刘守光自立为帝，建立了大燕 政权。这是冯道经历的第一个皇帝。说起来，你看那冯道年纪轻轻，就算是步入 仕途了啊，干得不错，但其实不行。
为什么呢?首先这职务太低，就一助理小秘书没多少用。对于这刘曙光来说， 冯道就是一多余的杀毒软件。刘曙光一上朝告诉他，你已经打败了全国99%的电
脑,别的人也打不败,就是干这个,就是早晚就说卸载就卸载了。第二,领导不 行,冯道,赶上一坏。领导,这刘曙光。就是一坏领导。为什么这么说呢?因为 刘守光。堪称五代十国最淫荡之人。别的没什么本事,就在淫荡这点上,深得父 亲刘仁恭、甄传。刘守光的父亲。当初就找一大堆妻妾,乱世之中,整天打仗还 不耽误找女人。
刘曙光对父亲的淫乱应该是有点意见。本来当时民间的女孩也不太好找啊, 军阀混战。颜值紫色那都是减半儿是吧?但是这个流水人工也不忌口。什么人都 行。还找了一个爱妾罗氏。根据记载,这罗氏长得漂亮,生得杏脸桃腮,千娇百 媚。刘曙光就对父亲非常生气啊,你怎么能找这样的女人,你不知道妲己褒姒吗? 女人长这么漂亮,那是会亡国的,快起来换我。
就这爷俩。成天就是没事,这个划拳谁淫荡,你淫荡谁淫荡,我淫荡。这刘 守光跟他父亲这个爱妻。有了这种关系,后来又求见了父亲。在淫荡这点上,人 家刘曙光那是青出于蓝而胜于蓝,他爹不忌口,他比他爹还不忌口。但是要论打 仗,论治国,没什么本事。
所以说冯导跟着他,不光没有前途,还非常的危险。而且这危险说来就来了。 这一年,刘守光跟晋王李存勖发生冲突,刘守光要跟人打仗。能打得过李存勖吗? 这李存勖是谁?是晋王李克用的长子。出了名字,能征善战,那打仗没问题。
有本事就一战神,刘曙光,在战神面前顶多算一银魔,银魔对战神那完全不 在一个档次上。所以说作为刘守光那个小助理,冯道在这件事上就提出了建议, 以利害争执。停止战争,别打了,咱打不过人家是吧?冯道的建议没错吧。
一点儿也没错,但是刘守光。不光不听,还非常生气。把冯道投入大牢。 这件事儿是冯道人生当中遭遇的第一次重大挫折。我觉得对他的人生影响巨大。 为什么这么说呢?咱们看荣枯剑当中就写了。是不计善恶,千无论煎小越,上者 容越下褶裥。君子越上上不惑,民小人越上下不惩恶,下以直为美,上以袂为中
直而无寐,上移也寐而无直下气也。上移或本下气,会钰荣者,皆有小人之位。 盖物本而舍莫也。
什么意思呢?就是说当官其实不管你是好人,坏人都能当。罢官也不是因为 你做过什么坑人坏人的事儿。这道理。就是这封道。在。牢狱之灾里边面壁思过, 给撕出来的。是你是好人,坏人跟你当官没关系。另外你一心讨好了,上边就能 成功。你一心照顾下边的人就会越来越困难。
在上面的眼中,君子的名望是为我所用的,否则就是一钱不值,甚至是一种 危险。当初刘守光找冯道过来给自个儿干的小秘书,是因为冯道小有名气,你来 了,跟着我,能给我加分,能给我增加那么一点点光环。但是你竟然反对我的意 见。
那对我来说就是危险,什么也利害政治,我只看到了利你所说的害。如果别 人。也都听了,也都觉得你说的靠谱,我。权威性就受到了挑战,你就是在威胁 我。所以说刘守光就把这冯道。给弄了进去。为什么冯道说别人就没有提这样的 建议呢?
因为小人能顺应上帝。下边的人反而会纵容他的恶行。百姓赞美刚正不阿的 官员,但是统治者却喜欢曲意奉迎的农残。所以说。刚直的君子,因为不会取悦 上级,你就会被猜疑、被妒忌、被排斥、被打击。那么小人因为趋意奉迎。
就被大家疏远孤立、鄙视,但那只是名声败坏,你被上级猜疑,那就是危害 身家性命。因此,得势的往往是小人,因为小人太注重利益得失,而不要名誉廉 耻了。小人就靠张嘴,上嘴唇挨天下,嘴唇挨地,那不要脸了,脸在哪儿无所谓 了。所以说小人才会得势。
我觉得这段话。应该是冯道在这次牢狱之灾后悟出来的。冯道这件事儿也告 诉咱们道理。当你遇到一个坏领导的时候,你给他提好的意见没用。你煞费苦心,
但在领导那儿。那叫其实你不懂我的心。不符合他的心思就不行了。你不符合领 导的心思,所有的建议都是坏的,所有给他提建议的人也是讨厌的。
因为他是坏领导。领导要是好,领导是唐太宗,那你魏征就是一面镜子。领 导要是明熹宗,那魏忠贤才会是9000岁。所以说在坏领导下边得势的也只能是 阿谀奉承的小人。意识到这个问题之后,冯道的人生那有着突变。有着裂变。
有着急转,原来世界那不是我们知识分子读的四书五经,生活也不只是远方 的诗和田野,更重要的是眼前的苟且。四书五经上。那么多道理。明白了之后, 你照样过不好一生。因为生命当中有那么多的凶险,都是过去的。书中没告诉我 的。
今天说当你遇到一个坏领导的时候,怎么办呢?最简单最好用的办法就是跳 槽。我不干了。但是如果你又不能不干,你再一换领导手下,你又必须得干。怎 么干呢?冯道在荣枯件里边也提出了一些建议。人微不正,财佣不见。
人微言轻的时候,不要说得罪人的话,才能平庸的人也甭想着老要出人头地。 就是说先得认清自个是什么位置,什么能力是吧?单纯是领导坏吗?自个儿是不 是也有问题?即便你自己能力强,但是你的这个位置不行,你这位置太低,你去 给领导去说话,本身你没有那么大的分量。就像冯道现在只是干留守关于小助理, 在这种战争要不要打的大事上。你提这样的意见,确实跟你的这个身份也是不符 的。所以说你被投入大。也是自己找的。另外。是指上者下必会之。是之下者, 上臂一指。你在上面领导那儿不受欢迎,为什么呢?肯定有来自下边的诋毁。
那么,你失去下属的拥戴,肯定也会受到上级的猜疑。这告诉我们什么呢? 多团结群众。领导,对你可能有看法了。这里边一定不仅仅是领导一个人对你有 看法。可能大家或者说还有别的人对你也有看法。然后这些看法综合起来。
来传到领导那儿,领导那个耳朵过了一遍之后,对你就有。更坏的看法。详
具十人,外攻内忌,兼人亦惑也。你遇到一个领导。不怎么样。你想提意见,你 也没这个位置,你也没有这个能力。你的这个群众基础可能也不是很好。
一定要学会。隐忍。学会外表畏惧内心隐忍,外表恭敬,内心仇恨。你得先 把这个坏领导给迷惑住了,用自个儿的隐忍去迷惑坏领导,用自个儿的假装出来 的畏惧。去迷惑小人。当然。最好的办法还是。离开坏领导,去找一个好领导, 好领导多的。是,为什么非得在这一棵树上吊死,换棵树上吊试试看,死不死, 对不对?良禽择木而栖。
这也是。冯道也是古人告诉我们的一个重要的哲理。你看冯道就是这样,这 次牢狱之灾,后来幸亏有人搭救保命。出狱。出狱之后,那冯道就没再跟着刘曙 光这坏领导了,再跟上这坏领导,早晚还得再进去。早晚还得再出事儿。
冯道要为自个儿找一个好领导,那么怎么才能找到好领导呢?在那个乱世之 中,想找到一个特别好的领导,也是特别难的,难度系数很高。那么冯道的人生。 会有哪些转机?这些转机又是怎么转化成荣枯建立的深刻感悟。
第四章被小人诽谤怎么办
冯道第一次步入仕途没成功而且受到了打击。牢狱之灾。出来之后。冯道选 择给自个换一领导。换谁呢?投靠谁?乱世之中投靠了一个太监,叫张成业。咱 们一说太监,在中国历史上似乎全都是恶贯满盈。好,太监很少,全是不怎么样 的太监,因为太监先天的生理缺陷,导致人的心理也是不正常的。
另外,由于太监跟皇帝的这种特殊关系,很多太监被皇帝信任,你赶上这皇 帝不行的时候,太监说了算。皇帝不急,太监急,所以说大家都特别急,太监都 特别痛恨太监。但其实咱话说回来,太监也是人,也有好坏,也有三六九等,也 有君子，也有小人。
太监对皇帝的忠诚度，那往往是文武大将比不了的。太监跟皇帝的亲密度也 是文武大臣所羡慕的。太监本身的生理缺陷也是。文武大臣加上房间百姓所耻笑 的，所以说这太监从古至今一直处在被各种黑的位置。但咱们反过来想想，绝大 多数太监那都是忠心耿耿扶持皇上，太监造反的那也是少数，造了反，顶多也是 在立于皇帝。所以皇帝信任太监是必然的。
不信任太监，信任谁，信武将行吗?信安禄山，你造反了，信赵匡胤，你兵 变了，信亲戚也不行啊。自个儿家亲戚朱棣叔叔靖难了，丈母娘家亲戚王莽舅舅 篡位了，所以说这叔叔舅舅兄弟的，这都有问题。从皇帝的角度看，就信太监正 常有的聪明。皇帝通过太监内庭，他跟这个文武百将各种势力去博弈。在这种博 弈当中，这皇帝只要自个能找一个好的平衡点，反而是非常有利于自个儿的领导。 咱们再说冯道要投靠的这太监张成业。就是一不错的台。张成业自幼净身入宫， 跟着晋王李克用深得李克用的信任。唐朝末年的时候，有一阵子宰相在朝中大司 诛杀宦官，让各镇节度使都得把当地的监军的太监都杀了。但是李克用那不忍心 杀，张成业，就把他藏到一寺庙里边。
还杀死了一个罪犯。然后来应对着朝廷的诏令。张成业。那次差点儿没死了， 大难不死，必有后福。唐朝灭亡之后，张成业被李克用任命河东监军。张成业， 也对得起李克用的重用，为什么呢?因为他是一个非常有格局的太监。
给大家举个例子，这李克用病逝的时候，一命张成业跟弟弟李克宁等人辅佐 他儿子李存勖。临终前，他就对张成业。这些人说我把亚子就是李存勖的小名托 付给你们了。当时。李存勖痛哭不止，你看我爹没了，我这托付给我，我这个痛 苦不止。
有感情。张成业就劝李春雪。别哭了，哭什么?您作为继承人，能不使祖宗 基业沦亡，便是大笑，多哭又有何用?不要哭。虽然说男人哭吧不是罪，但是你 这么哭，把江山哭没了，你这罪过就大了去了。张成业把这李存勖扶到大殿接见 降力，让这个李存勖。
席任河东节度使。席任晋王。你看这个。张成业的心胸这格局,而且遇事非 常果断。就是这李存勖喜任晋王的这年2月。李克宁,就是李存勖的叔叔。也是 托孤的那么一人儿。阴谋作乱,就准备是篡位。归附后梁。就跟着朱温干。
就把这李存勖的母子俩人送往汴州。结果有人把这事儿就给李存勖的母亲, 曹太夫人说了,曹太夫人一看这怎么办,把我们俩这娘俩送到汴州去了。送过去 之后,我们俩可能就没命了。然后就对这个李存勖说,先王临终将这孩子托付给 您。现在你看有人要背叛我们,我们娘俩没什么更高的要求,只要能有一个安身 之处,别被送到大梁。送过去之后,恐怕我们这娘俩的命就没了,其他的事都不 敢连累您是吧?你看他这个孩儿他娘,对,这个太监其实也没有多高的要求。我 们想想这太监他可能觉得也办不了什么大事,只要你能把我们这娘俩能保住命就 行，是吧?
结果,张成业一听大惊啊。当场就表示不敢违背先王遗命,你这么弄能行, 然后李存勖就把这李克宁的密谋。告诉张成业。这李存勖给张腾也说说。你看。 我叔叔。俩必然还我们俩,毕竟还是有血缘关系,我们也不能自相残杀。
你要是能使这个叛乱不发作的话,我宁愿让位给叔叔。我这个晋王,我这不 当了,我把这个位子给叔叔就行,只要是我们不要这种自相残杀,自相残杀之后 没什么好处。张成业。什么意见?张成业。表示不能这么干,必须得除掉李克宁, 你的叔叔这事不对,当年李克用说好了,让我们辅佐你,结果他。搞这事儿必须 得干掉李康宁,然后就联络一些将领,暗中加强戒备。后来这李春旭在王府里面 宴请诸将,把这李克宁请过去,当场就把李克宁给拿下了。当日就把李克宁给处 死了。所以我们说张成业这个人遇事果断,忠心耿耿。
是非常了不起的一个太监。包括上一集,咱们说这冯道跟随着这坏领导刘曙 光跟李存勖俩人打起来之后,李存勖就是派张成业前往幽州前线征讨燕王刘守 光。刘曙光一开始不听冯导的建议,非得打,结果一打根本不是对手。然后就前 十倾向张成业,就认为。
这人素来不讲信用，不肯受降，建议李存勖亲自领兵征讨。。然后李存勖 就让张成业留守太原，代理河东君府的事务，亲自率军征讨幽州，就幽州之战就 胜了。你看这胆识。也是过人，作为太监，这虽然身体上少了，那么一点东西， 但是比身体上有这点东西的人还要有胆识。所以冯道从刘曙光那儿到张成业，这 算是找了一个好领导。而且张成业也很欣赏冯道爱财，看这冯道写了一手好文章， 人品又不错。就对冯道另眼相看。在这儿说一点，冯道虽然写的是这本分析小人 的荣枯剑，但是冯道本人可不是小人。
我认为他可不是小人，他写这本书也不是号召大家做小人，而是要让大家多 了解小人，多防范小人。咱们讲这本书也不是让大家都去做小人，而是要了解小 人到底是怎么回事，真遇上小人了，该怎么办?冯道为什么这么了解小人呢?因 为他确实遇到过很多次小人。
比方说在张成业这儿没多久，冯道就遇上一个。这个人叫周元霸。是一方式。 会看相算命，跟着张成业好多事儿算特准。所以深得张成业的信赖。周元报跟冯 道关系不好。私下就对张成业说了。逢生无前程，功不可过用。这话要是别人说 还好点儿，周元报，那可是张成业身边的周大师变没变过蛇，不知道一句话就能 叫张成业变心。
您看这小人作梗，说坏话出来了怎么办?多亏了有一人。就是河东纪实卢志。 卢志。听说周大师这么。说冯道就对张成业禁言。周，我曾见杜皇上司空写真图 道之状貌，酷类也，将来必付大用。这杜皇上。不是杜皇上没当过皇上，他是唐 代的宰相。
卢志的意思就是说，逢燥的相貌跟杜皇上。有八九分相像，肯定能干大事儿。 长得像宰相，您看颜值越高，责任越大。那么,卢志为什么会这么说冯道呢?史 料上没说这卢志跟冯道那时候关系有多好。但是我认为卢志的话里有两层意思， 一是要力挺冯道，二是要贬低周元宝。他还说元宝之言不足信也。周元宝看人不 准，这大师不靠谱。张成业，您可不能信他。
卢智是什么人呢?卢志,相当于张成业的秘书。他这么说是有道理的。张成 业作为河东监军,你不能整天迷信大师,大师的,画的都准他 给别人看什么像啊啊,他拿拿他拿面镜子自个儿照照,然后自个儿能干什么,不 就全明白了吗?你成天被大师忽悠的话,你今儿买拐明买轮椅,后天还真得买 担架了。
那张成业最后还是听了卢志的话,说明他确实是个明白人。不是说平时听大 师的就什么事儿都听大师的。所以说冯道在张承业,这不光没有受影响,还被重 用了。通过这件事儿咱们就能发现。不要怕有小人,人生当中总是会遇到小人, 别怕小人。在领导面前说你坏话也没事儿。
有时候正是因为有小人说坏话,才会出现有人说你好话。朱元宝要是不说冯 道不行,那卢志没准也不会说冯道行啊。冯导虽然长得像宰相,长得像宰相,就 能成大事儿,顶多也就是一特型演员吧。所以说有争议,不怕怕的是谁也记不着 你,你可能这一辈子就这么着了。咱们说真遇到小人,在领导面前说你坏话怎么 办呢?
冯道在荣枯间里说,办而不变,其事,自鸣人恶。烧碱。也就是说,你要是 遭遇小人的诽谤,你不用自辩。就能让。事情真相大白,而且这样的话还不会被 人讨厌,被人厌恶。你不要去解释,你自个儿解释没用。另外,棒儿强辩,骑士 反灼，人愿意增免。
你这样,你一味狡辩,你这是越搅水越浑,就怨恨你的人越多。本来怨恨你 的人,还会更加怨恨你。本来不怎么怨恨你的人,反而会因为你的狡辩而更加怨 恨你。你看这次冯道,他就是这么做的吗?没说什么,自然会有人帮你说话。
那么我们说被小人诽谤,除了这么做,还有别的办法吗?我给大家举个例子, 这个例子。发生在西汉汉武文帝时期。有一个大臣叫元王,这人特久,个性刚直, 非常有才干,被当时的人称为无双国史。当时有一太监叫赵彤,这太监不是什么 好太监。
仗着这汉文帝的宠幸。老是在皇上面前诽谤冤枉,没事儿就说冤枉坏话,冤 枉这个人。不行,这人太坏了,这人整天不洗澡,这人整天结党营私,老是想跟 咱们这个皇上作对。然后元王因为这件事。觉得很犹豫怎么办?笨,这事儿也不 好分辨，越分辨越不好。
虽然说元王没看过荣枯剑,但是他也明白这道理,这事不能分辨。结果。他 想出了一招。有一次,汉文帝坐车出行的时候,赵彤的太监在车上服侍。猿王突 然间扑通跪在马车的面前。说。我听说能跟皇帝一块儿坐马车上的人都是英雄豪 杰。您现在您怎么能跟一太监坐一块?
汉文帝一听,这倒也有道理,就笑呵呵的让赵彤下车。你别跟我坐一车上了, 你再去换一车是吧?赵彤的太监当时都气哭了,哎呦,我这怎么又开敢这么说我。 当众受辱,从此以后就更恨袁王了。就有人替这元王担心,说,你看这太监是赵 彤,原来那就是嫉妒你,反感你。所以在皇上面前说你坏话,你现在你当众羞辱 他,你再让他多仇恨你,他肯定得在皇上面前在想各种方法伤害你,他他想出了 100 种办法弄死你。恐怕你在不久之后,你可能会遭受难测之祸。
但是元王淡淡一笑。摇头说。这你们就不懂了吗?我跟赵彤这矛盾,原来是 私下的,没人知道过去他在皇上面前说我坏话,皇上不会认为他是出于私心。现 在我跟赵彤这矛盾公开了,皇上知道,所以说以后赵彤再说我坏话,皇上就知道 那是私人恩怨,带着偏见。
就不会那么当真,甚至就不会再理会他了。果然,从这儿之后,赵彤再对这 元王说三道四。汉文帝也不理了。汉文帝也不信了,他知道你们俩有矛盾的。这 难免的,说就说也没,你看张成业这回没相信周元豹,相信卢志也是。因为冯道 跟周元豹有矛盾,具体什么矛盾没说,史料上也没说这张成业了,不了解他们之 间的矛盾。但是我想应该也是有所了解的,所以就觉得卢志说的对。
不光没有贬冯道的官,还把冯道推荐给自己的领导。晋王李存勖。从这之后,
冯道这算是有了更高的平台了，就可以干一番更大的事儿。但是在干大事儿当中， 自然还是难免会遇到小人。冯道到了李存勖这儿又干了哪些大事儿，又遇到了哪 些难缠的小人?那么在遇到麻烦的时候，冯道是怎么解决的呢?
第五章帮助被人就是帮助自己
首先咱们说伪书在中国历史上是有很多的。为什么会出现这么多伪书呢?大 部分的伪书都是托古人之名，著,今人之作，传现世之道。
你要认真去考证。诸子百家里边很多都是伪书，作者上那争议非常大。比方 说经典的老子。梁启超先生就认为，这书战国末期的时候才成书。那个时候我们 算算这老子都死了几百年了，这老子这本书才出来，那肯定那不是老子诈尸后写 的，对不对?
列子。是一本魏晋时代的伪书，大多数学者都已经肯定了。另外尚书、黄帝 内经都是庄子，也是半真半伪。其次，这伪书跟伪书不一样，有的伪书那纯粹是 为了卖钱，有的伪书。虽然是伪书还是非常有价值的，不单是具有学术思想价值， 还有文学价值跟史料价值。比方说这孔子家语。
很经典的一本书，一般都认为是王素伪造的。但是在四库全书总目上就说这 本书。其流传已久。且遗文佚事往往多见于其中。故自，唐，以来知其伪而不能 废也。因为这本书流传时间长了，里边有很多的事情都在正史上没有记载，在论 语当中也没有记载。所以说从唐朝开始，大家知道这本书是伪书，仍然是不会把 这本书给废了，仍然把这本书给流传下来。它具备的这个史料价值，让人们它不 能废弃。所以说咱们对伪书也得一分，论文二去看，不能一笔全抹杀了。
那么,荣枯剑到底是不是伪书呢?是不是冯道写的呢?结合冯道的经历，我 认为荣枯见。咱们再去读，那是一件非常有意思的事。确实能给今天咱们带来特 别大的启示。就算不是冯道写的。里边这道道也值得我们来唠叨唠叨。而且冯道
的经历确实是很像能写出荣枯剑的人。能把小人看得这么透。能把世道看的这么 明白。在中国历史上是有不少人,但是自己又能做的这么好像冯道这样成为中国 历史上可以说是最成功的官僚。那人就非常少了。你看上一讲,我们讲到冯道遭 遇了小人诽谤,反而是因祸得福,被推荐到晋王李存勖这儿来工作。先是干罢府, 从事不久,就干到了太原掌书记。这相当于什么呢?相当于是产房传喜讯。生了。 当时,李存勖并有河北文翰甚繁。李存勖的地盘挺大了,山西、河北这一带基本 上都是李存勖的。那么李存勖?
这人就喜欢打仗。是一个军事天才。政务上很多事儿都交给冯道来处理。冯 道这个太原张书记。这相当于是副宰相深得李存勖的信赖。这说明冯道本人还是 很能干的,工作能力很强。所以我们说你。作为一个公司的职员,或者说作为一 名公务员,你要想将来有前途,你看这书学这招。
这都是表面的关键问题。你这根儿上你还得非常能干,工作能力得强,要不 然怎么提拔你?都不行,有时候提拔反而是害你。就在这时候。冯导摊上一件事 儿。这件事本来跟冯道一点儿关系没有。他却非得说话。这件事记载在旧古代史 上。
李存勖这边跟朱温那边的后梁部队隔着黄河对峙。这个时候有个将领叫郭宗 涛。郭东涛给李存勖提了个建议。什么建议呢?裁军。以驻校办实数多主者不办 请少霸简。意思就是说,部队上人太多了,有大量的闲散人员,打仗不怎么样, 还跟着吃闲饭,所以叫半食。光跟着吃饭了,这种人太多了,得把他们给裁。
李存勖听了之后。打你。非常生气。为什么生气呢?因为当时他最大的敌人, 那就是朱温的后梁。他亲自率军跟后梁打仗,征伐数万民兵,扩建德胜北城。这 两军每天大小百余战,互有胜负,正在这儿焦灼,正在这儿拉锯的时候。
你说裁军,那怎么可能?就算真是把那没用的人,从部队里边给裁出去,你 也会让军心不稳。你甭管怎么着,这都是跟着我的人儿,我说争就争,说裁就裁。
所以李存勖就说。故为效命者，设食都不自由。其河北三镇，令三军别责，一人 为帅母，请归太原，以避嫌路。
所以意思就是说我想给那些为我效力的人管几顿饭，我自个儿都做不了主。 好吧，河北三镇就请三军另外选择任主帅。我不干了。我请求回太原避嫌让路。 甭管都是什么人，都跟着我的，我连饭都管不起，我在这儿干啥。再选个主帅。
我回太原。说完之后，就让冯导当场草拟公告给大家看。就在这李存勖怒气 冲冲的时候。封道干嘛呢?冯道拿着笔。不动。李春旭让他写公道。不写。李春 旭就说，快写咋回事儿，你这是冯道，就是不写，拿着笔一个字也不写。
李存勖真急了，你为什么不写?身为太原长书记，你本来就是一个文官，让 你写一公告，这是你的本职，你怎么不写，你是不是哪个字不会写，不会写。我 教你，用五笔还是用拼音都行。风道站起来。说。到所长毕业，敢不共之?
我知道我的职责就是写笔墨文书的，我肯定能写我。没有不认识的字儿。另 外拼音无比，我也都会我还会用语音输入法我。, 我不敢不写。 但是。我有话说。今大王铝及大公。方平南寇。崇韬所减，未至过。当。足惧之 则可不可以向来之言，喧动群谊。
敌人若之谓大王，君臣之不合，以性熟而思之，则天下性甚也。这段话的意 思就是说。如今，大王因屡见大姑。刚刚平定南方寇乱。崇韬缩减。未必是，这 哥们说的不一定不对，当然也未必就对这对不对?这事儿就是这事儿不归我管， 您考虑。
您拒绝他也没事儿。就是这方式不对。拒绝他就拒拒绝他就拒绝他呗。您不 能因为刚才那番话就挑起重议，你拒绝他你不干了。那敌人要是知道了，就会说， 大王，您这儿君臣不和了，希望您再三考虑考虑。那就是天下的万幸。
我们说冯道这番话说的实在是太到位了。为什么说到位呢?郭中涛提了意 见,那肯定是有道理的。那么多人跟着部队上混饭,该裁也裁一裁,那李存勖未 必也不知道有道理。但是。李存勖即使他知道。郭崇韬提的意见有道理,他也绝 不能痛痛快快的表态,你说裁军我就裁,我是领军的,对不对,李存勖要挑他不 干,也很有可能是一种姿态,我得表现出来。你看我对我的手下多好,我对我的 部队就是吃不上,喝不上,也得管大家吃饭,哪怕是有人吃闲饭,我也得管。
只要我在这儿。没问题。这种时候冯道就避开了到底要不要裁军的问题。他 只是从君臣失和的角度去说话。裁军不裁军,这事还是李存勖您说了算。但是您 不能因为这事儿搞得让别人都知道君臣不和是吧?那么。这话既给了李存勖一个 可以下来的台阶儿,又给了郭崇韬一个可以下来的台阶。
你看冯道在蓉湖件中就有。这么一段话叫理不直言,简妃善辩,无贤乃基也。 道理不用直接讲清,劝简并非要善于争辩。只要是没有记恨,搏击就达到目的了。 我不跟你讲要不要裁军的这个道理。这个道理我也讲不清楚,这事也不归我管。 但是我觉得。
如果是君臣失和。挺麻烦,对,你们俩都不好,尤其是对李存勖不好。所以 这就叫礼不知言,简妃善辩,无贤乃知也。谁也不要有记恨的搏击。那么,冯道 怎么就能提出?就这么好的。建议或者说他怎么就能说这么到位的话,怎么就能 做到这一点呢?
善于观察,善于思考。人物库件里边有善茬者,知人善思者知心,知人不知 心堪誉。善于观察的人,能够了解别人。善于思索的人,能够理解别人的真实想 法,了解了别人,才能够无所畏惧,理解别人内心的真实想法,才能有能力进行 提拔。
所以我们说李晨旭让冯道写这个。闻道逢道逢道逢道拿着笔不动。这时候虽 然你看这个镜头是一定格,但其实。冯道的脑子没有定格,就在冯道拿着笔不动
的这个历史瞬间,这一切他都想明白了,他脑海里面不是一片空白,而是在看在 想看什么,看人,想什么,知心要看人,知心再说话。这话不能乱说,文稿也不 能乱写。
所以我们说冯道不是一个曲意奉迎,领导说什么我就怎么拍领导马屁的这么 一个人。而是一个考虑问题,非常周全。而且。好。考虑的非常到位的这么一个 人。所以说这才是真的高手。这件事发生之后。郭嵩焘就向李存勖道歉,我不该 提这样的意见。
经过冯道的调解,这俩人之间的矛盾顺利解决。你看冯道给他们俩的。是台 阶儿都下来了,给自个儿的是什么呢?就是一电梯形象蹭就上去了。不光是李存 勖跟郭崇韬感谢冯道,别人对冯道的胆量也是非常佩服,真是敢说话李存勖在气 头上,那火爆脾气,让他写文书,他都敢不写,这得是多么大的勇气。过去都说 文死茧无死战,这真正能够死茧的文臣能有多少?冯道。
做到了牛,大臣们很佩服。所以后来这李存勖在耶都称帝的时候。当然这个 后唐的庄宗。冯道就被授为省锒铛任翰林学士,获赠子怡,仕途上一下子就。飞 黄腾达了。成了三品以上的官员。所以我们说,冯道对别人的帮助。其实也是帮 助了自己。
我们现在特别流行一个词儿叫精准。你说什么精准扶贫,其实对别人帮助也 要精准的去帮助。冯道在这件事上就体现出了自己的精准,精准的帮助别人。也 就无形中帮助了自己。试图一下子。就顺畅了,知道了。后唐庄宗李存勖的重用, 这个人生,一下子就是上了一个显赫的平台。
第六章人正不怕小人歪
上台阶了。上平台了,火了。这李存勖对于冯道来说,那算是服务的第二个 皇帝了。五代,咱们知道梁唐晋汉、周后梁、后唐、后晋、后汉、后周冯道。除 了没跟那后梁的朱温干过后边这几个王朝。他都是皇帝任用的重臣,各种高官, 当面,什么尚书令、中书令、普业、枢密使,太师太府、太尉、太保、东王、西 王南王、北王,东西南北中,白皮加红中大三元缺一门就全糊了。缺两门就是缺 皇帝这门。
一人之下,万人之上。冯道,这个人光是各个朝代,各个皇帝赏赐给他的礼 品,还有各种皇帝给他的奖励证书。搁今天那得装好几卡车。所以就有很多人说 冯道这是干啥呢? 这有点节操没有。看人家博弈数齐 不食周粟,宁肯自个儿饿死,改朝换代也不接着当官。冯道,可好,你不管怎么 换皇帝,我接着干节操,那不是碎了一地的问题,这节操简直就是砰一下给爆炸 了。所以说历史上有很多对冯道的差评。
司马光就说,天地设位,圣人则之以治理立法,内有夫妇,外有君臣,父之 从夫,终身不改臣之事。君有死无二此人道之大伦也。苟或废之,乱莫大焉。薛 居正评价冯道也说,是四朝向六帝,可得为忠乎。夫一女二,夫人之不幸,况于 再三者哉。
冯道,你这能行吗?君上待我如初恋,我是君上如前夫。你这靠不靠谱?但 是这些评价咱们要换个角度来看。大家发现没有过去,总是把君臣关系比喻为夫 妻关系。君为臣,纲,夫为妻纲,男人死了,女人就得守节,才能立牌坊。
但这样公平吧。对女的公不公平?今儿谁要这么说,出门就能被骂死。司马 光要今天这么说,他别说砸缸了,他家的锅都得被人给砸了。所以我们说冯道从 人性本能的角度,在那个动荡的时代,这么做非常了不起了。还有人说说冯道, 你能耐大,你怎么不当皇帝,你怎么老当这个千年老二,这五代十国皇帝画了那 么多,恐怕大家都很难记住。但是冯虽然是第二,但是一直被记住了。一直这位
置坐的挺稳,所以说人家冯道。真的有道德。冯道有句诗写得很好叫,但教方寸 无诸恶,虎狼丛中也立身。这就是冯道为什么能做到。千年老二了。一个根本的。 秘诀。什么意思呢?
自个人品必须得过关,不能有污点。但教方寸无诸恶,然后你才能在这个虎 狼丛中有你的立足之地。今天咱们有事。大家说遇到小人。被小人算计了。被领 导怀疑了。
工作不顺了。怎么办呢?都是这。小人的问题。都是别人的问题。其实。得 先从自个儿身上找找原因,看看自己到底做的怎么样。对不对?我给大家举个例 子。新五代史冯道传上。记载了这么件事儿。当晋与梁夹河而军道居军中,唯一 毛安不设床席,卧一诉楚而已,所得俸禄与普斯同气,饮食亦阔如也。诸将有略 得人之美,女者以一道道不能,却置之别室,防其主而还之。
这意思是什么呢?就是说逢到当初跟着李存勖干的时候,李存勖那不是跟后 梁的朱温隔黄河对峙,打仗吗?冯道就在部队里边也随军出征。他出征的时候, 就住在茅草屋里。连床席都没有。就睡在一捆喂马用的干草上。相当于是卧薪。
虽然没有长胆。但是这心是沃了。上一讲,咱们不是说有人反映。跟李存勖 反映说,吃咸饭的多,在部队里边军粮不够吗?你看人家冯道用自己的俸禄备办 饮食。我自己出钱吃饭,我不吃这。公家的军粮,而且跟溥仪们同锅吃饭。
大家伙儿一块儿同甘共苦。有的将领。把掠得的美女送给冯导。这是冯导所 面临的一个很大的诱惑。那时候打仗,你想想这脑袋整天都是滴溜着说,没就没 了,在那种情况下遇到了美女,那还不是如狼似虎。但是封道。不这么干,冯道 即使是推却不掉的话。
也会把美女安排在别室之中。住别的屋,然后再去慢慢找他们的主人。把这 个美女都给人送过去,送到人家家里。你看。冯导,这一点做的。多么的不容易。
现在很多官员一出事儿,新闻上通常有那么一句。同时,与多名女性发生不正当 关系。
说明什么问题呢?说明好色最容易被抓到把柄。在这上面有了事儿。虽然说 这事儿可能不马上发作。但相当于埋下一定时炸弹。说不定哪一天就炸了,或者 说不定哪一天别的炸弹炸的时候就会引发这颗炸弹也来一块儿跟着响。你看冯道 没有,人家把美女送来,他不要。不光不要想办法把美女给送过去,送回家。
在这儿说一下冯造自己。有两个妻子。第一个,楚氏是一个小官的女儿。很 早就去世了。去世之后,他又娶了第二个孙氏,是锦州功高县令,孙师礼之女, 也不是什么高官的女儿,就是一个县委书记的。闺女,但是冯道后来当了大官之 后,也没有再换老婆。
生活作风没问题,挑不出毛病。人家冯道既没学陈世美,更没学西门庆。所 以这一点让人敬佩。另外,新五代史上还记载这么一件事。7。解学士居富,桑 榆锦城。其解学士居付丧虞锦城欲随机西出所有一州乡里而退,耕于野,躬自复 兴。
就是说冯道的父亲去世之后,冯道,就。回家去盯优,在京城守父孝。这个 时候正逢灾荒。他把自个儿家里的钱拿出来。赈灾镇及乡里,而且亲自去耕田, 去砍柴。你看人家回了老家表现的很好,而且又反映出他的一个特点,就是不贪 财。前面说了不好色,好色容易出事儿,贪财也容易出事。
过去做官很关键一点就是信息交通没那么发达。有的人在任职的地方表现的 非常俭朴,他们钱都往老家去送。所以说很多过去那些官员,他简谱都是装出来 的。比方说有个县令上任。上任的时候来一对联。写了四句话,一不要钱,二不 要官，三不要箧笥，不要名。
后来发现。这县令偷偷的干了很多事儿,原来根本不是按这四条做的,这四
条就被改成了叫。一、不要钱嫌少。二不要官衔，小三不要窃，嫌老四不要名嫌 吵。所以说很多过去的清官廉官。伪装性非常强，表演性非常强。这种表演。
在老家是很难能表演出来的，你这钱你总得有地方放，你总得有地方藏。你 在这个京城做官的时候，你表现非常简朴，但是你的老家未必也会这样，是不是? 你看现在其实很多官员也是表面上表现的非常简朴。但其实。看的比谁都厉害。
前几年，但是冯道，我们说他这一点人家没抓，确实有钱。我不贪，我镇级 乡里，而且家里过的也一般情况，我自己在家啃耕田，砍柴。因为家里本来就是 过去，我们说冯道的祖上，也是一边砍柴，一边读书所以说冯道这个习惯回到家 之后也没有改，而且在老家盯着的时候。有黄岐田不耕者与利，不能耕者，到夜 往浅为之。
其人后来愧谢道，属，不以为德。就是说乡里乡亲的，谁家那土地荒啊啊， 没有什么劳动力，去耕田，这逢到夜里边偷偷给人去耕。还不大白天去，夜里边 偷偷更后来的主人知道了之后，就登门致谢。这冯道说这不用谢，没有什么值得 感谢的，我就是耕田，我就是帮帮忙，学雷锋。
不留名这些事儿，我们说今天看起来有些像是在作秀。但是，即使是作秀， 也是在帮助了别人的情况下作秀。就像有人。给冯道差评说，冯道是伪君子，但 我觉得如果伪君子一生都是伪君子，从来没有显示出小人的一面，从来也没有像 一个小人那样去做事儿。所谓的伪君子就应该把那个伪字儿去掉，就应该是真正 的君子。
冯道在蓉湖剑中也说过，无为则无真，也真不即伪，伪不带真，即其莫辩。 就是说没有假就没有真就没有真实不怕虚假，虚假不能代表真实，害怕什么呢? 这世界上最怕的就是真真假假掺和在一块，让人难以区分。所以正是因为这样。
冯道在官场上才能混这么好，才会有那么多的皇帝信任封道，任用封道。因
为那冯道的。身子正。所以说即使有人说他影子歪。也不怕，但是如果逢到本来 的身子就是歪的，你影子再正，毕竟也只是影子。你看现在冯导跟着李存勖在这 干的不错，深得李存勖的。
赏识。接着，冯道又跟了李四元。李嗣源。就说说冯道这个人。性。纯碱。 清在德胜债举一谋安，与从人同气时。卧则除高一苏琦昕艳茹也就把风噪的跟着 李存勖的这个时候打仗，住茅屋，跟仆人们一块吃饭这事儿。举出来了，而且， 这里四元还说难以复忧，退归乡里，自耕樵财，与农夫杂处略，不以富贵介怀， 真是大敷衍。把。冯导回到老家之后。跟在老家发生的这些事情，这些光荣事迹 都举了出来。而且评价冯导说，冯导其实是真的士大夫。就这些小事儿。
成就了冯道。我们看冯道其实他没有做特别大的事儿，没有说跟着部队打仗， 领兵冲锋，克敌制胜，这都没有。但是冯道做的这些小事儿却。让领导看在了眼 里，记在了心里。这些小事儿是因为反映出了冯道这个人的正。还是咱们说人证。
就不怕影子歪，要想影子不歪，先把人正了再说。咱们说冯道怎么就从李存 勖改李嗣源了呢?跟李存勖这不干的挺好吗?而且李存勖前面我们说他是一战 神战场上的牛人，说起来在中国历史上能打仗的皇帝，这李存勖算一个根本不亚 于什么李世民，在战场上拿李存勖的本事非常的大，可以说是非常的牛。但是这 么牛的人结果毁于小人之手。
第七章牛人也被小人毁
冯道在李存勖这儿干的是顺风顺水。李存勖，是后唐庄宗。我们说五代十国 的这五代梁唐晋、汉、周后梁、后唐、后晋、后汉、后周李存勖是后唐第一个皇 帝。他奉，唐，为正数，唐被朱温的后梁给灭了吧，自个儿这儿建议堂。李存勖 前面我们简单介绍过，用过战神这个词儿，一点儿也不夸张。领军打仗上李存勖， 那是一个超级牛人，牛人中的牛人，牛中的斗牛。为啥这么说呢?咱们举几个例 子。当初李存勖的父亲李克用病死。李存勖就洗了这晋王的位子。
李克用临死前交给李存勖三支箭,这就是历史上著名的晋王三件的典故。三 支箭意思就是要让李存勖完成三件大事儿,一要讨伐刘仁恭。前面我们讲了,爷 俩都特别淫荡这个。二是要征讨契丹。解除北方边境的危险。第三件大事就是要 消灭士敌朱全忠。
这三支箭李存勖领了之后,就把它供奉到家庙里,每出征就派人来拿着。这 三支箭放到4套里,边带着上阵打胜仗,送回家庙镇任务,表示是完成了这三个 偶粒顺序都完成了。不光是完成了,而且他得到了敌人的高度评价。你看资治通 鉴上就记载,李存勖的用兵打仗,让这个李克用当年的宿敌朱全忠那大惊失色, 对李存勖的评价是生子当如李亚子,至于五儿豚犬儿,屯就是猪,犬就是狗,就 是意思。我儿子是猪狗,人家儿子是龙凤,你看。这多不容易,仇人都为他点赞, 仇人为了他把自个儿儿子都拉黑名单里边了。这多不容易。但是我们说这么一个 牛人,其实。
是毁在了小人手里的。谁是小人呢?那不是一个小人,是来自方方面面的小 人。因为在战场上。比分序。非常的厉害,是一牛人。但是在政治上。他就是一 白痴。在政治上的白痴。对,小人。 一不会提防,二又不会驾驭。因为你作为一 个皇帝,你手下的文武百官,身边的这些是从太监,他总是会出现小人的。那么 你在管理这么多人的情况下,如果你不了解小人,不会用小人,那你肯定会回到 小人手里。而且在李存勖这儿还有一个特殊的群体,就是一群唱戏的人。
这些人。是李存勖身边非常可怕的小人。李存勖可以说向来就是被这些人给 毁了。为什么说他被这些人毁了呢?史料上记载,李存勖称帝之后就开始享乐了, 不再进取了,皇帝都当了,这天下也没有更高的官了。虽然这皇帝的国土面积并 没有多么的大,但是也大大小小,也是一个皇帝,是吧?这个后梁也被我灭了, 我现在我占据这黄河,刘昱,我这皇帝当的挺开心。
我童年的梦想我就开始要实现了。因为每个人成功之后,其实都会有这样的
感悟,就是一个人的成功其实最终还是为了。实现自己童年时候的梦想。现在特 别流行一个词儿叫不忘初心。其实李宗旭也有初心,初心是什么?他童年最喜欢 的就是看戏演戏。哎呦,这看戏看的太好了,演戏演得也很好。到了皇帝之后, 他就经常面涂粉末,穿上戏装登台表演,喜欢演戏。对朝政这事儿没多大兴趣。 那意思就是说你们别看我打仗,我是一个武艺青年,其实我也是文艺青年。
李恒旭既然喜欢演戏,那肯定就特别宠幸演戏的伶人。本来李存勖就懂这个 音律,就对这戏就挺懂的。那么称帝之前,他就曾经让这名人当过官儿。称帝之 后,那李存训就更厉害了,不光是上台演戏,还给自个儿取艺,名叫李天下。你 这皇帝给自个儿取艺名的,在中国历史上,从古至今的都没有人家这译名不光是 起的起了,而且还起得好。立天下。有一次他自个儿上台演戏,自个儿还叫了两 声。李天下。李天下刚叫完,有一个伶人唱戏的,上来就给他俩二瓜子。
这一下子把李存勖打的莫名其妙,哎呦,喂,你这演戏的,唱戏的,你敢打 皇帝,那别的陵人也见了之后大吃一惊,赶紧揪住那伶人说你是怎么回事儿。你 这是打耳光的零人,就笑嘻嘻的说,你刚才不是在台上喊李天下吗?李天下,这 李存勖姓李,但是这个艺人的意思就是把这个姓李的李改成了管理的李,就是管 理天下的就皇帝一个人,你刚才在台上叫了两声李天下,那还有一个,那是谁? 除了皇帝,谁也理不了天下。唐庄宗李存勖听他这么一说,知道给自个儿开玩笑, 挨打了也不生气,不就是打我俩耳刮子吗?皇帝挨俩耳刮子怎么着了,没事。
这被一人被零人打耳光的皇帝。估计从古至今也没有。这些伶人受到了。李 存勖的宠幸宫里边儿自由进出,每个人都有这个通行证。跟皇帝打打闹闹,那么 他们对一般的官员,那就是另外一副面孔了,神气活现,皇帝喜欢我们,皇帝喜 欢你们吗?皇帝听见你们上奏,这事儿那事儿就烦,但是看到我们演戏就开心。
这些官员们受了零人的欺负,也是心里边气的不行,但是又不能拿他们怎么 样。有的官员。为了能够通过这些艺人在。李存勖面前说句好话,还得给他们送 礼啊。而且有一个叫做警近的艺人,专门替李存勖刺探外边的情况。谁不堂堂好,
他就在李存勖那儿说谁坏话，说谁坏话就该谁倒霉。所以说这官员加上警戒，这 一人这零人都非常害怕，本来就是给皇帝唱戏的，没想到了都成了皇帝身边的这 个特工了，这能不害怕吗?所以我们说这伶人不好好演戏，参与政治，这都是非 常可怕的事儿。
唐庄宗。李存勖还要封两个伶人当刺史。把那伶人的官儿给封上去。有人就 劝阻他说。现在这清朝刚刚建立，跟陛下一起身经百战的将士还都没被封赏。你 让这伶人当刺史，恐怕大家不服。但是唐庄宗李存勖根本不理，这话照样让绫人 当官啊。
所以说就把很多将士气的。但是。不要的。所以我们说在中国历史上。非常 可怕的一。就是领导的。爱好或者说领导的嗜好，或者说领导的癖好。嗜好癖好， 你越多就越麻烦，为什么呢?其实这个是好，对于一个领导来说，他有多少是好。
就是有多少漏洞。每一个嗜好都是一个漏洞，给了小人的可乘之机。小人那 是最会投其所好的。你想想。宋徽宗那时候儿。喜欢踢球，那就高俅当太尉，你 高俅当一足协主席也行，非得让他当这国防部长宋徽宗喜欢。写字儿画画，你看 手下的蔡京，喜欢收藏花石纲，那是劳民伤财，最后导致这方腊起义，那不就因 为花石纲，所以我们说皇帝一定不要有什么特别的爱好。
白天在朝堂，晚上在后宫，没人管你。多点是好就多点麻烦。是而且这些麻 烦有时候不光是。在处理事情上的麻烦。有时候也是影响了自己的一种心态。现 在很多领导我觉得。也是有是好，有点爱好，没关系。但是。你要是把这个爱好 去公开了。
放大了，那你就是给别人可乘之机啊啊，领导喜欢书画，那找人你办事送书 画，领导喜欢古玩，找你办事儿，做古玩是吧?有时候即使不送你东西，但是那 种精神上的。拍马屁也是很可怕的。你看现在很多领导喜欢书法，写个字儿，那 字儿写的其实根本不怎么样。朋友圈一发，你看一大堆，全都给你点赞。那么这
种点赞这种赞美其实也是一种贿赂。
很可怕,你自个儿不知道怎么回事儿了,以为自己哎呦,我已经可以,跟苏 黄米菜并论了吗?即使没有的话,我当一书写主席应该也没问题。但其实你想想, 你点赞的这些人。其实也都是在拍你的马屁。你这毛笔一抹,就是苏轼再生,黄 庭坚转世,这怎么可能呢?这些赞扬都是来自于你的权利和职位。
而且现在点赞就是越来越明显,有这么个情况。比方说都给领导点,你看吧, 很多人专门给领导点赞,那么领导给下面点的就无所谓。有时候这领导就点赞, 还有学问。比方说他给下属点赞,他点到什么级别,我是厅级领导,我点赞,我 只点到处级级别,我是处级领导。那么我往下数点赞,我只点到科举,再往下我 就不点了。所以说这里边儿也都能看出来,中国人自古讲究的这种秩序,自古讲 究的这种不好的等级的腐朽的可怕意识。
你看难怪,这冯道不是一直跟随着李存勖,就在这荣枯间里边有这样的感慨。 君子非恶,坏事无休。小人不贤,余庆夫君。就是说君子不做坏事,但是你等一 下一个接一个小人,不干什么好事儿,也能常年乐呵呵,就光跟着领导点赞。这 领导对他印象也会越来越好,所以说这里程序。
真的就是非常的。可怕陷入在了小人的圈子里。因为这是好,因为这唱戏, 身边常年跟着一堆小人,跟着一堆戏子,跟着一堆零人。后来。李存勖的。手下 立四元。造反了,打仗。跟那个李存勖打起来了。就在打起来的时候。有一天, 这李存勖决定亲自率军。
去守这汜水关。这一天他起来之后,统帅的骑兵步兵都按他的命令在洛阳城 外等候出发了。结果他正吃着早餐。突然间听到这宫城星教门外一片喧嚣,怎么 回事?就拿起武器带着贴身的骑兵侍卫去看一看怎么了。原来,他的亲兵领导人 郭从谦领着他的亲兵向他冲来。这郭守谦是谁?郭守谦就是李存勖。
宠爱的一个妻子。这可把李春旭气坏了，一个戏子也敢造反。戏子造反，那 还不是因为你的事儿啊啊，本来这郭从谦因为嗓子好，唱戏唱的好，结果这李存 勖就把郭东先给留下来了，而且这李存勖一看，郭通先。不光唱的好，还挺能打 的。可能是本来是唱武生的李存勖就让郭从谦干了这个清军的领导人。
里面是清军，结果这郭奉先就鼓动清军。造反。发动了兵变。这李存勖骂完 了，郭荣先一看，这戏子都造反了。真是，过去都说婊子无情，戏子无义，这戏 子真是。不讲义气，而且一点忠义都没有，骂完人。郭从谦李存勖就一马当先， 带领侍卫抽查过去了，把这个叛军跟郭西子赶出门外。关上门关上门之后，这郭 从谦在外边又走。
主持人又往里攻，攻不进去就放火，这火势一大李存勖的守卫都跑了。郭从 谦又杀到了门里，这李存勖就剩几十名侍卫了，而且这几十名侍卫，据说还有三 分之二的都是太监跟唱戏的。这些人就拼命抵挡那个郭从谦的亲军乱战之中。
你想想。多么惨烈，也不知道谁向这李存勖脑袋上射出一箭。这李存勖听到 风声，嗖一声。赶紧想躲，结果这箭正好中心灭门，痛的是哇哇怪叫。众侍卫把 这李存勖从城楼上扶下来，拔出剑，那血哗哗的流流着波血李存勖，觉得口渴。 这时候侍卫就进宫给皇后说，说这不行，皇上中箭了，而且流血口渴。这皇后。
干嘛呢?正收拾东西准备跑。听说这丈夫中箭了。这也不去探望，就端了一 碗乳浆，就让侍卫给丈夫去喝这皇后。注意，人医学知识也比较差，因为人失血 过多情况下，即便是不输血得想办法止血，或者说喝水。不能接触奶浆，你弄一 碗奶浆，你这你本来就失血过多，一喝加速死亡。
李存勖就喝了这碗乳浆，一命呜呼了。我们说这么一个皇帝，一个战场上的 战神。死于意外。乳胶。但当然，与其说是死于杜江，还不如说是死于这些戏子 死于小人。这么一个传奇式的人物。前半生。用热血和勇气打造了一个国家后半 生。
结果,用乐器和戏子摧毁了一个王朝。李存勖其实。也是一名词人,他留下 过几首诗词,写的还都不错。比方说这首。如梦令曾宴桃源深洞。曾宴桃源深洞, 一曲无鸾歌凤。常记别伊时和泪,出门相送,如梦如梦,残月落花烟皱。
这真是写的。多么。唯美,多么浪漫。就这么一位词人。这么一位英雄。最 后死得这么惨,那还真是。被小人给害的。欧阳修评价李存勖就说,方其盛也举 天下之豪杰,莫能与之争及其衰也。数十伶人困之而身,死国灭为天下笑。
非常可笑,当年厉害的时候,天下豪杰谁也争不过他。到最后不行的时候。 被几十名唱戏的人。就给毁了生死国灭成了一个笑柄。李存勖死后,取代李存勖 当后唐皇帝的。叫李嗣源。说起来,这个李嗣源还是李存勖的义兄,李存勖的父 亲李克用当年认下了干儿子,本来也是跟着李存勖立下汗马功劳的,结果也叛变 了。李存勖。从这个角度上来说,叛变李存勖取代李存勖的这个李四元也算是一 个小人。
但是我们说这个小人。还真不一样。因为他原本。并不是小人,是活活的被 逼成了小人。为什么说他被逼成小人了呢?小人难道还能被逼出来吗?
第八章会赞美者天下无敌
另外过去说拿人钱财替人消灾,我要是学不会什么,我听你想干啥,是吧? 我去网上去查一查这轮廓线,我直接去买本轮廓线这方面的书看一看不就行了 吗?有道理。但是我希望大家不要着急,为啥呢?咱们要防小人。关键得了解小 人。
自己也得做好人。孔子就说观其所以,知其所然,察其所安。你得看这小人 到底都是什么样,都干了哪些事儿,为什么要这么干?他干完之后,后来的结果 又是什么?这是规律。咱们重要的是要了解规律,而不是光空讲道理。没有这规 律,这道理光讲了没用。
还有就是各种实用的招数,其实都在故事里。这故事虽然是发生在五代时候 的故事,虽然是发生在冯道身上的故事,但是咱们听的时候也可以多琢磨琢磨。 说不定就赶上咱呢。给咱们的生活,给咱们的工作有哪些共同之处?
而且这些故事由于每期时间关系,我也没法展得特别开给大家去讲。今后咱 们就把这故事的大体脉络给大家讲明白之后。就把这故事里面的道理多给大家聊 一聊。今天咱们算插播一期。就专门给大家讲一些实用的。从哪儿说起呢?当然 还得是从冯道这说起。
咱们今天说冯道有一篇文章在全唐文上有。上,唐,明宗徽号册,就是给唐 明宗上徽号。唐明宗就是李嗣源,前边儿咱们讲过了一个牛人,李嗣源当了皇帝 之后,冯道曾经代表重臣写了一封奏折,就是这个上唐明宗徽号册,意思就是什 么呢?给李四元上徽号上尊号,上封号。具体的内容大家可以到网上找找,我就 不给大家再念一遍了,耽误大家时间。大体的意思就是对皇帝进行了各种的表扬, 各种的赞美,把皇帝的种种功劳从头到尾赞美。
一遍。有人说了。这不就是赞美吗?不就是一篇。拍马屁的文章。谁不会。 但我今天要告诉大家。赞美。其实太难了。如果你真的学会了赞美,那你就相当 于有了行走天下的利器,你就揣着这力气天下无敌。不管是遇上什么人,不管是 君子还是小人。
都能平躺。我们说,现在的赞美似乎越来越简单了,手机上点个赞也是赞美。 其实就是最简单的点赞,这学问也很大,领导心情不好,发一条自己挺抑郁啊。 自己的哪位亲人去世了,你上来就点赞,领导能让你心情好了。所以我们说你得 明白怎么赞美。
你得知道这赞美到底是怎么回事儿,分几个境界。在我认为这赞美有四重境 界,这个境界就跟令狐冲当年练独孤九剑一样。独孤九剑怎么练呢?先要用最重 的铁剑去练,这剑特别沉,通过练铁剑把劲儿练得特别大。练完之后铁剑不用了,
换木剑。
木剑就可以了,照样能达到。铁剑的效果。然后再把这木剑换成柳枝儿。摘 一棵树枝,随处哪儿都能找到这柳树斋,一树枝就能当剑去使,而且也能起到剑 的效果。那就到了第三境界第四境界了,连柳枝都不用了。往哪儿一指,你这手 指上带着气就可以。
刀剑杀人。当时我看金庸的笑傲江湖,看到这儿的时候特别有感触。其实我 们今天要讲的赞美也分四重境界。念会了这四重境界,你就有了。防小人的。独 孤境界这四重境界,第一重就是直接赞美。实事求是。过去有一句话叫不要吝啬 对别人的赞美。人其实都是有优点的,不管是君子还是小人,很多优点都非常明 显。比方说男人长得帅。身材高大。长得英姿勃发,你夸她女的长得漂亮,直接 就夸。怎么这么漂亮,老漂亮了,漂亮的不要的,你真是我们这些人中的颜值担 当。这么夸没毛病,别人也没有不愿意听的,就算是表面上谦虚,没有,其实心 里边也偷着乐。
这一乐不要紧,跟你之间的心理距离就拉近了。你看冯道写这篇文章,跨唐 明宗上来就是夫为皇帝。陛下天授一德,实力多坚毅。太祖以兴邦,佐先皇而定, 难成。再造之业,由四征之功,这些都是摆在桌面上的功劳。你把它说出来,听 了就开心。
再说这赞美这儿要注意一点儿,就是你得夸准了,别太夸张。本来你这人长 得跟范伟老师差不多,你非夸人长得像范冰冰,人家能信吗?不光不信,还会讨 厌你。所以说你得把这个准确度提高了。另外你赞美的。地方也很重要。
你不能谁也不挨着谁。过去有一个笑话是吧,一书生跟一厨子俩人对的赞美, 互相夸。厨子说。书生,你这个字写得好怎么好呢?真黑。到书生这儿说哟,那 您这菜做的好吃,怎么好?太热。这还不如不夸,这完全都没夸准。所以说咱们 通过这么一个夸张的例子告诉大家,赞美夸人上来低俗境界直接赞美。但是你得
夸准了。
第二重境界。就是你得发现别人想让自己夸什么。有很多人想让别人夸。其 实谁都想让别人夸，但是有时候这个人想让别人夸的时候，你会发现他自己不好 主动表现出来，我不能直接说。你来夸我，求求你，表扬我，你表扬我哪儿?在 这种时候，你得明白别人的心思。
比方说这个人刚升职，从一科长提处长，自个儿不好说。大家一块儿吃饭的 时候，你就帮他说出来，当着众人的面说，哎呦，我们这个科长提处长了，这人 刚搬到别墅里，你得主动说一说。哎呦，这得祝贺乔迁之喜。呦，这么大的别墅 真不容易。
这样的话别人就会对你有更多的好感。他知道你懂他，说不定就会引你为知 己了。你要是不夸他。别人没人夸他。那都只能是自个儿想个办法，夸自己，显 摆自己。要是一桌人吃饭全都这样，那不就麻烦了吗?一个人买一个名牌手表， 一个人买一个名牌腰带，一个人刚换一金雅仨人凑一块。这金雅指着自个儿嘴呲 着牙说，你看我都吃饱了，也没人夸，没人夸。那买名牌腰带的赶紧站起来，淞 个扣，你看我吃撑了也没人夸。那买名牌手表，就只好把袖子一捋。你看哟时间 到了，咱们走，谁也不夸谁，谁都想让别人夸，这就坏了。所以说你要是看到别 人谁买块表，你就得说这表好，呦，这表可真不错，真漂亮。赞美一下，对自己 没坏处，没损失。另外这儿咱用一小提示，如果是别人买了东西，让你猜价格， 你得往高里猜。人家本来是2000块钱买一表。问你，你猜这个表多少钱，你得 明知道两千。
也得说哟，这表得3000块钱，至少3000块钱，人家一说两千。哎呦，那好， 那你这个买值了，心里高兴。要不然人家买一表2000块钱，你说哎呦，我那表 哥去年买的打5折，也就是1000块钱一模一样的。那人家心里边不舒服，所以 说让你猜价格买东西的时候，得往高里猜，让你猜年龄的时候，你得往小里猜。
你看到一老人。这老人问你,你猜猜我多大?哟那老人家您这个年轻,您看 着估计也就是刚50出头,老人肯定很高兴,一笑一乐。还有我今年都70了,才 五十出头。哎呦,那还真没看出来,真显年轻,要不然一七十老头让你猜他今年 多大,你上来猜哟,你这样少说也得有九十多。你看你这腿脚都不利索了。
你把老人给气死,你算谁的,是不是?所以说在年龄的时候得往小里说,你 得往。别人心思里边说,别人想让你夸他什么,你就夸他什么。你像冯道在这篇 文章里边就夸皇帝怎么夸的呢?其中就有清宝玉之珍,却应詹之贡,这皇上不太 喜欢奇珍异宝,不喜欢这些物质上的东西。这都是观察发现的皇帝的优点,皇帝 自己不好意思说,你得帮皇帝说出来,那皇帝能不开心吗?
就像冯道在蓉湖件里面就有这么一句话,叫顺其上者。为非过也。你顺应上 头的意思,哪怕是装的,他也不是什么过错,至少也不是什么大错。这是咱们说 的赞美的第二重境界。第三重境界就是赞美,你要再赞一个人的时候,同时赞一 群人。
这是高手。因为很多人在赞美别人。的时候容易出现这么毛病,就是抬高一 个打击的一片。或者说是在打击了一遍的基础上去抬高人这一个。跨人这优点的 时候,正好这优点是大家伙的缺点,这种例子实在太多了,非常犯忌讳。
在一个人同时,怎么能在一群人呢?比较经典的。红楼梦里的王熙凤,大家 印象应该很深刻。这凤姐。那是在林黛玉进贾府的时候出场的。凤姐见了林黛玉, 说什么呢?上来就说,天下真有这样标志的人物,我今儿才算见了,况且这通身 的气派竟不像老祖宗的外孙女,竟是个低亲的孙女。
这一句话,凤姐跨了多少人?在座所有人。都被凤姐给夸了。首先这林黛玉 被夸了,这没错吧,长得漂亮,长得标志。第二。把贾母给夸了,你贾母一说, 这挺高兴的。你我的外孙女长得这么好,老祖宗的外孙女儿,我能长这么好,这 肯定是贾母高兴。
第三。把贾母的。两个儿媳妇儿也垮了。就是邢夫人和王夫人,这俩人是贾 母孙女的俩母亲。 一听,这林黛玉长得漂亮,不像是外孙女儿,像是孙女。他俩 生的都是孙女儿跟贾母是吧,所以说他俩一听哟,这挺高兴。这个林黛玉漂亮, 说明就咱自己生的孩子也漂亮,对不对?
另外。还夸了谁呀?迎春。探春惜春都在场。这些。小胡子也都背。凤姐给 夸了啊。这些人都是。老祖宗贾母的亲孙女儿。夸林黛玉的时候,说,林黛玉长 得漂亮,不像外孙女,像亲孙女儿,那不就是说亲孙女长得漂亮吗?所以说这个 一番话夸了贾府上上下下的人,直接这贾府半边天都特高兴。所以说王熙凤为什 么会做人呢?凤姐为什么在贾府能有后来这么高的位置呢?所以说这都跟这个。
他的口才与关系。就跟他会夸人。这关系也是密不可分的。像凤姐这样水平 的,其实今天也有的是。据说有这么一个故事,一个小伙子带女朋友回老家。到 家里玩,正好碰上一个这小伙子,他自个儿他老爸的朋友,这老爸的朋友就有王 熙凤这样的本事上来就说什么呢?哟一看这小伙子带着这女朋友来了,咦你小子 可以,你这眼光跟你爸一样好。
这一句话。夸了几个人,夸了一家子,夸了这小伙子,夸了他小伙子的女朋 友,夸了这小伙子的爸爸,还夸了小伙子,他妈妈。这就是叫会说话,会赞美, 会夸人。这是赞美的第三重境界。赞美的最高境界。是什么?就是要把对方。
还没有。但又打算有的优点给说出来,给赞美出来。什么意思呢?就是说目 前本来这个人在这个平台上,那他肯定他还是想象更高的平台。他本来是这样的 境界,还希望能够提高到另外一个。更高的境界暂时还没有将来,能不能上去也 不一定。但是只要他有这个想往上的想法,就可以先夸。
你看冯道在这篇文章里边。怎么跨行业?夫为皇帝,陛下起尧舜之至,道伐 日月与太息。法日月于太虚,微于夷狄恩及虫鱼。直接把尧舜都给拉出来了。李 存勖虽然说是一个不错的好皇帝,但是跟尧舜还是有距离的。但是你用尧舜,这
样肯定也是李存勖的偶像的。
这样的帝王去夸李存勖,李存勖一听开心,高兴啊。而且冯道这么夸,还提 出了寄托,所以说。希望李存勖能够做一个像尧舜这样的好皇帝。李存勖一听, 这没毛病,这挺好。要说这个李存勖。要是给别的皇帝比。他未必还会开心未必 会这么开心。比方说你把李成旭跟李世民比,李世民当然是不可能皇帝了,但是 李存勖可能不会太开心。因为李世民把自个儿兄弟玄武门之变都给弄死了,是 吧?那么李存勖,毕竟他也是把自己的结义兄弟,把自己的干弟弟的孩子,这边 儿给造反了。所以说李存勖你这么夸夸的太接近李存勖也不会特别开心。但是你 从尧舜这儿夸一点毛病没有,李存勖也会非常开心。
这就是赞美的最高境界。把别人想要实现想要达到还没有的那些优点给找出 来,给跨出来。好,今天咱们给大家讲了一招赞美,要真学好了这四重境界,真 的可以说是练成了行走天下无敌手的独孤九剑,天下无敌了。不管面前是君子还 是小人,都没有问题。
第九章小人是如何被逼出来的
一个战场上的牛人,也是怕小人的,那么毁了李存勖的这些小人重要组成部 分就是戏子伶人。
那么取代李存勖的是谁呢?那不是戏子,我们说戏子在舞台上演,皇帝行在 生活当中。你顶多也就是一皇帝的特型演员,你能误国,但是不能开国,更不能 治国。取代李存勖的李嗣源这个人。不是戏子。他是谁呢?他是李存勖的父亲李 克用的干儿子。他为什么要做这样小人的事儿呢?咱们今天就给大家聊一聊,通 过李存勖的心理,咱们来看看小人有时候也是会被逼出来的。怎么会被逼出来 呢?被谁逼出来呢?咱们慢慢给大家往下讲。首先我们说李存勖。他的父亲李克 用。
有12个干儿子。加上自个的亲儿子李存勖,号称十三太保。不知道大家有 没有看过这么一片子啊。小时候,我在录像厅看过邵氏影业的一个电影,后来我 才知道那是大导演张彻导的电影,里边的男一号,就是十三太保里的老十三。
李存孝。李存孝在电影里边力大无比,英勇善战,天下无敌。据说李存孝跟 西楚霸王项羽齐名。将不过李王不过霸王最厉害的是霸王,不是王8,将最厉害 的那就是李存孝。在评书当中,这李存孝就更热闹了。一说就是唐初有个李元霸, 唐末有个李存孝,都是恨天无把,恨地无还。
这什么意思呢?隋唐演义里边我们都知道这个李元霸,那是当时的第一条好 汉,第二条好汉。宇文成都都被李元霸给撕了哈那那是真撕手撕,不像现在这厮, 只是恰恰,那真是把这宇文成都给撕成两半了。唐初有个李渊,本事大,李世民 的弟弟,李渊的儿子,唐末?
李存孝也是李元霸这样的人物,后来李存孝怎么着呢?在电影里边被五马分 尸了。小时候,我看十三太保的电影,薇芯: ,对里边五马分尸那一幕印 象特别深刻,因为李存孝也是被人陷害。被小人所害。害了李存孝的小人,也是 十三太保里面李克用别的干儿子。所以我们往外多说一点,在这个干儿子干爹
就这种肝的关系里边,其实是特别容易出小人的,这是一个巨大的一个小人 群。过去这个干儿子害干爹的特别多,因为干爹的概念哪儿来的呢?从昆虫界来 的,古代的干爹收义子叫螟蛉之子。你看三国演义上刘备收刘封为义子,就是螟 蛉义子王云收貂蝉,那就是明明一女哎。诗经里边有一句话叫明明有子蜾应付之。 果蝇是什么呢?果蝇是一种细腰的土蜂,就是那种马蜂,有一种。这个明陵是一 种生活在桑树上的青虫子。古人认为这个果蝇。是有雄无雌的,没法生,没法进 行交费生产,没后代。所以这个果蝇就把螟蛉捉来当孩子来喂养。
称为螟蛉义子。这个干儿子是这么来的。这国营任明陵为干儿子,但其实从 昆虫界来说,这个螟蛉之子就根本不是这么情况。南北朝时期有一个医学家叫陶
弘景,他通过亲自观察,他就发现这果应其实有词,也有雄他能生孩子。那么他 为什么要认明零?这个意思呢?就是因为他要把螟蛉衔到窝里边,那不是养着, 是用自个儿的尾巴上毒针,先把螟蛉刺个半死,然后在明陵身上产卵。后来等果 蝇的后代幼虫一出来,就拿着这冥灵的身体。
当食物剩下来吃什么就吃。这明明把明明当奶粉当营养品来吃。后来,西方 昆虫学之父法布尔也证明这一点,就是这个国营。其实把明零弄到家里边不是当 干儿子,而是让他当营养品。后来鲁迅先生也写文章,专门讨论过这个误会,说 这明明一死,其实是人类一个美好的愿望。现实当中不是这么回事,果应用自个 儿实际行动就让咱明白一个道理,什么道理呢?柑橘也跟干儿子,这是有风险的。
那么什么时候。特别容易认这干爹。干儿子呢。前面我们看三国的时候举那 例子,包括吕布跟董卓之间的这种干爹干儿子这种关系,三国是什么时候乱世, 这个乱世的时候特别容易认干儿子,认干爹。咱们都知道唐朝的时候安禄山。
这是。能记载在干爹、干儿子历史上的一个重要人物。他是谁的干儿子呢? 他干妈是杨贵妃。比自个儿小十几岁。他管人叫干妈,他还 有一干爹,他干爹是幽州节度使。他认这干爹也不知道当时唐玄宗同不同意,这 个干爹是这个干妈是这个,安禄山自己也认了很多干儿子,而且安禄山的干儿子 在中国历史上可以说是最多的,有八千多位,还有八千多干儿子。
还有咱们现在讲的冯道所在的五代十国时期,认干儿子,认干爹就认得更多 了。当时前蜀的建立者叫王建,王建也是有名的干爹,认了38个干儿子,后来 称帝之后,每个干儿子都封了刺史,指挥使都封了官,而且这王建自个儿也是一 干儿子,也是一宦官的干儿子。
咱们今天说的这个李存勖的。父亲李克用认得这13个干儿子。十三太保其 实在当时也不算特别多了,关键这十三太保今儿咱们说的大太保就是取代了自个 儿亲儿子,取代了李存勖,当了后唐的皇帝的李四元。这个李四元这个人是李克
用第一个干儿子。李嗣源,原来是沙陀族的一个不明,没有姓氏,那时候姓跟名 是分开的。
有名儿名叫什么呢?叫秒激烈,是不是听起来很萌,但是没像秒吉列这个小 朋友从小就善于骑射,为人沉厚寡言行事恭敬。13岁的时候就。跟着沙陀族的 首领李国昌军中效力,李国昌是谁?就是李克用的父亲李存旭的爷爷。后来就被 李克用把这个秒机猎小朋友认了干儿子,次于姓名叫李思源。李克用死了之后, 李思源又跟着李存勖,这相当于是跟了李存勖的祖孙三代。
我们说跟了祖孙三代,按说绝对是一忠心耿耿的人,他怎么会叛变呢?李思 源。跟着他们祖孙三代。有没有立下什么功劳呢?不光立了功劳,而且还立了大 功。为什么这么说呢?李克用当年跟着朱温打仗。被朱温困在了卞州上元意就是 今天河南开封的一个地方,当时这个李克用非常危险,率领的将领战死无数。
史称上元毅事件。就在那次事件当中,李嗣源。拼命毅护李克用,在乱兵刘 建之中把这个李克用救了出来。当时李嗣源才17岁。李克用非常感动,就把这 个李嗣源。让他统领亲兵。这李嗣源在李克用这儿相当于谁呢?相当于三国演义 里边曹操的典韦。那要不是典韦,曹操早就死了。曹操自己都说非典无命休矣。
那么对于李克用来说,非元无命休矣。要不是李四元,我这命也没了。后来 这李四元就为这李克用,在战场上那真是立下大功。有一次。还是跟朱温这边打 仗。把李克用的部队这打的稀里哗啦的。然后,李嗣源率领部队过来。在高处摆 开阵势。
大海。我只杀葛聪周,其余士卒都不要妄动。数完之后,纵马耻辱,良军阵 中出入愤激,后来反败为胜,击退梁军。那一战,李四元身中四剑名动天下。这 在李克用这那比董卓手下的吕布都要好用。当然我们说吕布后来背叛董卓了,李 嗣源没有背叛李克勇。
为李克用立下了很多很多的功劳。后来李克用死了之后,李嗣源为李存勖也 立下了很多的功劳。那么怎么就到李存勖这儿反了呢?其实。李嗣源根本就不相 反。但是不反又不行，本来不想做小人。
本来一直做一君子,做挺好的,做君子做这么多年。为什么会必须得做小人 呢?咱们接着给大家聊。在李存勖当了皇帝之后。他就开始。对政务。不怎么管 了。喜欢唱戏,上一讲咱们聊了伶人乱政,除此之外,无罪诛杀功臣。可能在戏 里边经常有刘邦杀韩信,狡兔死,走狗烹,有很多这样的故事,这样的故事可能 启发了李存勖李存勖想,我这皇帝当了之后,别的人这权利,他这个不能太大了。
太大了怎么办?他也没有什么好的办法。所以说后来宋朝的时候,赵匡胤杯 酒释兵权,那是一个伟大的行为。李存勖这儿还没有杯酒释兵权,只有飞鸟尽, 良弓藏,狡兔死,走狗烹。只知道这个。所以说杀了很多功臣。李嗣源位高权重, 肯定是受到了李存勖的猜忌。
公元925年12月。李嗣源自郑州入朝。这时候李存勖。就找一人。对这李 思源进行监视。找的什么人呢?一、小人。这小人叫朱守英。为什么说朱守印是 小人?是因为他平常就特别喜欢打探别人隐私。把这隐私告诉李晨雪。
小人行为,但是李存勖认为这是中心的。用小人。去。管君子。去防君子, 这是李存勖的一个失误。但是李存勖觉得这还挺好。谁知道这小人就会做小人这 样的事儿。李存勖让朱守英去。监督李四元,结果朱守银暗中告诫李嗣源。
说你现在。有危险了。怎么呢?德业镇主者身危功盖天下者不赏,你现在非 常危险,而且你得早做打算。太小人。去治君子,小人永远会有一颗小人之心。 但是,李嗣源这儿。不听小人的不为所动。而且那时候李嗣源就经常受到流言的 诽谤。
有一次差点儿就被李存勖给杀了,多亏,当时有一枢密使为李嗣源开脱这。
逃得一命。在这种情况下，李嗣源。并没有做小人的行为。你猜疑我，我就造反， 你猜疑我，我就把你给。杀了我就跟你作对，没有这样。但是。第二年的二月。
发生了一件大事儿。什么事儿呢?当时的。军队画面。有一会儿乱军造反了， 这会儿乱军推举一个首领叫赵在礼。攻入耶都。李存勖一开始就派人去征讨，派 的这个人叫袁行亲，结果袁行亲打仗不行，连连失利怎么办?李存勖只能再启用 李嗣源，因为李嗣源毕竟在战场上，那还是简直就是天下无敌啊。
就让李嗣源率领从马执就是皇帝的亲军番号，就是什么一支清军北上去会和 这原邢军一块评判。等到李嗣源抵达耶都的时候，就驻扎在这个城西南，定下了 工程日期。就在工程前夜，从马池突然了话变了，劫持李嗣源，而且声称要跟这 个耶都的叛军合适。佣李嗣源称帝在河北。
这个叛军的首领赵在礼也率领将校出城迎拜，把李嗣源迎入耶都。李嗣源眼 看着这就要被黄袍加身了。但这种情况下，李嗣源依然没有。造反。而是借口要 出城去收服一些散兵。找着这借口逃出，耶都抵达了魏县。到了魏县之后，他派 自个儿一副将稻垣行钦营里边去找人原相亲，说咱一块儿赶紧去耶都平乱。结果 这原相亲却怀疑他有诈。
率1万步棋退至魏州，不光不跟你一块儿去停乱，我还把兵。往后排。更可 怕的是。往李存勖这儿揍了李四元，一本屋，揍李四元，跟叛军合谋叛乱。你说 这李四元多冤枉。在这种情况下，可以说李嗣源人生有点绝望，三观有点被颠覆， 但是他依然。
坚守了自己的气节，没有做小人。刚到这个魏县的时候，李嗣源手下也就是 不到100人。后来召集了五千镇州军，稍微有点兵力之后。他想返回承德藩镇， 等待皇帝降罪。但是呢?有些人就反对。说你这个。不要等皇帝降罪。
皇帝现在猜疑你吗?你怎么办呢?你不如返回朝廷，向皇帝当面自便。你跑
到李存勖这儿,毕竟也是你干弟弟是吧,你跟他聊聊,你说说你这个情况。然后 李思源。明知道非常危险,仍然率军南归,数次上表申诉,就跟李存勖表明心迹。 结果每一次都被这原刑亲阻拦,没能到李晨旭这样去。所以说袁行亲这样的人也 是标准的小人,我自个儿打仗不行。有一打仗比我行的,我不光不帮你,不和你 合作,而且我还要回你小人,是最容易嫉妒的小人。有一个非常明显的心理就是 嫉妒。那么从嫉妒到嫉恨。
这是小人的。重要心态。那么。在这种情况下。李存勖不明白。就以为这李 嗣源造反了,当时李嗣源的长子。正在洛阳禁军效力,就奉。李存勖之命去招扶 李思远。结果也被这原刑期给扣留到了魏州。在这种情况下。李嗣源一句不安, 怎么办呢?这儿子也被扣了,我想给皇上好好聊聊,给我这干弟弟聊聊。
我的干弟弟。也没法聊,还是没法对话儿,这怎么办呢?这时候采纳了他女 婿的建议,他女婿就是后来著名的儿皇帝石敬瑭。石敬瑭给他建议。打吧。没法 合了,只能反了。你想想全都是小人,皇帝身边是小人,敌人那儿也全是小人, 上边也是小人,下边也是小人。在这种情况下。
你在小人村儿里边围着你被小人给包围了。你想以君子的方式突围,这可能 吗?干脆你也做一次小人,先谋求自立,再说攻取汴州,谋求自立。所以我们说。 冯道。就有这么的。所以我们说后来跟随李思源,当初跟随李存勖的冯道,在荣 枯间里就有这么一段话。
上疑惑,本下气,毁誉荣者,皆有小人之位,盖固本而舍莫也。上层的领导 怀疑你,那就是灾祸的根由。下层的老百姓,或者说你下面的部下抛弃你,那会 有毁坏名誉。但是,荣华富贵的人。其实都难免被称呼为小人。你打他取代了他, 你当皇帝,别人肯定认为你是小人的做法。但是。你为什么要这么做?你就是因 为得巩固实际利益,你可以什么都不要,最大的利益是什么?最大的利益就是你 的命。你能连命都不要去,要一个所谓的,我没有做小人的好的名誉吗?
而且这样的名誉。真的就好吗?荣枯建立还说兮，冥者伤其鸣兮，身者全其 身。你珍惜名声，你太爱你的名声了，你跟着人家祖孙三代是吧?你一直忠心他 们。那么你越是珍惜这样的名声，其实你越容易受到损害，是吧?这里边小人一 作梗，那。
李存勖就更生气。皇上就更生气，你从我爷爷那儿就跟着你，你从我爷爷那 儿就开始跟着我父亲收你为义子。对你这么好，你到我这儿，你还想造反。小人 这么一调拨，皇帝就更生气。所以说你越是珍惜这样的名声，你越容易被损害。 那么要怎么办呢?要爱惜自己，爱惜自己的人才，可以保全自己，牺牲者全其身。 所以说李思远后来。在这样的情况下，唯一的一个保全自己的办法。就是造反。 就是跟李存勖。PK. 后来取代了李存勖李嗣源当了皇帝之后，也没有改国号。
还是叫唐。李嗣源就成了后唐的第二位皇帝。在李思源决心。跟李存勖正式 开撕之后。这个时候，冯道在干嘛呢?我们说本来冯道正在家里边。受伤的父亲 死了回去，丁优正好这个丁优期满被征拜为翰林学士。然后这时候，冯道要到洛 阳去赴任。
去李存勖这夫人。正好这时候。李嗣源准备反攻京师洛阳。冯道呢?走到了 汴州。就有人劝他说别去洛阳了，这洛阳现在李存勖，虽然封你为翰林学士，但 是洛阳能不能守得住他，这皇帝还能当多久，这不保险，所以干脆甭去了。
冯道呢?不听劝阻。既然皇上找我，我不管他还干多久。我依然要去赴任。 去了之后。不久。李存勖就在兵变当中。被杀了，上一讲我们已经讲到了李存勖 之死。你是李存勖死后，李嗣源在洛阳继位。这就是历史上的后唐的唐明宗。
那么李嗣源当皇帝之后，会不会再用冯道呢?冯道到底在李嗣源这儿是遇到 了危险，还是遇到了重用，在冯道身边又会出现哪些小人?
第十章如何让领导信任你如何和小人对骂
冯道跟随的皇帝李存勖没了,取代李存勖的是李嗣源。后唐的明宗,唐明宗 李四元,本来是一牛人,结果在做皇帝这件事儿上,变成了小人。 一个牛人。也 会被逼成小人,为什么呢?前面我们讲了,他在一群小人的包围当中,最后只能 以小人的方式去从小人群里突围,没办法。唐明宗李嗣源做了皇帝之后,冯道作 为前任皇帝李存勖的忠臣。
会遇到什么样的情况呢?他又会怎么去应对呢?咱们都说一朝天子一朝臣 这话啊。颠扑不破。现在一些单位也是这样。大领导一换,新领导一来最讨厌的 就是前任所看重的人。前任领导越信任,这新的领导就越排斥。前任领导,越欣 赏这新领导就越打击。
有时候,即使表面上不表现出来,内心的那种抵触心理。也是。可以理解的。 这样的例子有非常多。我相信咱们听众朋友们应该也遇到过。因为在政权交替, 在这个领导换的时候最容易出问题,这是一个特别敏感的问题。为什么这种时候 会出问题呢?
因为换了新领导之后,那些真正有能力的人总觉得无所谓。我能力这么强, 前面领导要不是因为我能力强,能用我吗?前任领导用我,新领导还会用我换, 谁都得用我。但事实上。可不是这样。说实话,地球缺了,谁都能转。在一个单 位,没有任何人是离不开的。所以说真正有能力的人这么做其实也是不对的。冯 导在容孤剑中就有感悟。天理有常,明者不弃。世界上什么事儿都有个规律,真 正的明白人,你不能随意的视而不见,自以为是。明者不弃,你要是。自以为是, 根本不去观察这个规律,不去了解这个规律,你觉得你行就是天理有偿。所以说 你不去巴结新领导,你不去跟新领导沟通,谁会去跟新领导沟通呢?小人就会出 现了。在这个时期,很多小人开始蠢蠢欲动,因为在老领导那儿,毕竟对这个公 司,对这个单位比较熟悉。谁是小人?谁是君子,大体也能分得清楚。那么来了 新领导之后,新领导一开始不熟悉在新领导不熟悉的时候,很多小人开始出来积 极的到新领导这表现不光表现自己。
更重要的是,要去诋毁别人。 一个人诋毁你行,大家都去诋毁你怎么办?就 像冯倒在荣枯间里。显得那样,君子无疾,小人乃众,众不可敌也。君子永远是 小数。君子永远是少数,小人永远是多数,多数人的力量没法抗拒。 一个人说你 不行,俩人说你不行,一群人说你不行,我们都说三人成虎,那真是仨人跑到领 导那儿说你是老虎,领导可能就会把你当老虎给打了。新领导一想,你这老虎前 任养的挺好,但是你不知道我是武松吗?
所以说。问题就出在这儿。那咱们看看冯道这儿换了新领导。冯道,个人会 怎么做,或者我们从冯道在新领导这样的经历。咱们看看能学到点什么。唐明宗 李嗣源。入主了洛阳之后。就问他身边一个熟悉的大臣。先帝在位的时候,冯道 郎中在什么地方?
这大臣就说了,不久前授翰林学士。李嗣源说,这个人我久已熟知,是好宰 相。很快,拜冯道为端明殿学士,端明这个号就是从冯道这儿开始设的。不久, 冯道就签中书侍郎、刑部尚书平章事又被拜为宰相。
咱们可能就觉得奇怪了,怎么缝到这儿?老领导那么信任到了新领导这儿, 怎么还会提拔呢?因为通常来说,新领导来了之后,喜欢提拔的人都是自个儿敲 的。但不知道大家注意到没有?冯道虽然前朝就被重用,但是前朝没有给他这么 重的职务。
对于李嗣源这新的领导来说,冯道,这还是我提拔的。冯道在职场上是有上 升空间的。我来了之后,我要用冯道,我就让他继续的。从这个上升空间当中往 上上升。所以说。在职场上。咱们换了新领导。得想什么办法呢?得让自个儿看 起来,就像是一个新员工一样,就像是被这名新领导给招来的。
员工一样,要抽时间。找机会给新领导面对面的谈话,甚至带上自个儿简历, 就跟参加面试一样。不要以为你是老员工,你是这公司的元老,你就对新领导看
不起。不是这样,而是你要让新领导觉得。你要和他一起重新开始同甘共苦。
那么新领导说不定就会再给你一个上升的机会。如果给了你这个上升的机会 之后,这就说明你已经成了这个新领导所信任的人。他自己在心理上不会对你有 什么抵触,而是对你有了更多的欣赏,更。这是第一点。第二点。新领导来了, 你得改变工作方式。每个领导工作方式不一样,对你的要求也不一样。随着这岗 位的变化,你得把这工作方式调整好,你得适应新领导新形式。你不能说,我还 像我跟着老领导那样去干。
比方说逢道逢道,这不是被李嗣源拜为宰相了吗?同时,担任中书侍郎。同 中书门下平章事。他就有了很大的人事权,不光自个被提拔了,他手下。有了可 以去提拔别人。的权利。那么冯道提拔谁呢?书上记载。逢到提拔的人。
都有这么一个特点,就是。贫困危贱,无所一致。没有后台。没有背景,没 有钱。这35。但是有才干,有抱负。又跟他素来相知。他的熟人。但是这个人 还得有能力。有理想。冯道专门提拔这样的人。那么什么样的人他会不用呢?
就是氏族当中。官二代、富二代、官三代、富三代,就这些人。行为浮躁。 他不用。我们看冯道这么做。一是他改变了这种官僚的结构。另外也改变了官场 的作风。这是好事儿。做的不错,还有很关键的一点就是他的领导,新领导皇帝 李嗣源。
原本也是 DV出身。上一讲我们讲了说李四元本来连姓都没有,姓李,还是 被干爹次的。所以说,冯道这样选拔人才,那肯定是符合皇帝心意。因为皇帝本 来也不是富二代,也不是。贵二代。冯导。做的又好,又符合皇帝的心思。
当然,冯道这么做,也会遇到小人的诋毁。你比方说。工部侍郎叫任赞,这 个人背后经常讽刺冯道,怎么讽刺冯道呢?就给大家说说冯道。这个人,你看他 走路挺慢,他要走快了,你会发现他身上准会掉下来一本兔原册。杜元策是什么
呢?是当时一本启蒙的图书,私塾里边的教授教孩子的一本书。
因为这个内容非常肤浅,所以说士大夫对这个吐元策都是很轻视的。任赞这 么说。就是在讽刺冯照这个人没什么学问,没怎么看过书古文,也就知道个三字 经百家姓,才都是看配图版的,你看。身上随身带一本突源册,这样的人。
冯道听说之后。作为宰相,没有动怒。而是把任赞叫了过来。对阵再说了。 兔爱测这本书,你不是说我走快了就容易从身上掉下来吗?这本书。其实也是著 名的儒家给编的。内容非常丰富。并非浅薄之作。他是一本深入浅出的书。
看起来很简单,其实里边。都是大道理,都是非常有用的真理。现在的读书 人。只知道欣赏科举文场的俏丽词句。用以窃取功名利禄和恭庆到位,那才是真 正的谴责。现在已经非常惭愧。这说明一个什么原因?大道至简是很难的。
冯道告诉任人赞。你不能说我看图源册就不对。看图源,册。也是。正本清 源非常有用处的,也比。光看那些花里胡哨的东西要好。冯导,这叫什么呢?入 库键上就写。攻取人际。攻其人计人难容。也就是说你真要攻击一个人,你就得 找一点儿,找他最遭人羡慕妒忌恨那点儿。
你恭敬这俩大家伙帮了你毁他。你自个儿都不用毁,就有人帮你毁了。冯道, 你抓住了任赞的要害啊啊,你说我读突然刺我读书浅薄,你读书多了不起,你文 章。写的好牛啊啊,你包括用形容词,你背几本成语词典,背几篇优秀作文,你 就能做高官,对不对?
而且像任赞这样的官员。其实,在当时的官场上是有很多的,这做官不一定 非得会你那个前任皇帝。李存勖那。写词写的那么好,写的那么华丽,那不皇帝 也做不成,是吧?冯道这么说。也是说给李嗣源听的。这新皇帝新领导一想,这 确实是有道理,李嗣源的那文化程度那不如李存勖。
他肯定也不会像李存勖那样,去写那么多词。会那么多华丽的词造是吧?这 个一是。攻击了任赞这些人。二是又站在了新领导皇帝李嗣源的角度上。我们就 要。实干。我们不要。玩那些虚的。另外。在新领导来了之后,还有一点非常重 要,就是不要对新领导说老领导的坏话。
当然也不能老说老领导好。你对新领导说老领导坏话,那这新领导姓将来再 换了一个领导。那你会不会就说我的话。才华。这是正常人的心理。另外你也不 能老说老领导好,你说老领导好,当年怎么着。那些领导就想,您这是觉得对我 不满意,觉得我不如老领导。
但是在不得不说的情况下,要巧妙的说。你比方说冯道。有这么一回事儿。 有一年。这天下连年丰收,皇帝李嗣源也没有别的大事儿,就留冯道问他,朝廷 外面都什么情况啊,现在咱们这日子过的是不是都不错?冯导就对。皇帝说。
陛下以至上的道德承受天命,上天以丰年,昭示祥瑞。上来先夸夸新领导, 但是。陛下更要日日谨慎,以仇达上天之心。然后冯道举了一个老领导,也就是 李存勖的一件事儿。臣常一起在先帝霸府任职时,曾奉命出使中山。过景境险地 时,唯唯恐马匹尸体。
不敢放松缰绳,等到平地便不再控制,结果被马摔下,几乎致残。就是我原 来的时候。跟着老领导干。有一次。我奉命出使,结果到了一片特别难走的路的 时候,我就老害怕这个马鞭。这个试题了。别摔着,我就不敢放松缰绳,我小心 翼翼的结果到了平地之后,我觉得这无所谓了,我就撒欢了。结果被马给摔下来, 差点没摔死。
这件事儿,为什么我要这么说?是因为要给皇上告诉您,不要因为天下清明 安定,连年丰收,你就无节制的去享乐,要兢兢业业,这是臣对陛下的希望。你 看冯道这话说的非常好,你看我当年在老领导那儿,我。也悟出过经验,这个经 验来自于哪儿呢?来自于教训。
其实，老领导当年本人不也是这样吗?觉得自个儿天下无敌了，就整天迷恋 戏曲，没整天养了一伙戏子，天天唱戏。你看这天下也没做成，最后也回到戏子 这儿了。换了新领导，我也想给新领导说，你看咱们得把老领导的教训。
吸取了化作咱们治国的经验。说的非常好，所以说新领导。对，冯道也是非 常的赞同。所以说。冯道在做人和做事上。水平提高。做人跟做事儿。我觉得有 三个境界。最基本的先做人再做事。人做不好事儿做不成，就算事儿做不成，也 要先把人做好。
要不然你就是做了事儿。也会被人认为你做的不是人事儿。第二个境界就是 要既会做人，又会做事。做人这方面，你看冯道做的非常好，在做事时，冯道也 做的非常好。骑行的新领导应该怎么办?我在官场上改变作风，而且我改变官场 的作风也是为皇上去改变官场作风，同时也团结了非常多的人，也让非常多的本 来没有机会去提拔的人。
对 ，风道那肯定是非常感恩了。这人也做了事儿，也做了，人做的也好，事 儿做的也好。做人做事的最高境界。是什么?是做人辅助了做事，做事儿又成就 了做人。就像冯道这样。做人的同时去辅助自己做事。在做事做好的情况下，同 时反过头来又成就了自个儿做人。
所以说，人家冯道换了新领导，照样得重用，照样干的不错。关键是冯道不 是说。靠拍马屁去巴结新领导。而是在新领导信任的情况下，确确实实干了不少 好事儿。冯道在新领导李嗣源这儿还干了哪些好事儿呢?
第十一章不会提意见的员工不会被提拔
冯道在这儿，官至宰相，位极人臣，取得了事业上难以超越的巅峰。在冯道 这个时期，干皇帝还不如干宰相呢，逢到这光跟着的皇帝，这都死俩了，都是铁 打的宰相，流水的皇帝。所以说逢到这个位置也是一个最安全最保命。而且。
最不容易的一个位置。就有人说这个位置上的人，往往都特别。会拍领导马 屁。是不是逢燥的本事，就只是在拍马屁给拍出来的。当然我们说拍马屁吧。冯 道肯定是拍过，但是老虎屁股是不敢拍的，而且也不敢捋虎须。另外你就是光拍 马屁，跟着领导，你把那马屁股拍出痔疮来也白搭。
领导不会喜欢光拍马屁的人。你得。在能拍马屁的前提下。办具体事儿，工 作得行，而且还得能给领导提意见，敢给领导提意见，会给领导提意见。有人说， 给领导提意见，那确实不是一件容易的事儿。前面咱们讲过，你要跟你坏，领导， 你提好的意见很容易。你这意见一提，你的脑袋就被领导给提出去了。
尤其是忠言逆耳。这太难提了。怎么给领导提意见呢?咱们学学冯道。比方 说有一次唐明宗李嗣源就问冯导。如今，天下丰收。百姓是否富足?封道就回答 说。古贵恶奴。古见商农，这是常理。臣记得近代有一个叫聂毅中的举字，有首 诗叫伤田家诗。这诗怎么写的呢?
二月卖新丝，五月淘秋谷，医得眼下疮晚却心头肉。我愿君王心化作光明烛， 不照琦，罗燕便照逃亡屋。这是什么意思呢?就是说二月里。的残刚刚出籽儿。 结果就早早的把这一年的心思给卖了。五月的秧苗还在地里。又早早的把一年的 新股全都卖了。
农民吗?不容易啊。种点地养点蚕，这都是吃上顿没下顿。这就叫只顾医治 眼前的毒疮，没办法，只能是把心上的肉。给忘了。不容易。所以说冯道就说， 但愿君王的心能够变成一只光明的蜡烛。您这蜡烛，不要再去照亮那些穿着绫罗 绸缎的富贵人家的宴席。
而是要照看那些无衣无食的逃亡庄户的茅屋。逃亡啊啊逃出去要饭了。所以 说这屋里空空荡荡的，然后黑黑暗暗的。您这。君王的蜡烛得从这儿照一照，把 人家的房子照明，才能把人家的内心。给照亮。你看冯道通过这首诗，这就是给
皇帝提意见。
而且是站在老百姓的角度上去说话。有人说。就这么提的话,那不怕得罪领 导,本来领导挺高兴的,一看天下丰收,老百姓就是肯定过得很好。你要是顺着 我这儿说,你说那全都是因为领导,工作做得好,领导英明,所以说大家都过的 日子特别好不就行了吗?你非得说实话,你说什么这古贵恶农,古贱伤农,还拿 出首诗来,你这不是明摆着给皇帝找不痛快吗?而且冯道自己也在如枯剑里边说 下,以直为美,上,以袂为中。上面领导觉得你是在讨好他,或者说你是在他面 前献媚,这就是忠诚。你不在领导前面献媚,你这么说,你这确实是很容易被领 导讨厌你。但是。接着在中库见中风道就说了,直而无寐,上以也。妹而无直下 气也。就是你道德高尚。不顺应领导的话,那你领导对你不信任了,但是你老是 顺应领导,你一点底线没有一点道德不讲,你会让下边的人觉得你这人不地道, 人家就开始反对你了。
所以说你就算给领导提意见。你不能一味的去顺应领导,不能领导。说不丹。 你就说而且。而是应该在领导说,虽然的时候你关键时刻要说,但是要敢说,但 是。但是你即使是说了,但是你这个但是也要站在领导的角度出发。为什么这么 说?你看刚才皇帝问冯道。
如今,天下丰收,百姓是否富足,这说明什么呀?说明皇帝是关心老百姓, 关心民生的,要不然问你这个干嘛呢?要不然皇帝问你就改成如今天下丰收。哎 呦,那咱这。库房里的酒存的多不多。如今天下丰收,咱是不是该多争点宫女儿 进宫了,没问这个皇帝,问的是老百姓怎么样。你这个时候你睁着眼说瞎话,说 在您的英明领导之下,老百姓全都发了大财,一个个都像彩票中奖一样过得那么 快乐。哈哈那不光老百姓会骂死你,皇帝也会弄死你,皇帝也觉得你这话不可信。
但是。你要说在皇帝领导之下,我们老百姓都吃不上饭,全都饿死了,那皇 帝也不高兴是吧?那我怎么领导的,我怎么当的这皇帝?所以说冯道上来就说这 古贵恶农,古贱伤农,这是常理。就是说。谷子价格贵。农民也来了,这谷子的
价格便宜,老百姓也受伤。所以说这是经济学的一个道理就不管怎么着,这老百 姓的日子都不太好过,这事跟领导没关系,跟皇帝没关系。但是。皇帝,您得多 注意什么?多关心群众,尤其是困难群众,你得多关心他们。不管是这谷子价格 贵,谷子价格便宜,不管是丰收还是灾害,您都得多关心他们。所以说你用的这 首诗,我愿君王心化作光明烛,不照琦,罗燕,便照逃亡屋。
这诗那么好。而且还不是我写的,我是引用一首诗,您自个儿悟,你要是听 了觉得烦。我这只是引用,这不是我写的,我可没这么写。万一我是我这么写的, 然后你不高兴了,你说我这是反动标语或者什么的,你我这又出多大事,我引用 一首诗。
我给您提意见。这一件风道就提到了皇帝的心坎里,也提到了老百姓的点子 上。所以在唐明宗。李思源就经常让。侍臣把这首诗拿出来念,这是真好。这是。 唐明宗觉得。非常值得我学习,我要经常学习,没事儿,就把这首诗拿来念,一 念背一背。
虽然是唐明宗,平常也不是特别喜欢。写诗不是特别喜欢文学,但是这首诗 对唐明宗来说,那不是文学。
而是人选。而是他的治政之选。所以他们都觉得这是好。多亏冯导你提到这 事儿了,你不提的话,我还真不知道。我看这中国诗词大会上也没有这首诗。因 此,对冯道也觉得靠谱啊,这宰相没白当不白给。类似于这样的意见,其实冯导 还经常提。
不光是这一次,你比方说。唐明宗有一次得到一个玉杯,这玉碑上有字儿, 写的是传国宝万岁杯,拿着杯给冯导看。您看这杯子怎么样?冯造就说哟。这是 前朝的。宝贝。有形之宝。王者有无形之宝?仁义便是帝王之宝。因此有一个说 法叫大宝越位,何以守卫越人?
李存勖一听,哎呦,说的太好了,没听懂不明白。你这什么意思?翻译一下。 因为我们知道这李嗣源是武夫出身,从小就是在马背上长大的,没怎么有文化, 不懂这意思。冯道走了之后。唐明宗就问别的是臣。说这。宰相说这什么意思? 知乎者也的什么打宝越位,何以守卫越人?别人就告诉他说冯道说,要想守住王 位,要靠仁义。你看。这也是冯教给他提意见,而且这个意见提的很巧妙,属于 是什么呢?借题发挥本来就有一个文物鉴定,文物鉴赏一个鉴宝节目,让冯道给 整成思想教育课了。皇帝拿玉杯给冯道看,你看看冯道能说什么,说你这个东西 不好,是赝品,不是西周的,是上周的,这肯定不行。
就通过一个小小的杯子告诉皇上,治国仁义最重要。杯子是有形之宝,而且 是前朝的。咱们做皇上王者,那是有无形之宝的,仁义是帝王之 宝。这就是找到一个特别好的时机,给皇上说,你得靠仁义治国是吧?这时姬
多好,这意见也特别好。
平常你光有这意见,没有,这好时机也不行,你没事儿,你就给皇上说,你 说皇上你得仁义。那皇上说我哪不仁义了,有病,你没事儿跟我说仁义。通过这 个杯子,你看有形之宝不如无形之宝,一下子给皇上这么一说。皇上当时没听明 白,事后一问别人也明白了,觉得这个宰相的意见提的好,而且我得靠我的仁义 之宝治国这杯子。我就直接送博物馆算了,也别成天拿手上把玩了,是吧?没什 么意思,所以我们说给领导提意见,好意见也得找到好时机。你不要没事儿找事 儿,要借事儿,说事儿就算没事,可借也得婉转一点儿,最好是能找一比喻。关 于通过比喻给领导提意见的故事,在历史上有很多,比方说很经典的一个故事, 就是发生在邹忌身上的。邹忌跟齐威王上奏。上奏的时候就说自己有个事儿,什 么事儿呢?我曾经。问别人,我跟城北的徐公,谁长得帅,就咱们这个。城市里 边。北边住着一个。姓徐的帅哥小鲜肉。长得那是特别的帅,颜值很高,那是一 个小鲜肉,都是带大ip 。 我去问我老婆,我说我跟那姓徐的小鲜肉,我们俩谁长 得帅?我老婆说这姓徐徐的小鲜肉长得不如你帅。
我又问我的小妾,小妾又说。还是你比这姓徐的小鲜肉长得帅。后来我问我
的。仆人，我的门客，他们都说我长得比他帅。我就觉得我长得确实是很帅的， 因为我这么有名的小鲜肉，竟然还都败在我这个老腊肉里。后来我就发现其实不 是这样，我的妻子因为偏爱我。
他爱我，他觉得我长得帅了是吧?情人眼里出西施是。老婆眼里，老公全都 是世界上的。长得帅的。我的小妾害怕我，所以说他不敢说我长得不如徐公长得 帅。他要说了之后，我把他给赶走了怎么办?我的客人又都有求。于我所以说都 说我长得帅。
但这事儿不能听，通过这事儿告诉齐威王，现在齐国的土地方圆千里，有 120座城池，宫里的王后、妃子、亲信侍从，那都很爱大王，满朝的大臣都害怕 你。所以说全国的人他都有求于你。所以说你现在这个是受他们蒙蔽了，你不要 觉得就挺牛，是因为别人觉得是你牛，是因为是这个原因，就跟觉得我长得比。
姓徐的小鲜肉帅一样，其实我是什么?老腊肉，我连老腊肉都不是我长这样， 其实我也就是一个。注水肉吧。注水的还是五花肉。通过这样的方式，你看邹忌 给齐威王提意见，这就是。技巧，这就是比喻。当然我们说掌握了给领导提意见 的这些技巧，你还得有一个前提，就是你这领导得是一好领导。
要不然的话，这意见提了，可能也白提，有时候你还会引火烧身。前面我们 讲过这一点。唐明宗李嗣源确实还真是个不错的皇帝。所以说冯导就在他这儿7 减7的多。而且他的意见，唐明宗也基本上都接受。唐明宗这儿把上任领导很多 遗留问题都解决了。
比方说整顿吏治，整顿禁军，减免赋税，而且把上一任皇帝李存勖特别宠爱 的伶人弃子，宦官都整治了。当年我们知道前任皇帝这李存勖在。最后回到了一 个艺人，一个戏子手里，这戏子叫郭从谦，叫郭从谦。也被这李嗣源当了皇帝之 后，满门抄斩。
要跟戏子划清界限。所以说这李思源，唐明宗真是一个不错的皇帝。冯道跟 着他还真是挺好。但是。唐明宗在位时间。有点短。只有七年。因为他当皇帝的 时候就60了。最早小时候。跟着李存勖的爷爷干了。后来跟着李存勖的父亲干， 又跟着李存勖干。所以说等到李存勖又死了，自个儿当皇帝，都已经是一名60 岁的花甲老人。
而且干到67没了。在他没了的时候，天下又。乱了那么一阵子。在那个乱 世之中。身为李嗣源的宰相。自己已经到了位极人臣的这个位置。突然间。那么 信赖自己的皇帝没了。冯道应该如何保全自己?
第十二章远离内斗隔断残局
冯道跟随李嗣源的时候，担任了宰相，位极人臣。那个人的职场生涯差不多 也到巅峰了。
除了皇帝比宰相这官儿大，那没了。你要想当皇帝，冯道也没这本事，没这 想法。所以说我们到这宰相干的挺好。确实在这个阶段也做了不少好事儿。正事 儿。但是。李嗣源当皇帝的时候就已经60了。年过花甲。当了七年皇帝。
人没了。人家是结婚七年之痒，他俩是当皇帝七年之殇。咱们今天说一个单 位一旦处在一个外部竞争特别激烈，内部领导又换的蹭蹭蹭特别快的时候，员工 的日子都不太好过，更何况是一个国家啊。五代十国乱世之中，每一次政权更迭， 那都是一番血雨腥风。
在这儿咱们得先简单给大家介绍一下历史背景。李嗣源继位的时候。长子已 经死了。本来长子要是不死的话，那肯定就是太子啊。原版的李嗣源。下边的大 臣都以为皇帝会让人老二接班，老大没了，老二上吧。这李嗣源看起来也似乎一 直在培养自己家老二，让他又掌管京城政务，又握有兵权，那权力能跟宰相分庭 抗礼了，跟冯道的权利都差不多。
但是李嗣源又始终不明确让老二接班的事儿,始终不宣布,这事儿,也不搞 什么仪式。有大臣就上书请立这老二当皇太子。谁知道李思源不高兴?李思源就 说,群臣请立太子,看来我应当回河东养老了,你们是不是觉得我老了,我这皇 帝我才干几年,我就得去养老。所以最终李思源家老二就被拜为天下兵马大元帅。
并没有确定他是楚军。所以这老二就心里面不踏实,很忐忑,整天唱着那忐 忑压抑的是吗?就担心自个儿。不能继承皇位。后来,李嗣源病重,老二进宫, 一看哟,就觉得他爹不行了。关键是这种时候自个仍然没有被明确要接班。
万一我爹死了。是我这个接班人的位置还不能明确的话,我这还有几个兄弟, 兄弟,大家伙一着急,再打起来还不一定能谁打得过谁的。所以这种时候,这老 二一着急就准备武装夺权。谁知道他爹呀?其实没死。这个时候,跟着他爹的将 领就在没请示他爹的情况下,就把这造反的老二给弄死了。
老二一死。他爹李思源。直接被气死了。麻烦。孩子,你看。这个。白发人 送黑发人,早知道早让他接班,当皇帝多好,是吧?你看这一下子,还反了我这 个。身体也不行,被这孩子这么一折腾。人没了。在这种情况下,老三就过来接 班当皇帝,但是没多久又出事了,怎么呢?李四元的干儿子又反了,咱们前面说 过干儿子干爹这种微妙关系,干儿子坑干爹的多了。李嗣源就是李克用的干儿子, 结果把李克用亲儿子给取代了。那么李嗣源的干儿子又把李嗣源的亲儿子给取代 了,大家觉得是不是挺乱的?这干儿子亲儿子,这这怎么回事儿,这怎么干儿子 老是把亲儿子给弄死。其实这虽然乱,但是乱的挺有规律。
为什么?有规律,这干儿子你想一想,往往比亲儿子能力要强,而且强的多。 干儿子可以挑选,我觉得这不错,众多挑出来的干儿子里边儿有几个能力特别突 出的干儿子,那是很正常的。还有很关键一点就是干儿子往往更努力,毕竟他不 是亲儿子,不是衔着金钥匙生下来的。所以说对自己的要求,这干儿子从一开始 就比那亲儿子要高。所以这干儿子一定比亲儿子更努力的去帮他爹干事儿。
还有一点就是这干儿子的情商，往往比亲儿子高，这一点也很正常。亲儿子 平常飞扬跋扈，一点没事儿，有他爹罩着，干儿子毕竟只是干儿子，做事上会有 顾忌，会更照顾大家的情绪。不光是照顾他爹的情绪，还有跟着他爹。那些人的 情绪，干儿子很通透。这一点我们说的这个李嗣源造反，那干儿子叫李从珂。被 封为路。他是自幼随父征战，后来屡立战功。在李四元的亲儿子这老三当了皇帝 之后，反了取代老三，当了后唐的皇帝。这个历史过程当中。自然就涌现出了不 少小人。当然，有的人可能也未必真是小人，但在其中搅和，搅和完他爹，也搅 和他儿子这些搅和的人，具体咱们就不说了，大家都愿意听干货。关于历史的背 景跟故事情节，咱们简单介绍一下就可以。大家明白怎么回事儿就行了。我们说 去搅和，他爹跟他儿子，到底立谁为太子让谁接班，然后皇帝死了怎么办?这些 搅和这些人特别的多，为什么搅和?大家伙都是为了自个儿利益，我支持老2, 我支持老三，我是老二粉丝团，我是老三粉丝团。那粉丝团可不是花钱雇来的粉 丝团，那可是都想等着。我支持这人当了皇帝。好，那我这就将来是功臣，我将 来就跟着荣华富贵，大家斗来斗去。最终李村科当了皇帝，前边参与内斗，那些 人一个好果子吃了也没有。这就像一个单位。你们一伙儿我们一伙儿，你们一派， 我们一派，双方斗得死去活来。有很多这样的单位，其实这种斗来斗去，最后对 谁都没好处。
你参与的越多，你受的惩罚就越重。你看起来似乎得到过一些利益，但是你 在内斗的过程当中得到的利益越大，最后就越倒霉。为啥呢?因为内斗首先它本 身就是在消耗能量，内斗的厉害，消耗的能量也厉害。单位整体的能量就会因此 下降。
参与内斗的人，即使是赢了，那总体单位也是输了。其次，内斗这个过程会 暴露很多人丑陋的本性。即使你们是一伙的，咱们商量跟他们斗，但是你们合伙 商量算计别人的时候，其实也会在同伙中暴露出自个儿的丑恶嘴脸。看起来哎呦， 都挺狠，都挺坏。
虽然说在一块儿合作感觉很愉快，但是。感觉越愉快，同伙之间心里这种芥
蒂之心。也会越强,这种一起干坏事的心理是很脆弱的。你觉得他坏他觉得你坏, 一旦崩盘之后,你们会用更坏的方法来对付对方。即使你们内斗成了心里边仍然 有那种无法抹去的阴影。这就像原来我看王朔的一本小说,里边写俩孩子一块玩 儿什么呢?挖坑的时候突然挖出来一句苦恼。
一看这窟窿挺吓人,怎么办呢?赶紧把这窟窿又埋到地里边,然后填上土。 种上花儿。过些年。花长成了,花开了。但是这俩孩子在看到这花的时候,仍然 想到的是下边的骷髅。这俩人毕竟是一块儿见过这骷髅的人。所以说这阴阳这是 抹不去的。
因此咱们在任何一个单位都不要参与内斗。你看,就在这一番政治争斗当中, 后唐的内斗当中,我就发现没冯道的事儿。按说冯道是宰相,内斗哪方势力不想 拉上宰相,那肯定有人来拉冯道战队。但是冯道没有,你们逗你们,我不管,大 不了我什么事都不管,但是我绝不参加你们的内斗,你们打架溅我一身血。
你看最后参与内斗的人。一个好下场都没有,冯道保全其身。冯道在荣枯间 里就说,上崇者芙名贵上愿者修暗结。就是说你被上头宠幸的人变得太拿自个儿 当回事儿。你被上头瞧不上的。更不要私下接档与上头作对,这个上头就是皇帝 李嗣源。
李四元。宠幸我。认我当宰相,但是我不把他太当回事儿。李嗣源皇上瞧不 上了。你们私下协商,你们不管是立哪个人想当接班人。不管是参与哪个势力, 哪个派系的内斗,其实都是在为皇帝作对。都是属于上院者,都是在按揭。
那么应该怎么办呢?入库件里面还有情妃张氏,事不昭显,顺便乃就筵。有 什么态度,什么事儿,你别弄的。让天下人都知道。都不让。知道的人越少越好, 自个儿知道就行。你顺应形势。该藏就藏着。然后才能成功。这让我想起来,不 知道大家是不是下象棋,我下的不好,我是臭棋篓子。但是我每次下棋的时候, 我就感觉。
象棋的中盘特别吃力。开局还好。懂点儿基本棋谱,一般都能应付,因为开 局的变化不多,变数少。最简单的什么当头炮打马跳这么简单的口诀,这不吃亏。 小孩都会。中盘就难了。形势复杂、错综混乱,特别容易犯错误。所以大家在下 象棋的时候,我觉得中盘一定要特别小心。
特别谨慎。你看冯兆的座位就是在下棋厮杀到了中盘的时候,顺势而为,隐 藏好自个儿的实力。另外关键是残局在局势基本明朗的时候就得当机立断了。而 且你这断的得比别人都得快,都得坚决。冯道是怎么断的呢?前面我们说李思源 的干儿子。
造反了。要打到首都洛阳的时候,李思源的亲儿子,老三跑了,跑到魏州。 这个时候。身为宰相,前面也没有参加内六的冯道就做出一决定。率百官开城迎 接李冲,尅迎接李四元的干儿子,拥齐继位为帝。这就是后唐的唐末帝。要知道, 这时候这皇帝还没死,冯道就这么干合适吗?对得住皇帝吗?对得住皇帝他爹 吗?自个儿说皇帝他爹,干爹那就跟着干,就受重用。在皇帝他爹那儿当了宰相, 现在你不好好辅佐人家,这皇帝。
当年那个皇帝提拔你的,把你提拔成宰相的,他的亲儿子,你不辅佐他,亲 儿子都跑了,你也不跟着一块儿跑。你这开门还迎接造反的这皇帝干儿子,你还 拥其为皇帝。这皇帝现在的皇帝他爹要知道了,那非气得诈尸了,不行。
咱冯道不管这个冯道就让中书舍人起草劝进文书。不光要迎接,而且还要劝 进。李思源的干儿子当皇帝。这时候这中书舍人你就有点纳闷,就是说陆王入朝 百官列班迎接便可。就算有废立之举,也应听太后教令,怎可由我等仓促劝谏。
他来就咱咱就迎接他就行呗,就算是费力的那也得听太后的,听这个鹿王他 干妈这皇帝他亲妈的是吧?你咱们不能这么劝禁,但是冯道说了四个字儿。很有 意思,这四个字儿是什么呢?适当务实。办什么事儿得从现实出发,现实这情况 皇帝的干儿子进了。洛阳进了首都,人家就是要当皇帝了。
原来那皇帝虽然是没死,但是。现在他也回不来了,现在的情况是。新皇帝。 人家自己正在要想当这皇帝的时候,已经下了这决心,要不然不会造反,已经打 到了洛阳。在这种情况下,你就直接劝禁就可以了。给 这新皇帝做一人行,因为大势已去,就是这种情况,你必须得这么做。
冯道在荣枯间里面就写富贵而圆殃,祸可闭眼。你得认准了,你觉得有前途 能富贵的人,你赶紧攀附,攀附完之后,你以后祸事就可以避免了。认准了路就 得下决心,就得做决断。就要用百分之百的决心把事儿做好做彻底。在没认准之 前，千万不要贸然去掺和，1%的精力都不要投，否则就有50%至少失败的可能。 这50%只要是失败了，其实对于个人来说都是百分之百的。
所以说。防小人。B 小人很关键一点就是。一定不要参加内斗,在内斗的过 程当中,到处都是小人,那种小人也是防不胜防的。关键是,在形势明朗的时候, 一定要迅速做出决断。那么这种决断看起来有些像是小人之举。赞。它可以让你 避免祸事。
咱们在工作当中。遇到这样的事情的时候也是这样,咱们不参加单位的内斗。 展示。咱们不参加内斗,不等于不做决断。前面站队的时候不做决断,但是关键 的时候咱们一定要做出决断。勇于做决断,把事儿做好。就像冯道这样,我们说 这真的是。富贵而圆,殃祸可必也。
第十三章被领导降职怎么办
冯道这个在五代时期经历了那么多皇帝的官员真不容易。但咱们说他这职场 位置就一点坎坷,没有吗?画哪个皇帝都喜欢你,甭管皇帝怎么样,都让你当宰 相，都那么信任你。
咱们说虽然基本上是这样,但也有例外。就像你在一单位,你干的顺风顺水, 前几任领导都给你是王八开绿豆对眼儿,突然间这王八换了,就换一青蛙来。他
看你这绿豆,他就对不上眼了,这怎么办呢?上来找你事儿,降你职,你都找不 到原因,你都不知道我犯了什么错,我凭什么就把我那职务给降了?
凭什么我原来负责的事儿,我那么干,那么出色,我成绩那么突出就不让我 干。有苦说不出,叫天天不应,叫地地不灵,这是有可能的。怎么办呢?咱们先 看冯道怎么办。上一讲,咱们说潞王李从珂当了皇帝之后,他这皇帝是后唐的最 后一个皇帝,唐末帝。
他上来就把冯道的宰相给免了。为啥免了呢?咱们上面还说冯道在最后关 头,那不是一顷李从珂当皇帝,率百官开城迎接,劝进多大功劳。这是,你不提 拔我就算了,你还免我的宰相,这不是恩将仇报吗?李松珂为啥要免冯道的宰相 呢?史书上还真没有具体的原因,但肯定是李松哥看冯道不顺眼啊。俩人儿当初 一块儿也共事了不少年,彼此之间还是有了解的。那时候你是宰相,我是武将, 我在守卫边关,你在看守农田,那军功章还非得有你一半,我一半。你那一半我 就不服气。另外。李松珂,这皇帝拿什么换来的那可是拿命换来的脑袋栓裤腰带 上才有了。今天你这宰相成天动动嘴皮子,皇帝换好几个了,自个儿一点事没有。
虽然说我挑不出你毛病。但我可以不用你。我这。不杀你没什么理由,你没 犯什么大的问题,而且还劝禁了我。但是我不用你,你这权利那是在我这儿的, 我可以行使,对不对?我用谁当宰相不行,非得用你。所以这李聪科就让冯道出 镇同州受任旷国军节度使。你也去地方上到部队上锻炼,别光在京城做宰相。
所以说。冯道在绒裤间里边就有感慨,是不计善恶,千,无论艰险,就是做 官不做官,升职不升职这种事儿,那不是善还是恶,就是标准。不是说以君子还 是小人啊啊,就给你。去判断了你善良,你是君子,不一定就能升官。你很恶, 你是小人,也不一定就撤你的职。这里边?
其实有运气。部分的存在。要不然咱们说那大师王林前段时间没了。变蛇那 哥们儿很多官员都相信啊啊有很多高官我看都给他合过影。所以为什么会这样
呢?就是因为在这个政治界,其实跟这个演艺界有很多相似的地方。就是他能做 大瓜,除了有实力背景之外,确实得需要一点运气。就这种运气是不确定性的。 那么你这种不确定性的因素越多,所以说你就会越信大事,比老百姓要信,老百 姓带个菩萨烧烤箱就可以了。家里边就保佑菩萨这个啊风调雨顺,我今年种多少 地,我明年反正是顶多地多一点,多挣点儿钱,我是能够看到的未来的。
基本上就这样了。面朝黄土背朝天。那。现在顶多出去打个工,人家做官不 一样,就是有时候你看不到你未来到底会做多大的官。所以说就更相信这种大师。 咱们说冯道去做了节度使做怎么样呢?首先人家冯道没看到有什么怨言。
节度使本身他去干的说不上好,也说不上不好,没什么证据,好像也没有什 么失策。其实。这可能是冯道无意而为之。但恰恰是这样,也是冯道的高明之处。 你让我干什么,我就去干什么,我服从领导安排领导安排我去干。节度使,节度 使在当时是一个敏感位置啊啊,前面那好几个皇帝都是从节度使干起来的。从宰 相到皇帝的没有,但是从节度使到皇帝,有时候就是一步之遥,我起兵造反了, 要是我逢到过去之后,我招兵买马,训练部队,补充各种军粮。
加强军备。那可能就会真出事儿了。到时候还没等我这边。真出事儿,皇帝 就找事儿把我给灭了,那不正好吗?本来就看你不顺眼,找不到灭你的理由,你 要造反,我先拿下。所以冯道去了之后没什么作为,没什么失误,皇帝反而是放 心。
果然,第二年这冯道就被召回来了,召拜为司空回朝廷了。私通这个官职, 我们说那是汉代的时候三公之一,汉代的三公大司马,大司徒、大司空官职是很 高的。这大司空相当于得是国土资源部长兼水利部长。有的朝代还分管法院、检 察院工作,管了好多事儿。所以有个成语就是说司空见惯,司空这什么事儿都见 过。
光管的事儿,那一摊子事儿就非常大,啥事没见过,司空见惯。但是冯浩被
封这个司空可不一样。因为五代时期,三公的这个职务其实大多都是大臣给他加 一弦儿,很少有正式任命。你比方说你宰相,先司空,这是可以的,你得有别的 实职,这个司空相当于虚职。冯道虽然被正拜司空,那相当于什么呢?相当于专 职司空。没别的事儿,就是这司空。
吃的很空,这领导。也不知道给他安排干什么好,朝廷也不知道,就是这么 长时间都没有一个专职司空了,让你分管什么呢?本来是一个萝卜一个坑,突然 来一个大司空,就还不如来一孙悟空的。孙悟空来了之后,安排去趟碧马温也可 以,潘潘桃园也可以,这大司空来了,没工作,不知道大司空干什么好。
当时的宰相。就是李松珂新任的的宰相,取代冯道的。叫卢文纪。卢文继, 这个名字大家不熟悉,但是他的后人我一说,大家特熟悉。韩国的两任总统卢武 玄、卢泰愚,那都是卢文骥的。后人因为韩国的卢氏,就是东汉的卢植,跟这个 五代时期就是宰相卢文纪的后代。这个说法在韩国还有这东阳卢氏家族,这是共 同认可的。这个后代就是韩国人,韩国总统,韩国总统的当年总统的祖先,这卢 文记载相。
就提出来了。说要不然就让冯道去分管什么工作呢?分管那个。扫除吧。掌 管着祭祀时候去扫除,没更好工作,按照卢文骥的安排,冯道确实是没什么事儿, 就是只需要朝廷举行祭祀的时候,掌管扫除就行了,平常啥事没有。因此很多人。
都担心这冯道是不是会不答应,这能行吗?这是人家本来是宰相,后来过去 之后,节度使再回来之后干一阵司空就相当于在一个班级里边,过去是班长撤了, 干组长。这回来之后,他是一副班长兼纪律委员。那也行,你非得让人干卫生委 员。
但是冯道一听这安排,笑了,冯道就说什么呢?冯道的话,在资治通鉴上就 有记载,司空扫除。子也吾何惮,也就是说,司空也是有很多之子,这扫除其实 也是司空的。栀子过去的时候,这司空也分管了这扫除扫地也分管,那我有什么
不肯干的,你就让咱扫除就扫除呗。原本的扫除就是司空的职责之一。让我干没 问题。前面我不知道大家还记不记得在冯道还没有平步青云做大官的时候,就有 人说冯道长得像司空巷杜司空,唐朝的时候的著名宰相杜皇上司空。结果这冯道 在这儿真成司空了。但是管的,那几乎是一场空,冯道竟然毫无怨言。
所以我们说其实人在职场上升职容易,降职难升了再降难上加难。所有的人 几乎都是能上不能下,能忙不能闲。很多人工作忙的时候,虽然说自个儿忙累, 呦,真是什么时候休息好了,但是一旦让他闲了,麻烦了,没事了。平常他那种 虽然是很忙的状态,但他其实也在享受那种忙,他没那种忙了,他没有存在感了。
这种时候是最容易出问题的时候。本来管好多事儿,突然间没事了,怎么办 呢?没事儿,就开始无事生非,没事找事儿。在职场上,这一点很可怕,因为按 正常来说,人的职业曲线总体你是上升的就可以,就不做,你的人生就很完美。 但你总会有一些波折,你不可能一直处在平步青云的状态。你就是跟股票一样, 你的股票再不怎么样是吧,它也得是有曲线的,它不可能是一个劲儿的涨停,一 直涨停到什么时候,那不就涨疯了吗?
那么遇到挫折的时候怎么办呢?冯导在荣枯间里说这么句话。大家听听看有 没有启示。天恩难测,唯才可待。就说领导的意思其实有时候很难摸透。喜好你 也没法改变。领导不知道怎么回事,就不想重用你。虽然咱也有那种分歧,但是 其实领导想的很多很复杂,没有什么理由就是。
不用你。你别去希望。去做改变,去改变领导的想法。别管他。喂。为财可 贷,冯道说,那个财是金钱,你多挣点钱,留着是真的。其实我觉得这个才,咱 们今天也可以转化成才华的才。你有能力。保留着你有劲儿。你攒着,早晚有一 天他能用得着,留得青山在,不怕没柴烧。这种时候你要是出格,那就麻烦了。 你得先服从安排,静待时机,做好分内的事儿,不做出格的事儿。你让我干节度 使,我不造反,你让我负责扫除,我就一尘不染就可以了。胳膊不要去拧大腿, 胳膊要是能拧得过大腿,那说明什么呢?说明那大腿也站不住,也走不远,将来
来了更强壮的大腿,那非得把你的胳膊给踩折。
还有很关键,就是不要抱怨被降职了,每个人肯定都有一口怨气。冯道,没 有吧,我不相信他没有,但是这种怨气你不要表现出来,表现出来没有用处。轻 者痛,仇者快,你的怨气可能会成为领导的怒气。领导的怒气就会导致你的晦气。
你这怨气传播出来,小人如果是听了之后,那到领导那儿添油加醋这么一说。 你不就更麻烦吗?所以我们说。防小人很关键一点就是咱自己在育儿室的时候, 做好包括被领导降职,这里边。有小人作梗,包括咱们说的宰相,韩国总统的祖 先，宰相也是。
在你这个问题上。可能也做了一回小人,你也不要跟他一般见识,不要给他 硬去拧,因为小人得志的时候。如果你去给小人去拧,那是最可怕的时候。他本 来得志,你本来失志,他本来得势,你本来失势,你在这种情况下你。 一定要去 冷处理,然后机会会来的,机会一定会留给那些既有心。又攒着劲儿想做事儿, 只是目前没有机会去用心做事的人。好,我们再回到冯道。你看那冯道司空没干 几年,果然又回到了宰相的位置。事业在上升的过程当中有那么点波折,马上又 反弹回去了。怎么会反弹回去呢?因为又一个朝代开始了。
这个朝代就是后晋,取代了后唐。那么这个朝代的皇帝。是谁呢?咱们非常 熟悉,在历史上有着千古骂名的石敬瑭,可以说是历史上一位非常有名的小人, 千古小人,再加千古罪人,跟着这么一个人来干。怎么干这个宰相?下一讲咱们 继续给大家聊风道和容枯剑中的做人之道。
第十四章小人成为顶头上司怎么办
乱世出英雄,这是老话。乱世也出小人,乱世的那小人非常的乱,而且这小 人可能是你的同僚,也可能是你下属,也可能是你领导。咱们前面讲过冯道遇到 过各种小人,但是那些小人都没有。今天咱们要说的冯道要遇到的这个小人,在
小人界名气最大，要是中国历史，真出一小人排行榜。这哥们绝对能在前十，堪 称千古小人，而且这个小人还成了冯道的定投上司。冯道是一人之下，万人之上 的宰相，这小人，那肯定就是10001人之上的皇帝了。
这小人谁呀?石敬瑭。历史上著名的儿皇帝大家稍微熟悉一点，历史就知道 这名字都忘不了。历史课本上都有石敬瑭为了能当皇帝，把幽云十六州拱手割让 给了契丹，还向契丹称父，向辽太祖耶律德光行这父子之礼。那个时候石敬瑭已 经45岁了，辽太祖耶律德光才多大年纪才34岁。四十五的管，34的叫爹，这 说起来太丢人了，这人都丢哪儿去了。所以我们说元代有一个学者叫郝经，写过 一句诗就说石敬瑭称臣呼父古所无十郎，至今有遗臭。哎呦，那味儿散不掉，那 得含多少甲醛呢?
这小人真是遗臭万年了。冯道跟着他干，给儿皇帝当宰相，又那逢宰相，是 不是就成孙宰相了?石敬瑭作为小人，遗臭万年。你这宰相还能成君子，名垂千 古，你怎么干呢?你别考虑你这名声了，你就跟着这千古小人干活，你多难干。
那么冯道是怎么干的呢?我们说历史其实真的很有意思。有意思在哪儿呢? 咱们现在很多事儿，因为他都是。从现在调过头来去看，咱们会发现，当时这个 历史人物。有正面评价，有负面评价，有些事情做的对，有些事情。没做，对， 咱们看的很清楚，因为咱们是跳出了这个历史棋局。旁观者。真要让咱们处在城 头变换大王旗的动乱年代，作为当事人，那真的是很难看清楚。你别看，我现在 给大家聊这荣枯剑，聊聊冯道聊挺好，真搁到五代十国那时候把我给穿越过去， 呦。我还是别穿越过去了，我觉得我能保住命就不错。
石敬瑭这个人。咱们简单介绍一下。很有意思。他最早是李嗣源的人，李嗣 源咱们知道打仗很勇猛。石敬瑭跟着李嗣源就以打仗勇猛著称。李嗣源把自个儿 女儿嫁给了他，这石敬瑭其实是李四元的女婿，李四元没当皇帝的时候，大家不 知道还记得吧，是归李存勖管。
石敬瑭那时候就救过李存勖,有一次李存勖被人袭击,石敬瑭率了十几名清 军,耻辱,敌人东挡西杀,左冲右突。哎呦,把这敌人攻势给挡住了,掩护了李 存勖。事后这李存勖就夸石敬瑭勇猛威武啊啊,给这石敬瑭点赞。不是说在手机 上按,而是摸着石敬瑭的背说,大将门下出强将。
这话不错呀,赏赐给石敬瑭很多财物,而且亲自赏给他苏食,就给他把皇帝 吃的点心。亲自赏给你哟这个。在当时那是非常高的对石敬瑭的认可表彰赞扬了 石敬瑭,也因此名声远扬。嘿,我吃过那皇帝给我赏个点心,我救过皇帝,而且 石敬瑭不光是救过李存勖。后来他岳父李嗣源他也救过。有一次这个。
石敬瑭跟着李思源。去侦查敌军的时候,当时大家侦查都是为了轻装上阵, 也没有全副武装,没带那么多装备。突然间,敌军趁其不意出来了,敌军就是全 副武装,拿着这武器。马上就要刺到李嗣源背部的时候,石敬瑭手持战旗,用力 一起一下子砍了几个凶悍的敌人。李思源因此才免于一死啊。说到这儿,咱们越 听越纳闷儿。就这么勇敢的一个人,他怎么会甘心成为儿皇帝。他认契丹当爹, 这怎么回事,这从儿皇帝这事儿上来看,石敬瑭典型的这是一诺夫,他不像是这 一勇夫,更不像是男子汉大丈夫。这是石敬瑭做出来的吗?偏偏石敬瑭就做了。
为什么会这么做?咱们说李存勖是后唐第一位皇帝,李嗣源,第二位皇帝, 这俩皇帝他都救过,而且不止一次的救,所以说正宫显赫。在李嗣源手下的时候, 这个石敬瑭简直就相当于是李嗣源手下的孙悟空,这个师傅被妖怪给抓走之后, 这全都是靠李嗣源来,全都是靠石敬瑭。
那么到了唐末,帝李从轲这。石敬瑭受到猜疑了。李松珂,咱们知道前面讲 过是李嗣源的干儿子,石敬瑭是李嗣源的女婿。干儿子当了皇帝之后,开始怀疑 这石敬瑭了。石敬瑭一开始也是面对这种怀疑,怎么办呢?忍辱负重,装病。你 怀疑我,你不让我去地方上带兵,我就在京师上待着,我不敢说我回地方去。
害怕皇帝李松珂起疑心。后来石敬瑭的老婆就去自个儿母亲太后那儿求情。
就让皇帝把石敬瑭放回去。这个太后其实是皇帝的干妈,是李松珂的干妈。但是 李松珂还是挺认自个儿干妈的,是吧?然后再加上石敬瑭当时在。京城虽然是装 病，但是也是有心病。
瘦的皮包骨头,觉得这一把骨头回去也无所谓,就把它放回去,别在那儿死 了,京师还不如做一人情。你说你回地方,回地方就是该死的,死回地方等死, 不可能再有危险,就把石敬瑭给放回了河东。石敬瑭回去之后。精神气儿来了。
但是非常小心的防范,就想着别在这真出什么事。有一次这石敬瑭的老婆去 京师参加皇帝李松珂的生日宴会。参加演唱会的时候想早回来。结果李森科就喝 多了,就对石敬腾的老婆说。你这么着急回去,是不是要跟石廊造反了?
哟这石敬瑭老婆回去就给石敬瑭说了,你看。他说我早回去的时候,为了跟 您一块造反,这是令堂一下子心里边想坏了我这个。肯定是早晚被他。给列为重 点造反对象,我这怎么办呢?因为他虽然是喝酒喝多了,但 是人酒后往往容易吐真言。所以实际上他开始就做准备,一方面先装病,一方
面给皇帝要军粮,说我要军粮是为了抵抗契丹。
石敬瑭的部下都看出来石敬瑭这种准备了。有一次朝廷派人慰劳将士,就有 人高呼石敬瑭万岁,就想拥立石敬瑭当皇帝。石敬瑭当时。为了害怕事情泄露, 把将领的头脑袋。砍了36个人。那么。在这种情况下,实际上还是没有造反, 但其实已经做好造反准备了。那么怎么才造的反呢?他决定试探一下皇帝,他给 皇帝上书,给李从珂说自个儿要辞去马步兵总管的职务。其实这是一种试探,说 我不在这儿待了,我去别的地儿任节度使,结果李松珂。就同意了。本来石敬瑭 想着你要是同意,那就是你怀疑我自己,我就得造反。你要是不同意,让我在这 待着,那说明你对我还是挺相信的。结果,李松珂同意了,没想到石敬瑭这么一 来就非常的坚决,要造反了,不造反没办法,这皇帝肯定只是怀疑我,我去了别 的地,我这兵马一卸,我这命更保不住怎么办?造反这一造反,皇帝派兵讨伐。
结果就围了石敬瑭的人。城池石敬瑭一看,这不行啊啊。打不过他们。虽然 说这种时候实际上还是很勇敢的,据说亲自上城头抵挡着飞剑流石,整个拥护石 敬瑭的人,人心也很坚定,但是粮食慢慢也不够,这古代打仗跟现在一样,都得 拼钱拼物资,物资不够怎么办?这种情况下,石敬瑭就向契丹皇帝耶律德光求救。 许诺啊啊我当了皇帝之后,哥让幽云十六州给你,而且我每年都进贡很多财务, 而且我以儿国自称您是富国,我是儿国,您是爹,我是儿。咱这么着,咱爷俩一 块儿,你看舅舅,你儿子咱爷俩一块儿,分这天下。
我们说石景堂。称儿就罢了,但是割让那个幽云十六州,这是中国历史上, 我说对咱们中原来说,这是一件非常可怕的事儿。因为幽云十六州,咱们简单说 一下,包括了今天的天津啊啊、北京、河北啊啊,山西北部,这基本上都在这里 边。
把长城都给框里边了,因为很多部分都在长城南。所以说这么一来,就是。 草原游牧民族就可以很轻松的深入到了咱们中原的腹地,那山势险峻的地区基本 上这没了天然的军事屏障,没了。所以说南下就没无险可守。要不然后来这宋朝 的时候怎么老是被金兵打的稀里哗啦,后来又被这个援兵打的稀里哗啦,就是这 幽云十六州这些问题非常的大。
这相当于什么呢?咱们举个例子,相当于就今天韩国要部署萨德,好吧,咱 们做一决定,咱们不如萨德没问题,咱们不用乐天什么清什么地方,咱们把东三 省割让给你,让你在东三省。部署萨德在东东三省归你。所以我们说石景堂这个 做法绝对是小人做法。
因此成了千古小人这事儿。冯道看了也很明白,冯道在荣枯间里边就写了这 么一个一句话,叫小人利于近,不利于远。小人总是在眼前的事儿上考虑的多, 对未来的事考虑的少。实际上这么做,其实他不是懦夫行为,而是一介武夫,他 都考虑不了那么多事儿。我先把眼前的事儿给解决了再说,所以说一下子就成了 千古小人。
而且是千古罪人。冯道。跟着石敬瑭在当宰相。怎么当我觉得。很重要的一 点就是他理解小人。首先你得理解,这冯道得弄明白石敬瑭到底为什么去做这个 小人。小人有小人的苦衷。小人有小人的难处,如果石敬瑭不这么干的话。
石敬瑭的命就没了,保不住了自个儿的实力,你别说这个当皇帝,就这是要 命的事儿。在这种情况下。石景堂做这种决定,似乎也是他唯一的选择。没办法, 只能这么去做。所以冯道还说,求名者莫是未非名,也就是你要想追求名誉,你 别去当官了,你隐匿于山野,你作为文化人,作为读书人,你别当官,你当官的 话,这就是好的名誉。不是说你当官就能当出来当官,太难跟这个名誉,跟这个 清明能够联系在一起了,求官者莫名得非容也。你要真想当官儿。就别管什么名 誉了,什么道德高尚,那跟荣华富贵两回事。所以说你要在这 里边做一个选择,做一决定。石敬瑭既然已经选择了。要。走这条路,他就没有 退路。这条路是唯一一条。
让石敬瑭可以生存。并且可以荣华富贵的路,它它没有别的,它没有退路, 怎么办?它就只能这么去做。那么。理解了石敬瑭,理解了这个小人的苦衷,你 跟着小人干,你就可以协助他,帮他做一些事情。但是我们说帮他做这个事情, 不是说就帮他去做坏事儿。
而是帮他去解决一些难题。那么怎么。帮他解决难题。首先,你要做好自己 能力范围之内的事儿,你让我当宰相,我处理正事,我把天下的这些事情尽量的 去处理好,虽然跟着你不好干,但是你交给我的工作,我还是尽量去干的。
前面你做这个决定,那不是我让你去做的,你成为千古小人,成为千古罪人, 那不是我的主意。但是你既然已经这样了,我也只能跟着你去。这样没办法,前 面你已经做这种选择了,那么我的选择我也只能再接着跟着你干,做好自个儿能 力范围的事儿就行了,怎么做呢?你比方说石敬瑭,这是当了儿皇帝。当了儿皇 帝之后,耶律德光,辽太祖就来给石敬瑭写这个徽号来了,使者先绘画之后,作 为儿国的皇帝,我父皇算是次这徽号给你。那么也有德光,也得有徽号,这徽号
得是。石敬瑭这当了皇帝之后,去给他去献。派谁去线呢?就派风道去线。冯导 出使契丹,去给石敬瑭。代表石敬瑭去给耶律德光去献那徽号。我们说这种事情。
其实很无奈,很耻辱。但是这种耻辱的事情,冯到你不去做,自然也有人会 去做。你这是代表石景堂去做。如果你宰相你不去的话,要不你别看宰相派别的 宰相去,要不那就只能是皇帝去。那没办法,你得帮他去把这个事儿给去圆了。
自然这件事情。你去做的时候,你会觉得非常的耻辱。但是这种耻辱也是没 办法的。冯道在荣枯间里面就说无计无齿容之一也。就是你不要有名誉的祭拜, 你不要有这个耻辱感的舒服,这样的话你才能。有显贵发达的一天。这句话也可 以反过来去理解,就是如果你处在了一个显贵发达的位置。
你不能在。被所谓的虚的名誉去击败,自己不能被所谓的道德感,所谓的耻 辱感去束缚自己。这是我想的。电视剧走向共和里面,李鸿章代表清政府。去签 辛丑条约,那是一个多么耻辱的一个条约。本来的时候,这个条约应该是由王爷 来在上面签字的。
但是李鸿章在剧里面说这么一句话,王爷拿着笔,拿着这个手发抖,这字儿。 写上去之后就是千古骂名。李鸿章对王爷说。说什么呢?说人世间最难写的字就 是自己的名字写上了。有时候在这上面,那就是千古骂名。王爷,你还年轻。
我来写。当然我们说今天评价李鸿章,李鸿章这一生当中做了一些错误的事 情,但是也做了。非常多的拼命去卖命的正面的工作。评价这个历史人物的时候, 我们得客观。冯道也是这样,没办法,这种时候就是你不去见,你不去,现在挥 毫,你给这个耶律德光给他辽太祖闹翻脸有什么好处吗?
如果你们闹翻脸之后,那双方开始开战就可以了,你不认这儿皇帝了,你不 认我当爹了。好,那么我们开战,中原又会陷入一片。战火当中。还有一点就是 你既然去做这件事情,就尽量把它做好。而且。要在可以。允许的情况下。
而且要在允许的情况下，尽量的去维护我们的利益。你比方说。冯道，去西 单这儿到耶律德光这儿，然后耶律德光一看，觉得冯道这个人不错，挺有能力。 耶律德光就对石敬瑭一番挖苦。损，我我儿子，我儿子皇帝了，就对这个冯导说 说，你看你岁数不小了，别伺候我儿子，留我这干算了。
没想到冯道哪边都不得罪，冯道就对这个也有。德光说，北边是爹，南边是 儿，不管是跟爹还是跟儿，都是给自个儿家打工。有啥区别，就是跟谁干不一样， 我把儿子伺候好，就等于伺候好爹了。
这话说的虽然非常耻辱，但是非常管用。以李德光听了之后也很高兴，觉得 冯道是能力不错。而且这个人其实对他的领导也是忠心的赏赐了很多金银让。冯 道回到了石敬瑭这。所以我们说有时候遇上了一个小人领导。你要理解。
理解他是为什么成为一个小人。他有哪些苦衷?然后怎样尽量的帮他做好事 儿。不做坏事儿。这是最重要的。因为我们不管是在生活当中，还是在职场当中， 我觉得都会遇到很多自己没有办法去解决，没有办法去改变的事儿。学会适应规 则，学会顺应规则，做事情，对得起自己的良心就可以了。
这也是我们的生存之道，也是我们的方小人之道。
第十五章如何应对匿名诋毁
小人有很多特点，其中有一个很重要的特点就是喜欢诋毁别人，尤其是喜欢 匿名的诋毁名的诋毁你还好，你知道是谁诋毁你，你好去解决这个问题。那么匿 名诋毁你，你根本就不知道是哪个小人诋毁的，你明枪易躲，暗箭难防的。那要 是遇到了这样的事情。
咱们该怎么办呢?咱们今天。就从这么一件事儿讲起。就在咱们讲的五代十 国这个历史时期，在后晋的时候，也就是逢到跟着石敬瑭干的时候。有一年，有
人牵着一头驴到市场上。引起了很多吃瓜群众的围观。都在看这头驴。大家想。
不就一头驴吗?有什么好看的?这头驴跟别的驴不一样,这头驴脸上挂着一 牌子,牌子上就写俩字儿,逢道,当时那是宰相,那是。皇上最恩宠的。 一位大 臣。你这么敢在一头驴的脸上。写着冯道俩字儿,你这胆儿也太大了。大家都知道 道。
皇帝的名字是忌讳。敏感词,那么宰相也是啊。其实冯道平常挺注意这一点 的,据说冯道的门客读道德经,道德经上来就是道,可道非常道。冯道过去听门 客怎么读,门客一看这六个字道可道非常道,就有三道字儿。这正好这犯了冯道 的名讳,这都不敢说,那怎么读呢?
也不能插,可插,非常插这门客就读说不敢说可不敢说,非常不敢说。你看 冯道平常其实挺注意这事儿的,这个人。不知道是干嘛的。把冯道的名字挂驴脸 上,那对冯道来说,这是不是奇耻大辱,什么意思?说我脸长,我们都知道苏东 坡脸长,苏东坡的妹妹讽刺他说,去年一滴相思泪,今年方流到腮边,那是兄妹。 俩人开玩笑,善意的调侃,反倒遇上这事儿,那就是恶意的诋毁了。而且这个人 是谁不知道牵驴的这个人,那肯定不是他自己想干的,肯定是背后有人指使啊啊, 他不可能盲目的自个儿就是一卖驴的,我就这么干,有这意义吗?那你城管都会 把他给轰走,对不对?所以说他背后一定会有人在怂恿他去做这么一件诋毁封道 的事儿。而且这事儿还是现场直播闹事上看的人那么多,一传十,十传百,影响 力?
不亚于今天的哪个著名网红去做直播是吧?也不亚于今天的某个网上的热 帖,微博疯狂转发还是。匿名法。要是今天遇上这件事儿,恐怕很多人第一反应 就是赶紧去删帖。然后查IP 地址,看谁发的,找个人问问你为什么要诋毁我, 或者是我直接报警。有人诋毁我的名誉,我直接去投诉,我找这人是谁。
让他赔我这个名誉损失费。这样做。看起来没错,但其实并不高明。咱们看
冯道是怎么做的。很快就有人把这事告诉冯道了。你看宰相有人牵着驴,驴脸上 写写的你的名正直播呢。还有不少人送鲜花、送法拉利、送游艇,你快管管吧。
冯道听了这件事情的原委,一点儿也没生气,至少一点儿也没表现出生气, 而是说。天下同名同姓的人很多啊。这可能是有人在为这驴找寻失主,这有什么 奇怪?可能有个叫冯道的,家里边驴丢了,驴找不着道了,人家捡着驴找失主跟 咱有啥关系,咱家这驴又没丢,对不对?
那么,冯道为什么会这么做呢?不顾自己的名誉被辱。冯道在龙湖剑中说的 就很好。西冥者伤其明。珍惜名声者。真是名声者,这名誉容易受到损伤。你越 是珍惜名声,你这名誉就越容易受损伤。所以名声跟名誉不要太在意,你要在意 什么呢?
惜身者全其身,你得爱惜自己,才能保全自身。更真就是侮辱我,我去干什 么呢。那不是。毁我名声,他说那头驴叫冯导,我过去了,说我叫冯导。那那驴 不能叫冯导,那怎么着?我也跟着丢人。
我跟驴合影还是怎么着?看热闹的人很多。而且会更多。我信了之后,那就 真成了爆炸性新闻了,大家伙儿估计还都会给那牵驴的点赞。我作为宰相,我能 跟牵驴的一般见识吗?宰相肚里能撑船,我的肚里也能让你牵着驴走一圈儿,我 不理你，反而更显得有雅量。
更重要的是,我要因为这件事去跟他争辩,去找这背后指使他的人。可能会 更麻烦。为什么呢?因为他肯定是受人指使,这件事儿可能也就仅仅是一个导火 索,故意让你生气。你去追查好了,这导火索就。跃点。 一短,最终爆炸。
你就中了别人的圈套了,越陷越深,越描越黑。说不定皇上听说过去问一问, 有人牵头驴挂牌子,叫逢道,逢道立刻就给人撕杀了。这说明冯道可能真跟驴有 关系,这冯道跟驴有什么关系呢?皇帝没事儿让人琢磨,是不是冯道也是个驴脾
气,说尥蹶子就尥蹶子用的这样的驴,我觉得还是别用了或者有人说,冯到这个。 根本就不是千里马,而是一头驴。那我作为皇上也不能再这么重用了。要不然就 是说什么呢?说冯道是不是家里养了好多驴,查一查有没有偷税漏税。养驴大户 白天当宰相,晚上在家里边还养驴,这种事儿。
违不违反这种公务人员自个儿开公司兼职的规定吗?所以说,冯道不叙礼就 罢了,损失的无非是一点,名誉,得到的无非是一点耻辱。冯道在入库件里边都 说无计无齿,容枝一眼没有名誉的羁绊,没有耻辱感的舒服。你离显贵发达也就 不远了。
所以我们说冯道看着是装傻,其实处理的恰到好处。这个故事不知道大家有 没有启示,就是咱们今天有很多人有时候也会遇到这种匿名的机会。遇到这种事 的时候不要慌,不要急于去想办法澄清。因为本来这些诋毁他就是匿名的,匿名 的人为什么要匿名?
肯定是心虚啊。诋毁你的事儿。肯定也是不哪儿去。大多是虚的,这跟有理 有据的实名举报不一样。所以说要尽量。不去跟匿名的小人交锋。你在明处,人 家在暗处,你跟一影子摔跤,你让别人看起来,那简直是神经病。那么。
如果你不去和匿名者去撕,你只是暗中去调查到底是谁指使人干的,那好不 好呢?调查的过程。就是一个你主动为自己树敌的过程。为什么呢?你本来你想 想不知道谁要回你。我通过调查,我调查肯定得先有一个范围,不能就针对哪一 个人两个人去调查,这么一调查的话,可能会怀疑到很多人。
你怀疑的面儿越广,被你误会的人就越多。本来人家没回你,你这是逼着人 家也得加入诋毁你的队伍里。而且你想喜欢匿名去诋毁别人的大多。都是小人。 小人在做事的时候,他之所以会匿名诋毁你。有一个很重要的原因,就是他让你 查不着自己是。他有你查不到。我是谁的这种信心?他才会去匿名诋毁你。如果 是我匿名诋毁,上来你就能查得着,那我还用匿名诋毁吗?我还不如公开的去诋
毁你,对不对?所以说既然小人决定匿名去诋毁你,说明你要真查的话是很难能 查到他到底是谁的,而且越查越费劲,还会被小人所误导,伤到更多的原本并没 有诋毁你的人。
你越怀疑原本那些人就会加入到小人的队伍里,真的小人就会越来越多。那 么怎么办呢?放心。想要诋毁你的小人。钟会跳出来的,而且会从暗处跳到明处。 风道就这样,你想诋毁。我的人多了,匿名的我不管。你爱怎么匿名诋毁,就怎 么匿名诋毁,但是你要实名诋毁了。那我就有办法,而且我的办法还不是一般的 办法。有一年,冯道出镇同州。
对同州的有一名副使。稍有慢待这名副使。整天喝酒,是一个酒鬼,经常喝 多之后,就在衙门外辱骂封道,这可是失明诋毁。喝完酒之后就骂街骂冯道。冯 道呢?知道之后。也没有。生气没有说找那人算账,而是把这个人请到自个儿的 府中。
备办酒食招待你不是好喝酒吗?你好,喝酒,我请你喝酒。你好,喝什么酒? 咱请你喝什么酒,别的什么都不说,好吃好喝的招待。每次都这样,那么就会有 人问他。你看。宰相,人家骂你,你还请人家,你这还荣枯见了,你这太贱了吗?
冯导说没有,冯导说这个副使为人不善。以后自有报应。我有什么可怒的? 入户见里边写志不结怨,仇者,无惧其志。什么意思呢?就是说有智慧的人,我 不跟人结仇。仇人也不会因为你聪明就害怕你你你是比我聪明。但是我不会因为 你聪明，我就害怕你。
那么有智慧的人。在遇到这样的事的时候,就是因为你是小人,所以我不跟 你一般见识。那么我又请你吃饭,表明了我的态度,同时把对方陷入一个。两难 的境地。你骂我,我请你吃饭,我对你这么好,你吃完饭之后,你还接着骂我, 我不说话就有人开始替我来戳你脊梁骨了。这是叫什么呢?这叫一种简易的。反。 诽谤的办法。就像入库件里边这句话,现其窘地,人自污。棒之意也先把你陷入
到这个境界里边。对你这么好,你还诋毁我。你伤害了我,还一笑而过。我对你 这么好,你还继续伤害我,你这人品太有问题了,你再这么个诋毁法,别人也未 必再会相信你的诋毁。本来你喝多了骂街,可能你说十句,大家还能相信个一两 句。这样的话大家可能一句都不会相信。
那么你要因此不诋毁我了。好了,我的目的也达到了,对吧?至于你这个人 将来是什么结果。跟我没关系。而且你这么个诋毁我法,也说明你是一个没智慧 的人。你出事儿是早晚的。所以我们说冯道的所作所为,真让人禁不住感慨,真 是一个人学家。研究人的是研究透了,希望咱们也通过研究好冯道,把人研究透 了，小人自然也能研究透。
第十六章用小人的方式做正确的事
不知道大家有没有这么一个困惑,你在一个单位领导对你特别好。那好的, 不要的。但是领导做出一错误的决定,对整个单位都是有害的。
而且领导偏偏把这个决定交给你来执行。你是执行还是不执行,干还是不 干?你要是违背了领导的决定,那可能就会被很多人认为你是小人。如果你要按 领导的决定去做。这个单位就会出现很大的问题。这些问题领导也难以负责,也 没法收场,怎么办?
咱们讲的冯道就遇到了这样的事儿。而且比咱单位上遇到的事儿还要集中。 您听我说说到底是什么事儿?就是在冯道跟着后晋高祖石敬瑭的时候,石敬瑭对 冯道那是没法再好了。废除枢密使,把枢密院职权政务全部委托给冯道加授。冯 道为司徒兼侍中,进封鲁国公。冯道,这相当于不光是整个国家的CEO董事长, 硬是给了他很多股份。
还都是干股。冯道本人。倒是很谦虚。史料记载,他曾经上表皇帝请求退隐。 我老了不管用了,年龄大了,身体不行了,我要求退银。退休古代官员退休通常
都这样,你得主动请求,让皇帝恩准,把自个儿说的可怜一些。比方说有个术语, 官员在请求退休的时候叫七骸骨。
意思就是说祈求我这身老骨头可以回老家安葬。我这骨头都快散架了,这话 一说出来,皇帝就顺水人情。那好吧,那你就回去。看起来更人性化。中国古代 其实一直都是人性化管理,像宰相这样的官员,根本就没有一个明确的退休年龄。 到了点儿,你得自个儿主动申请着点。皇帝什么时候同意了?
那也显得皇帝有情有义。是满足了你的要求。结果冯道这儿提出的申请上的 那表皇帝根本不看。就直接让侄子石重贵。前去探视。去看冯导,就对冯导说, 您明天,要是不上朝,朕就亲自来请。切什么骸骨,您这把骨头好,顶多就补补 钙就可以。
没到回老家那份儿上。冯道也很无奈,他只能是继续任职,其实这个无奈也 透着很多得意。你看我叫退休皇帝,不同意,说明我这个力量还是可以的。皇帝 对我还是非常信赖的。我就好好看吧,继续为皇帝服务,为这个国家服务。史书 上说,当时晋高祖石敬瑭对冯道的恩宠,李钰满朝无人能及。
到顶了。这么一个领导对冯道这么欣赏,这么重用,咱们说冯道还不得说啥 听啥。并不是这样。公元942年这一年,石敬瑭病重。有一天正好逢到,来看他。 就是缝到自己了,缝到。自己在石敬瑭的病床边上。这时候的。石敬瑭就让自己 的小儿子石重睿出来叩拜。
叩拜封道。让宦官。把石崇瑞抱到冯道怀里边,什么意思呢?就是希望冯道 能够辅佐十重位继位。这是很符合人情的。我对你这么好。我眼看着就不行了, 你这乞骸骨我不让你。去,我这可马上就剩骸骨了。我死之后,你帮我辅佐我儿 子。
这没问题吧,这跟刘备白帝城托孤差不多。冯道,肯定也只能答应了。但是。
石敬瑭病死之后。冯道就给大臣商量。不立是什么?睿为皇帝。拥立谁呢?就是 石敬瑭的侄子石重贵当皇帝。石重贵,他既是石敬瑭的。侄子又是石敬瑭的养子 干儿子啊。
那你看这么干。冯道,咱们听着是不是不太合适,这不是小人吗?我对你这 么好,你不执行我的想法,不立我亲儿子立我干儿子,你这不是阳奉阴违吗?那 么,冯道为什么要做这样的小人呢?这就回到了我们开始说的领导做了一错误决 定，你怎么执行。
石敬瑭要立小儿子石松睿,这是人之常情,但是是错误决定。为什么呢?因 为师兄吴瑞的年龄太小了,石敬瑭有七个儿子,前六个都早夭了,七个葫芦娃就 剩这一个。石重卫是老七。在当时一个特别不稳定的时代。这个国家要不是一个 强有力的领导者来当皇帝的话,那根本是不行的。皇帝也坐不住,这国家也会有 难,就说不定就不行了,那肯定是有武将造反,有这种事儿已经发生很多次了。 光冯道这儿就见了很多次了,所以说冯道就提出一理由叫国家多难,义利长君。
这种时候还是利于年龄大的,别利于小孩。拥立石重贵为帝,这石重贵就是 这后进的进出地。石忠贵,他至少他是一个成年人打过仗。另外跟石敬瑭也是有 血缘关系的,你的亲儿子不行,也就是只能用你的侄子兼干儿子来当代皇帝。
所以说冯道,咱们分析他是做一正确决定。虽然他是以小人的方式来做的决 定,虽然他的决定违背了领导的意图,但是这个决定对国家是有好处的。而且是 在现在这个关头,从国家利益,从集体利益出发最好的决定。冯道在荣枯间中就 说道,亦失之,吾成或无解,触必困,君子莫能改之。小人。小人或可量也。不 讲道义,不会造成什么实际的恶果。有了祸事,没人帮忙,那你就必然倒霉了。 所以说你要是老做君子,那你倒了霉,束手无策。所以说大家选择做小人。或者 说选择用小人的方式去办事儿。
也就是可以理解的了。好了。或许有人说了,逢到这个违背了领导错误的决
定。但是这个做错误决定的领导,他死了,他没了,要是他还活着,活的比我都 壮实,他非得做这决定。那这错误决定我明知道是错,所有的人都知道是错,那 我做还是不做?
咱们说如果领导的决定确实实是错的,那么你得给领导提出建议,让领导改 变这个决定。这个决定。这个建议,你必须得是在关键点上,在特殊的场合儿, 用巧妙的方式。你才能改变领导的想法,把领导的错误决定给拧回来。怎么拧呢?
大家知道,历史上著名的触龙说,赵太后的故事。楚龙这个人,他把赵太后 给睡了,是睡服了,这个睡是睡服的睡,他不是他自己去睡。赵太后,战国的时 候。灶台后。刚掌权那时候秦国就要打赵国,赵国当时向齐国求救。齐国这边就 说了,说我们出兵帮着救赵国没问题,但是一定要用长安君做人质。
这才能出兵长安。君是赵太后的亲生的儿子,赵太后非常宠爱的儿子,一听 用我儿做人质拉倒吧,不同意。大臣们的极力劝谏,一定要同意,太后要不然咱 这国家就要灭亡了。但是太后坚决不同意,就对左右侍臣说说有再说,让长安君 做人质的。我老太婆,我就往他脸上吐口水介绍。陷入了一个问题的僵局,领导 做了错误决定,下边人也不知道该怎么办好,而且领导不让人来劝我,不让有人 来给我沟通,怎么办呢?这时候这个。丑龙。就希望能够拜见太后。太后一听, 说出龙要来就知道。没准儿就为长安君做人质的事儿,气冲冲等人出笼。
这种。进了店之后。就先是。用快走的姿势慢慢走着小步啊,走到太后面前。 向太后谢罪。对太后说,老臣的脚有毛病,我不能快跑,我这不能拜见您。有很 长时间了,我倒是自己原谅自己了,但又怕太后您的身体有什么不太好,所以说 还是想来来拜见一下太后。
那太后就说了。
说我这个脚。也不太好,我也得。靠手推车行动,楚龙说,那你每天这吃饭
应该吃的都不错，饭量可以。他和我说也就喝点粥。楚龙就说老陈，进来就特别 不想吃饭，所以我就每天散步，每天走三四里。记着步走多少步。这才能吃点愿 意吃的东西，身体也舒服一点儿。
太后说，我不能像您那样去散步，我散步都没这个机会了。这时候太后的脸 色就稍微和缓了一些。求龙这第一步叫什么呢?先聊家常，你别见了领导，你就 直接去谈这重要工作。领导本来已经做决定了，本来就。第一，本来就提防着你 是不是来做他的工作，结果你上来聊家常没事。
这家常一聊就开始找共鸣了，兔笼怎么找到共鸣呢?兔笼就说。我有个儿子， 年龄最小不成器，但是我年龄也大了，我就疼爱他，我希望能给他找份工作。皇 宫里边不是缺黑衣卫士吗?我就想让他能不能来顶个职。然后就问那可以，你年 龄多大了?
楚龙说，15岁了，他虽然年龄还小，但是我怕将来他年龄大到工作年龄了， 我认为了。所以说我趁我这没死之前，我得来托付给您。太后一看，你们看，真 是疼自个儿的小儿子。就问楚龙说男人也疼爱他小儿子吗?楚龙说，那比女人爱 的还厉害。太后就笑了，说，女人爱的特别厉害。
为什么太后这儿就想到自个儿的小儿子了，就想到了长安君了，是吧?楚龙 就接着。不太好说。我觉得。老太太，您喜欢艳后，就是您女儿。超过喜欢长安 君。太后说，不不不，那还是喜欢长安君，长安君，我对他的这个爱，还是比我 这个女儿还是更爱一些，太后也重男轻女。
初中就说这父母爱子女没问题，但是得为他们考虑。长远点，你看您送验后 出嫁的时候，把他嫁去当皇后。您沃尔康脚后跟儿在那儿哭，您惦记您伤心。但 是您送走之后，您不就不想见他了吗?但是您送走之后，您不是不想念他。
不是不想让他来，不想见他，而是祭祀的时候。老是为他祈祷，但是祈祷的
时候你怎么说呢?你说保佑一定别让他回来,为什么呢?这就是为长远考虑,希 望他能生子孙在那边,有子孙相继为王,对不对?这是为此长远问题考虑,对不 对?
太后说,没错,就是这样。楚龙就说。从现在开始。咱开始算,往上推三代。 当年。赵氏建立赵国的时候,你看这赵王的子孙,凡是被封侯的,现在继承人还 有有侯蔚的吗?富不过3,贵不过3。太后说那那倒没有。丑龙就说不光是赵国, 没有其他的诸侯国,子孙被封侯的继承人,后来的几代之后也没了。
为什么呢?就是因为他们。这些人有的是灾祸,基于自身,有的是灾祸,远 及子孙。并不是说国君的子孙不好,关键是没功劳。光。地位高高,俸禄优厚, 但是你没功劳,将来就麻烦了。你现在老太太,你想让长安君,你这么喜欢的小 儿子地位高贵,您把肥沃的土地分给他,您把贵重的宝器赏给他,但是?这些东 西都不如让他为这个国家去立功。他有功于这个国家。将来才能保得住。荣华富 贵,要不然一旦您驾崩了之后,那他怎么在赵国混呢?是不是?所以说我觉得老 太太您为他考虑的短浅,您对他的爱不如对女儿不如咽喉。
老太太说,对。你说的对,那你就爱让他怎么着就怎么着。于是这长安君就 到齐国去做人质,齐国就出兵来救赵国。所以我们说。在这种事情上,做领导的 思想工作,帮领导去改决定,不能蛮干,得注重把握这分寸,得掌握说话的艺术 跟方法。
找准切入点是吧?你要一开始就劝他改变决定,那不可能。但是一开始找到 了共鸣。然后以情动人,以理服人,有情有理。就能让对方跟自个儿思想统一了。 思想一统一,行动才能达到统一。还有一个很关键的一点,就是你得抓到了主要 矛盾,关键点得找着以子之矛攻子之盾。
赵国现在最重要的矛盾就是因为太后不让自个儿的儿子长安君当人质啊。不 让他当人质。为什么呢?他儿子有危险,他儿子出事儿了,因为我疼我儿子,我
才这样。但是楚龙就抓住这矛盾,你看他不为国家立功不行,现在是让他立功的 最好的一个功劳,最好的一个机会。所以说只有这样,你让他去,你才是对他有 真爱。
他将来才能够在赵国保持这份荣华富贵。这样一说。赵太后就能豁然开朗。 所以说当领导做了一个错误决定的时候,如果你想去改变,那么你就要用触龙说 赵太后的帮扶。你就要用触龙去说赵太后的方法去说服领导。先聊家常,再找共 鸣再说厉害。从领导的角度去改变领导的想法。
改变领导的决定,你要是改变不了,那就只能像冯道那样,用小人的方式去 做正确的事儿。这也比用君子的方式做错误的事要好得多。
第十七章大智慧从示弱开始
一招生存绝技,就是示弱。有人说了,示弱,示弱干什么?现在这个时代, 那不是强者的时代,什么马云、马化腾、刘强东,那都是强者。
尤其是刘强东,你从这名字你就能听出来。刘强东要是不强,他能留下来当 东家。刘强东吗?而且咱们从小到大接受的教育,都是极力的推崇什么?竞争胜 利强大,什么弱肉强食,物竞天择,适者生存,这些口号我估计咱们经常会在什 么房地产中介的那种店里,看到小姑娘小伙子也都在一边做着操,一边蹦着跳着 一边喊。这种都是强者的口号,因为这个强者生存,一直都是咱们所认可的准则。
怎么能示弱呢?其实如果咱们说。强者。是准则的话。弱者是什么呢?是智 慧示弱是一种很大的生存智慧,而且还是大智慧。示弱的这功能多了。比方说。 咱们说防小人。小人。就不怕强忍。你越强。好,那盯上你的小人越多。
强人最容易遇到小人。因为小人有一个很大的特点,就是嫉妒。特别容易嫉 妒你越强,我越嫉妒你,我越嫉妒你,我就有办法来换你。都说真正的勇士敢于
面对惨淡的人生。你是勇士了,但是你人生惨淡啊。还有什么彪悍的人生不需要 解释,对你是不用解释,但是小人会帮你解释。
你示弱好了就会少很多记。小人嫉妒你干嘛呀?这强者还嫉妒不过来呢,我 先嫉妒你,示弱的,自然就会。放弃你。说起来。就这么简单。但是。示弱其实 是一门大学问。怎么示弱,在什么情况下要示弱,你怎么用示弱来解决问题?
这就复杂了,咱们今儿就给大家讲一讲。还是从冯涛这儿。上一讲,咱们聊 到石敬瑭死了之后。就让冯道立、石敬瑭的小儿子为皇帝,但是冯道做了。一件 看起来像是小人才会做的事儿,但其实是一件正确的事儿,就是没有遵循石敬瑭 的遗嘱。
而是站在国家大计的角度,立了石敬瑭的侄子,也是养子石重贵。石重贵这 个皇帝跟他干爹,跟他的叔叔完全不一样。他爹石敬瑭,我们说甘当契丹的儿皇 帝。哥,燕云十六州给契丹,这让人唾骂,唾沫星子。快淹死了。但实际上这么 个做法,其实是示弱。
而且是太示弱了。好了。到了师兄跪这儿,我不示弱,我要示强。我当了皇 帝,我不能像我干爹一样,不能像我这叔叔一样,我得。实现我一翻。强国之梦。 我怎么个想法,我上来我就要先取荧幕安定关南,次复幽燕,荡平塞北。这口号 一喊,牛的很,这多牛叉的皇帝就是汉武帝啊啊唐太宗,起秦皇汉武,略输文采, 唐宗宋祖也就这么丧。
人家石重贵。比他们。都要牛。当然那时候还没有这宋太祖,就是说前面那 个皇帝就是你们有雄才大略的。我跟你一样,我也得这么干。我们说不是,不能 是强,你是强没问题,但是你得有是强的能力,这是最基本的。你不怕小人,你 是强没关系,但是你怕比你更强的人吗?
你行,你就是强,你的本事真比你干爹大强,恐怕也未必。你干爹石敬瑭那
是在战争作文里边,死人作文里面爬出来的那摸爬滚打吃的盐比你吃的米都多, 有这个条件,有这个能力。你试想可以,没有的话,你这就跟后来慈禧同时向世 界排名前十的国家宣战。
那不是胡闹吗?你这种事情能行吗?是说为这儿,咱们说客观的说,人家比 慈禧是强调跟契丹打仗,打起来之后前面还胜过几次。但最终哪是契丹的对手, 就被这契丹的铁骑给灭了。所以说石重贵可以说是一个好事强的典型,特别喜欢 事强,不光在战争上,别的事儿也是。
史料记载。石重贵取了石敬瑭的爱妃冯夫人,这相当于把自个儿婶婶给取了。 石敬瑭尸骨未寒他就恬不知耻的问他新娶的冯夫人,问他这个婶婶,这是这点 乱伦了,这也不知道叫婶婶还是叫夫人了。原来叫婶婶,现在改叫夫人,就问他, 这夫人问他这身边的人,一块儿当着众人的面儿,就是说我今日做心绪何如?你 看呦,我做新女婿做的怎么样,今天我就做新女婿,大家伙儿都跟着笑,这个意 思就很复杂,很暖昧。您看我这要强吗?我这身体跟我叔叔比怎么样?我做这个, 你的老公。
是不是比你这原来的老公也会强啊啊强不强,就论流氓,我也得比你强。要 不咱们说现在很多单位也是会犯这么一毛病,前任领导留下一些问题。比方说这 单位积贫积弱的一些问题,新来的领导上来就喜欢嚷嚷着。要马上解决这些问题。
积贫积弱,我不管我上来之后,我要强,我们要走一条强者的路线。其实很 多问题之所以会遗留,那是有深层原因的。你不能简单粗暴的就解决了,是吧? 石敬瑭当初为什么?依靠契丹,为什么任耶律德光为什么任任耶律?德光当爹, 肝胆两儿的皇帝向契丹示弱,这是有原因的,因为不示弱不行。
石重贵这儿,非得向着契丹是墙,看起来你痛快了。其实,解决不了问题, 最终导致一个王朝的崩盘。但是是从会这么一做,很多大臣也都是跟着怂恿,前 面皇帝对契丹称儿,我们这当臣子的也是人家的儿臣,现在皇帝硬骨头,哎呦,
我们终于可以扬眉吐气了。我们有种,当然最终能不能扬眉吐气,反正咱不用负 责任。皇帝死了,咱们还能照样干。所以说这样的大臣。
有很多其实都是小人。冯道在如固件里边就说,君子必于乱也,小人达于朝 堂。什么时候有乱子,君子就躲起来自保,高洁去了。那么在乱世当中的小人, 往往能够当上国家领导。为什么呢?因为他迎合领导,他迎合这个领导,不管是 正确还是不正确的想法。
面对契丹,我们说冯道就特别会示弱,而且示的非常巧妙。怎么试的呢?契 丹把这个后晋给灭了,把这个石重贵给打败了。在这种情况下,冯道就到汴京去 见耶律德光,辽太祖耶律德光就指责冯道。就说你看你效力于后晋又没有什么功 绩是吧?你这个没什么本事。
你在后晋这儿,这后晋这国家没干好,是不是?冯道也不说话。好,你说我 就可以,没问题,我确实没什么证据。耶律德光又问他说,那你为什么来见我呢? 冯道就回答说,我没地盘,没兵马,我怎么敢不来?因为德光就嘲笑风道说你这 是个什么老头,你这是。
冯导就回答说,我是一个无才无德,愚蠢迟钝的老头。先把自己。底线放低, 我是没本事,而且我无才无德,愚蠢迟钝。我就这么一个赤佬儿,一个是吧,那 么。这是上面来的示弱。这种示弱。冯道在入库件里面写叫知界近福祸人远,或 四变则存疑。
知道。克制自己的表现,学会迷惑人就可以少惹事儿,多成事儿了。冯道之 所以这么示弱,是要干什么呢?是要做一件好事,做什么好事儿。接着跟大家聊, 就是这耶律德光问冯道。天下百姓如何可救?怎么才能救天下百姓呢?这兵荒马 乱的。冯道回答就是此时的百姓,佛祖在世也救不得。那时候信佛的人也那么多, 就是佛祖在世了,也救不了这些百姓,如来佛、观音菩萨全都来了,这不行。
但是冯道坚还有一句话。只有皇帝您救得了。您就是救世主，从来就没有什 么救世主。但是没有神仙，有皇帝。有一亿多光年在这儿，您能救天下百姓。这 句话说完之后，耶律德光非常开心。呦，这冯道说的太好了，我比这个佛祖都有 本事，我比如来都厉害，孙悟空都跳不出如来的手掌心。嘿，这天下百姓都在我 的手掌心里。
这一高兴，从此以后，中原百姓没有受侵害。在这次动乱当中，战争当中基 本上都被保护下来了。这种保护就跟冯道有关系。史书上说这就是冯道暗中对百 姓的一种保护。通过耶律德光向耶律德光的这种示弱，实现了自己的目的，救了 这个国家的苍生百姓。所以我们说这就是示弱的大智慧，示弱去挽救百姓，去拯 救这个国家。在历史上，其实很多示弱都是非常理智的。你比方说大家都很熟悉 的蔺相如和廉颇，蔺相如当时特别出风头。后来这个廉颇就不服，蔺相如就开始 示弱，不跟廉颇见面。
每次上朝的时候就称病，不跟廉颇一块儿。那么廉颇说他要羞辱蔺相如，那 么蔺相如就不见廉颇，就有人问蔺相如说你这怎么这么弱，这么软弱，廉颇你怕 他干嘛?蔺相如就说夫以秦王之威而相如，廷叱之，辱其群臣，秦王那么厉害， 我都不怕他，我都能当众，我去咆哮他，我都能怼他。我能害怕廉将军吗?之所 以我跟他。
现在我逼着他，就是因为我为了我们这个国家的利益将相不能失和。所以说 后来廉颇听说之后负荆请罪这个事大家都知道。前段时间有人说在现在这个新媒 体自媒体时代，像负荆请罪这样的事儿，如果是换成吸引点击率的标题，大概就 会变成大概就会换成。
七旬老汉为取悦同性伙伴，竟半裸上门求鞭打。哎，这就是。负荆请罪，这 挺有意思，就给大家就是说这么一说这么一点儿。我们说其实像蔺相如这种示弱， 那是为了国家利益，那是理智之举，有时候这示弱，还是谋略之策，还是非常好 的计策。你比方说司马懿在五丈原上跟诸葛亮对峙，闭门示弱，坚守不出，诸葛
亮把女人的头、头饰、衣服都给司马懿送过来，羞辱司马懿不是男人，众将士火 冒三丈，司马懿还是不蘸。你说我不是男人，好吧，那我就不是男人吧，反正我 还是男人，你怎么说我无所谓，我照样我上厕所的时候，我小便的时候还是站着， 是不是?司马懿这种示弱就是。一种谋略就把诸葛亮给拖住了，耗死了，就在这 55丈远。结果这也没办法。所以我们说青色的稻谷，昂首挺胸，成熟的稻谷， 谦逊的低头。
一副与世无争的样子，你看这才是。保存自己辛苦孕育的果实和种子的最好 办法。所以说示弱，这是一种非常棒的办法，而且示弱还是一种自保的办法。你 比方说三国的时候，刘备大家都知道整天哭啊啊，刘备没事儿就哭，其实这是大 智若妾，到处都在示弱。
这种示弱并不是他胆小，而是一种智慧。最后，刘备。做了皇帝，成就了大 业吧。示弱其实是一种大智慧。咱们在生活当中，朋友们应该多学会一些示弱， 适当的时候用适当的方式去示弱，这是一种生存智慧，也是一种获取成功的手段。
今天我们节目大概就给大家聊到这儿。最后我再给大家讲一个示弱的故事。 这个故事是这样的。在海滩上有两种不同性格的兰家蟹，螃蟹，有一种非常凶猛， 从来不知道躲避危险，跟谁都掐，跟谁都都咬。另外一种就十分温和，遇到敌人 就翻过身子来，四脚朝天，不跑不动装死。
千百年之后，人们发现，强悍凶猛的兰家县快没了啊。那么性情温和的兰家 蟹繁衍昌盛，世界上很多海滩都有。这是为什么呢?我想这可能就是示弱给他们 带来的更多的生存的机会。美国心理学家还做过一个这样的调查，有一名彪形大 汉。
在马路上。过马路横穿而过。愿意给他让路的车辆不到50%,车祸率是很高 的。但是一个老弱病残者。横穿马路的时候，万人相让，大家还都觉得自个儿是 做了善事，让老太太先过马路，车祸率为零。所以我们说展示弱能让自己的生命
得到更好的保障。展示弱,能够让小人远离你,能让自己更加有效的存活下去。
第十八章以古代人民的名义
我们要从一部电视剧讲起。最近有一部电视剧特别火,这部电视剧拍的不是 冯道,而是一部反腐题材的电视剧。我一说大家肯定都知道,都看了人民的名义 我也在看,因为我也是人民,我也做编剧。我从编剧的角度 ,我对这部剧的尺度那是很赞,有了尺度我们说就有了广度,也有了深度。其实 尺度广度、深度都来自于哪儿,现在反腐的力度真是非常的大,也取得了很大
的成效。这点咱们也是应该点赞的。
我们说腐败这个问题,其实在中国历史上那是哪朝哪代都有。反腐那也是经 常的事儿。历朝历代都反腐败,那为什么一直腐败到今天仍然是屡反屡败,屡禁 不绝呢?是因为手段不够严厉吗?那还真不是要说这反腐的手段对贪官惩罚的 力度很多朝代都非常大。比方说朱元璋,大家都知道这位皇帝屌丝出身,当了皇 帝之后,最恨贪官恨到什么程度,把贪官皮都剥了,绷椅子上当靠背贪官牌真皮 座椅。
但是明朝后来还是出了很多巨贪。大家都知道什么刘瑾、严嵩,那都是历史 上数得着的剧团。在咱们讲的冯道这个历史时期,有人反贪方式更加极端。南汉 有个皇帝叫刘畅,刘畅,他感觉这个贪官之所以腐败,是为什么呢?就是因为自 己的子孙后代他希望能够荣华富贵。因为这个做官的话,其实自己一辈子靠朝廷 都管着养着都够了。但是为了子孙后代能够同样享有荣华富贵,所以说才贪。因 此这刘畅就出台一规定要想当官。
先阉割史书上记载,这规定说治其群臣有御用者皆焉,而后用。哎呀,我的 天哪,这皇帝天天上朝,环视群臣,那感觉置身于泰国巴蒂亚一样。不过,这政 策反弹这么严厉,没多久,这南汉就灭亡了。还好这南汉灭亡了,要是这政策一 直能从这儿到今天。哎呦,妈呀,估计也没有人别说贪官了,当官的也没有了,
也没有人去愿意做这个,对不对啊,所以我们说从反腐的手段来说,这历史上那 是非常非常严厉的。有很多时期,但是仍然还是有很多巨贪,很多巨腐为什么会 这样?这根本原因是什么呢?冯道。看得很清楚,这原因就来自于人性。冯道在 荣枯见上说明者皆虚,利者惑,人,人所难。拒载。就是说名誉都是虚的,虚名 都浮云一样,利益才真正诱惑人,在利益面前世人都难以抗拒。你看电视剧里边, 侯勇演处长小官巨贪,藏着一屋子钱。而且这侯勇平常吃饭吃个面条儿,骑自行 车上班儿,前任就因为贪腐被抓了,到他这儿照样贪腐。
为什么?这利益太大,还有就是劫不敌金人,困难为君子。器械比不上金钱 时代,所以说这人一穷,就很难能做君子。你看电视剧里边侯勇演的处长就是农 民出身,家里边穷,自己一说穷怕了,所以说才贪污这么多钱。但是我们说也不 是说农民的儿子就贪污。路易眼那名检察官不就训斥好友吗?说咱们中国农民怎 么这么苦,出了你这么一个坏儿子,对不对?这农民也有好儿子。但是我们说人 在穷的时候是很难能有气节,很难去做一个君子,很难拒绝巨大的利益的。从自 己本性上来说是这样,这是冯道在人库件上写的,所以说要治理贪腐,那必须得 在制度上去约束,把权力关到笼子里。在笼子里的这个权利,他在贪腐上,谁就 会注意,就会有效的把这贪腐也关在了笼子里。所以说我们现在的这个制度,我 们说反贪是制度是越来越完善。古代反贪制度也是历朝历代都有,但是总让人感 觉没办法在根本上治理贪腐。也有很多关贪腐的笼子,但是贪腐你发现他的手还 是伸出了笼子,还是在笼子之外。
而且甚至把老百姓关到了笼子里,这到底是为什么呢?给大家讲一个非常经 典的故事。这个故事。就是历史上著名的苏绰定律。苏绰定律是怎么回事的?我 们说。有一个。皇帝叫宇文泰,这宇文泰是北周开国的奠基者,这哥们儿就是特 别崇拜曹操,学曹操挟天子令诸侯干的挺带劲。宇文泰手下有一高人叫苏绰,苏 绰的名气很大,能力很强,深得宇文泰信任。有一次,这宇文泰跟苏硕俩人密谈, 谈了三天三夜,他们俩密谈的内容是什么呢?
我们说既然是密谈,其实现场不应该有第三个人。但是后来,也不知道是谁,
这耳朵长就把他俩密谈的内容给记录下来了,发了朋友圈。所以说朋友圈被他们 的对话给刷屏了。云泰就问这苏绰国何以立,苏绰回答用官。宇文泰问,如何用 官,苏绰答,用贪官反贪官。宇文泰问,贪官何以用。
苏朔回答说,你要叫别人为你卖命,你就必须得给别人好处。那么你又没那 么多钱给他们,你就给他们钱,让他们用自己手里的钱去搜刮民脂民膏。那他不 就可以拥权自肥了吗?宇文泰又问了,贪官用我给的权利得到了好处,那又会给 我带来什么好处呢?
苏轼回答说,他能得到的好处是,因为你给的权利,所以说他为了保住自己 的好处,就必须要维护你的权利。那么你的统治不就稳固了吗?宇文泰问,那既 然用贪官,为何还要反贪官?苏澈回答说,这就是智术精髓所在。宇文泰问,这 精髓,这是什么意思?这是什么告密啊,这是诉说告诉云台。有两个好处。即天 下无官不贪,不怕官贪,就怕官有一心,故以反贪之名。起初意志贪官保留听话 贪官。这样既可以消除异己,巩固你的权力,又得到民众的拥戴。第二,贪官只 要贪,你就有把柄在手,他敢意志自找死路,故必会和你同心同德。
宇文泰就问了,那要是任用贪官招惹民怨怎么办呢?叔叔告诉他要继续反贪 大旗,广为宣誓,使天下皆知君主心系天下,犹恨贪官。宇文泰再问,这贪官宁 愿太大怎么办呢?俗说,回答杀之可以。超祁家莫其财如是民。愿熙宋生起又可 收其财,何乐而不为?
总的来说,就是用贪官以劫其中弃贪官以肃一起杀大滩以平民愤莫其财,以 出公用。这个故事。发人深省。所以说被称之为苏厝定律。但可惜这个苏厝定律 应该是假的。因为在周书苏朔传中确实记载,这俩人曾经通宵谈论过,但是没说 具体的对话内容。不过我觉得他们这个定律其实跟冯道在荣枯剑上写的有相似 处。
冯道在蓉湖间中就说,以奸治奸,歼灭自安。其实这也是。治理国家或者说
一个政权非常重要的稳定的秘籍。我们说。既然康复。是这么难,反在过去的这 个封建制度里,基本上是反不了。哪朝哪代的贪官都多的是。在这种情况下,冯 道有没有做一名贪官?
当了这么多年,宰相,跟了那么多皇帝,被那么多次的重用,他会不会贪腐 呢?真没有这点,我们说。可以有,但是真没有。为什么呢?书上记载,冯道这 个人不耻清贫行德善事,一生都是清廉简朴的。而且对吃喝没什么讲究,包括回 老家的时候就注意茅屋睡个草床。
所以说冯道这个人本身是非常简朴的,他守得住这个青莲,这是他非常可贵 的地方。同时,也是他可以在乱世安身立命的方法。如果冯道是一名贪官。那么 多朝代的更替,你在这个皇帝手下贪了,下一个皇帝肯定知道你是贪官。我们说 很多在历史上这种巨贪打贪官都是新一任皇帝去打上一任的皇帝,下边的贪官。 那么冯道经历了这么多皇帝,这么多王朝的更迭,冯道本身要是贪腐的话,那冯 道早就别说,当不了官,早就连命也没有了。冯道之所以能够在乱世之中安身立 命,就是因为他根本上是清廉的,这种清廉人民找不着毛病,小人找不着毛病, 皇帝也找不着毛病。所以说,不管是以人民的名义,还是以小人的名义,还是以 皇帝的名义。这冯道人家就是青年,找不着冯道,在这方面有问题。
所以说,南怀瑾先生就曾经评价冯道说。冯道本身至少做到不贪污。是人家 没法攻击他。我们说历史上,社会上,不管是上至是皇帝,还是下至就普通的老 百姓,凡是被人攻击归纳起来。最重要的两件事儿,一个是钱财,一个就是男女 之间的这种事。但是冯道这大概这俩毛病都没有,没有缺点,抓在任何人手里。
所以说逢到这一点,让他经过这么多朝代,遇到那么多小人都没有问题。因 此我们说青年。其实是一种大智慧,这种大智慧让人拒绝诱惑。拒绝了诱惑,你 就可以抵抗小人。小人。最喜欢用诱惑去孵化你。用诱惑去孵化你的是小人。最 后可能在揭发你的也是小人。
君子禁不住小人的诱惑，自己变成小人，那么自然你就会被小人算计。所以 说。咱们防小人，那得看好自个儿钱包，管好自个儿腰带。遇到诱惑的时候，手 心不要朝上，而是应该触外。好，这期节目最后我们用冯道的一首诗结束这首诗 的题目叫做天道。穷达皆有命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。
冬去冰须泮，春来草自生。请君观此理。天道甚分明。
第十九章对付小人的如来神掌
对付小人的诀窍，前面咱们已经讲过不少了，其中也提过如固件里面有这么 一句话，叫攻其人际，人难容也。
就是说攻击他。最被众人忌恨的缺点，他的缺点暴露出来，就相当于是。厕 所里边扔手榴弹引起公愤。这样的话大家就很难能够容忍这个小人了，这小人不 用你来对付，就有大家伙帮你一块儿对付了。这个说起来很简单，听起来好像也 很容易，是人就有缺点吗?小人身上的缺点更多，一身缺点，一身毛病，那缺点 在脸上都长得跟麻子似的。你想找小人的缺点还不容易吗?
不光是这样，你找出小人的缺点。这不行，你得找出这小人的缺点。最被众 人忌恨的那缺点儿，你给挑出来。就是说这缺点有大有小，有的缺点可能也不太 影响别人是吧?你比方说我缺点，我就是平常不太讲卫生，不太爱洗脚。这脚臭 这缺点，那就是只要你公共场合下不脱鞋，整天在家里边儿，那也没事。那您这 缺点得找出来之后，是让大家伙儿一听，哎呦，都非常忌恨的，是影响大家伙这 种利益的。这缺点还得是小人身上有标识性的这样才可以。这样的缺点。都有什 么呢?今天咱们要聊的就是大部分小人身上有一个共同的缺点。吝啬。扣门小气。 这个缺点表面上听好像也没什么,但是。你要抓准了，抓住了，那就可以战胜小 人，打败小人。怎么抓呢?怎么抓住缺点，就把小人给打败了呢?咱们还是得从 冯道这段历史这儿讲起。前面咱们讲冯道在后晋这干的后晋灭亡了，被契丹给灭 了。这时候河东节度使刘知远在太原称帝，建立了后汉。这刘知远就是后汉的汉 高祖。这汉高祖跟当年刘邦那汉高祖不一样，刘邦那汉高祖那是建立了大汉王朝，
这是建立的后汉刘邦。
那儿有大风歌，这刘志远没大风歌，这个顶多算是一个战场上的大疯子，打 仗挺能打的。但是这个刘志远在当皇帝没多久。就去世了。然后他的儿子。当了 皇帝，就是后汉的汉隐帝。冯道，一看这后汉成立了，就主动过来归附后汉，也 被设为太师，待遇给的也不错。
在刘知远去世之后。国家乱了。我们说在古代这段历史时期，开国皇帝只要 一死。下边必乱，看你能不能把这评判给弄好了，评判好了，那么你这个可能还 有三代，评判不好，可能二世就没了。我们说。在。刘知远的儿子，后汉的汉隐 帝这儿。
他准备派一员大将去逃叛驻军，这个大将是谁呢?在历史上非常有名。就是 郭威。郭威，咱们。很多人都知道，就是后来后周的开国皇帝。郭威这个人。年 轻的时候就在部队做军官。爱打抱不平，有点像水浒传里的鲁智深。而且有一个 故事发生在郭威身上跟鲁智深身上，那故事就特别像。
什么故事呢?这故事说18岁的时候，郭威在街上闲逛，看到一个屠户欺行 霸市，非常跋扈，大家都很害怕这个屠户，有一天那郭威。就特别不服气。到这 屠户跟前，就让这屠户割肉。然后找着他骂，他说你这个肉这么割的不行，那么 割的不行。
这屠户一开始他也知道郭威不好惹，部队的军官，本身这人可能脾气也挺暴， 挺能打的。但是后来让郭威给折腾的，终于忍不住了，扯开衣服，用手指着肚子 说，你有胆桥这儿同样。没想到郭威抄起刀来，就。捅进了他的肚子，结果这屠 户就一命呜呼了。
郭伟。这件事据说就是水浒传中鲁提辖拳打镇关西的原型。根据郭威真实事 迹改编的，只是没有金翠莲。郭威这个人在战场上，也是有勇有谋，咱们就不多
说了。所以说皇帝才派他去评判。郭威在临出征之前。专门去咨询冯道。
就去问冯道,您看为什么?这么多次争吵,都不能评判。在我之前,已经皇 帝派别的将军去过。都不行。这敌人怎么这么强大?怎么才能把敌人打败?我们 说冯道其实没什么带兵打仗的经验,虽然前面讲过也干过节度使,但是在战场上 那跟郭威差的远。
别说战场,就是在菜市场上,这冯道也没这郭威厉害啊,郭威。在菜市场都 敢杀屠户,杀菜霸,这冯道。在菜市场。顶多是。买菜不给人钱,恐怕都得挨打。 你看我这风。就这种战场上的指挥能力,郭威为什么要去咨询他呢?因为我们说 冯道或许不了解排兵布阵,不了解兵法,但是了解人了解小人。这些叛乱的小人 有什么缺点,有什么致命的缺陷,有什么能让大家感到愤慨的,引起公愤的这种 缺点。冯道看的很清楚很明白,所以说冯道就给。郭威提出了一针见血的建议。 冯道对郭威说。李守贞就是。反叛的节度使之一,说这李守贞。
他自持朝廷老将,深得士卒之心。这个人,你看在朝廷干了好多年了,很多 士兵们其实都挺拥护他的,这意思是什么呢?就是你要想打仗打败他们,你也得 让当兵的支持。你怎么才能让当兵的都支持你,都拥戴你,都拥护你呢?
冯道就说了,不要爱惜财务,多赏赐氏族,就能够把这个。敌人的所倚仗的 这种优势给夺过来,把这士兵们的心夺到你这儿来。看起来冯道说到这儿好像是 废话,这太简单了,不就给钱吗?这谁不知道。但我们说越简单的往往越接近真 理。
咱们想想吧。在那个乱世。士兵为什么要帮你打仗?冯道在荣枯间里面写过, 以智治人,智穷人贝也。你用智慧来管理下属,你觉得你比这下属聪明,你这智 慧是有枯竭的一天的。你的智慧什么时候一枯竭?那么有比你还聪明的人,就会 把你取代,然后别人就会把你给抛弃。所以说你要想管别人,不能靠你,比别人 聪明,不能靠你比别人能力强。
那靠什么呢?靠信仰,信仰什么?信仰正义,那时候成天你打我,我打你, 今天你当皇帝了,明天我当皇帝了,今天你叛乱,明天我评判今天我叛乱,明天 你评判那皇帝。换的比APP更新都频繁,我相信谁,我信仰谁,谁是正义的, 我没法信仰你们,我只能去眼前冯道在中国建立里边就有明者皆虚利者或人所 难拒载。我们这当兵的那不是人民子弟兵,这是花钱的雇佣兵,跟着你打仗,那 是图口饭吃,挣点钱花,能保住命的自个儿花,保不着命,家人花就这么简单, 钱多了,劲头就大,钱少了就没什么劲头。这是肯定的。你看他在部队里边干那 么多人,多年将军,虽然说。深得士卒的。新,但是。你知道钱比他多,你舍得 花钱,他比你吝啬。那好,那你就能够。把这氏族的心都给归拢到你这儿来。其 实今天我们说好多单位也这样。有些单位的领导特别喜欢跟员工谈远大理想。
而且你发现没有,越是小单位,小公司越容易这样一个三四个人的公司领导 就跟员工说,将来上市大家都是股东,现在每个人月薪300。这就赤裸裸的耍流 氓你这个。要是大公司的话,你绝不会这么说,那时候。公司大的话,员工跟着 你干,就算钱少点儿,也能多学到一些东西。至少这平台高,履历上能填那么一 行,你一个小单位,你连员工带老板加起来也就凑桌麻将,就先别给员工谈理想 了,还是谈钱更实用。
有人说马云当初不也是小公司给干出来的。别忘了多少创业公司能出一马 云。你要相信你有这运气好了,你直接买彩票拉倒。所以我们说作为一个大单位 的话,领导给员工谈谈理想是可以的。但是在钱上也不能耍流氓。其实好多人辞 职,我们说辞职书上写一大堆理由,最根本的理由往往没在上面写,那就是钱少。
所以,用钱留住员工的老板,我觉得比用理想留住员工的老板要更值得尊重, 其实也更容易,能够花钱办的事儿,其实那都不是事儿。有人说你是不是特别 有钱,你你你说能花钱办的事儿就不是事儿,不对。我觉得。不是因为我有钱, 我也没有什么钱。
但是我觉得既然这个事情如果是能有一个规则,能够花钱把它办得清清楚
楚,条条理理让大家心服口服。 一定要用钱,不要用别的。在这儿提醒一下咱们 听友,如果你的老板只谈理想,不谈钱,那他就是小人。只谈钱,不谈理想。
他至少是好人。又谈理想,又谈钱,那他就是伟人。既不谈钱,又不谈理想, 那他就是废人。你看冯道给郭威提的建议,根本上就花钱,花钱舍得花,对你的 士兵夸就是了。郭威听从了冯道的建议,果然军心归附,最终平定叛乱。咱们对 比一下叛军当中,当时有名将领。
怎么对待士兵,军粮又没了,那时候杀人而食,每次犒赏士兵一块吃饭,杀 人数百,然后把这个活人的胆给取出来,就是酒喝就是酒吃胆。而且对部下说, 使胆至坚则永无敌也。你们每个人能吃1000个胆,那就在战场上勇猛无敌了。
我们说让部下吃胆,不如把钱给部下,这银子在腰里边这个钱串子扎腰。是 能壮胆的。大家都知道明朝最后一个皇帝崇祯。其实是个励精图治的皇帝,最后 就毁在了钱上,毁在了吝啬上。李自成当时马上要兵临城下了,当时崇祯准备调 吴三桂紧急入围北京。结果那时候,就吴三桂的父亲就提出来说,这吴三桂来没 问题,但是需要100万两银子的军需。 一手资源微信1848636859
100万两银子。崇祯皇帝一听,哎呦,这钱太多了,我怎么能一下子付出这 么多银子?结果就把这计划给放弃了。当时这100万两银子。朝廷能拿出来吗? 虽然说国库的存储也就40万两,但是崇祯皇帝自己其实是很有钱的。后来李自 成攻占北京,在崇祯。
宫里边搜出的白银就有3700多万两,黄金珠宝什么都没算,为了。节省100 万,丢掉了3700万。乃至整个无法估量的万里江山。我们说崇明皇帝你这吝啬, 那真是吝啬到家了。你这种吝啬能打得赢仗吗?所以咱们说遇上能用钱搞定的事 儿,一定不要吝啬。那么吝啬,你就会把自己越缩越小,甚至比小人还小。你比 小人还小,这小人还有攻击力吗?
小人直接一脚就能踩死你。直接就能灭掉你。所以说咱们通过这事儿,反省 一下自己要克服了吝啬。就会变得非常强大。小人就会害怕你,敬畏你,不敢害 你,甚至还会拥护你。有那么多人的拥护小人。咱们还会怕他吗?好,我们今天 讲的冯道,把这个办法告诉郭威,郭威果然评判成功。
而且一下子有了巨大的威信。很高的威望,强大的军权也都在手里边了。咱 们说按照当时的朝代更迭的习惯。郭威,就是下一个要当皇帝的人了。哈哈冯道 跟过那么多皇帝,又给郭威这么一个准皇帝帮过这么大忙。按说如果郭威当了皇 帝,冯道应该是非常拥护的,之前大概都这样吗? 要不然你 宰相怎么当,但是冯道这回没有,就在郭威要当皇帝的时候,他不但不拥护郭威 ,还在郭威大事已成时,反对郭威当皇帝。冯道,这不是找死吗?
第二十章让领导听懂你的暗示
咱们在职场当中摸爬滚打一路走来,你会越来越发现职场的复杂关系里,领 导公开说的话,公开做的事儿,有时候看着特别简单,但其实都大有深意。
其实有时候他说话表面上是这么说。实际是在暗示你应该怎么做。你得听明 白领导的暗示。你比方说领导对你说年轻人。好好干。那暗语就是年轻着呢,你 还安心忍着吧,路还很长。领导说,年轻人单位的待遇不错吧。其实是在暗示你。
黛玉就算不称心,你也不准说不能开那口。比方说领导说。年轻人。某某某 领导很有能力,你跟着他好好干。其实是在暗示你什么呢?你很不幸,你站错队 伍了,你跟着他干嘛?他是我对头。领导有时候还说,在你犯错的时候,对你说 群众的眼睛是雪亮的。
暗示你什么呢?我知道是有小人在我这儿给你进谗言,但是我就是相信他, 不相信你。领导。有时候在别人面前评价你说这个同志很直爽吗?暗示什么呢? 暗示就是说这人你不会来事儿,经常让我尴尬。所以说我们说听明白这样的话,
才能够在职场算是成熟的第一步。听懂领导的暗示没那么复杂,不能够仅仅光。 听懂领导的暗示。
你得能暗示领导才行。哈哈哈,怎么暗示领导呢?也就是说,大部分情况下, 这不都是领导暗示下属吗?哪有下属暗示领导的下属明示领导,领导也未必听, 你怎么可能暗示领导呢?其实,在一些关键问题上,领导如果做的有问题,作为 下属。
又不便直接说这种情况下,你用暗示的方式去提醒领导,是一种巧妙又实用 的方法。是一种高明的策略,就这种暗示的沟通,你要是好了之后,那领导心领 神会,那会更加欣赏你。而且还有一个特别好的好处,就是你暗示领导的时候, 不要让别人听明白,尤其是不要让小人听明白。小人听不懂你的暗示,自然就没 有办法去陷害你。
怎么去暗示领导呢?咱们这讲就结合了冯道和儒哭剑,给大家分析一下。还 是得先简单介绍一下历史背景,因为五代的历史变化实在太快了。咱们这个系列 节目也通过冯道这个人,基本上是把这五代的历史给讲了个遍儿,这个五代历史 相当于羊肉串了,这五块儿至少是四瘦一肥,冯道就相当于穿这羊肉串的签子。 把这串儿撸好,也希望大家在听完咱们这个节目的时候,不光是对职场有了。 一 点感悟,对人生有了一点感悟,而且学到一些对付小人的方法,同时也熟悉了一 段中国历史上很难搞清楚的很复杂的这么一段历史。
我们说前面我们讲冯道归服了后汉之后后,汉高祖刘知远很快病逝了。他儿 子就是后汉的汉隐帝,当了皇帝之后,然后就诛杀权臣,引发了判乱。这么一说, 大家好像觉得挺熟悉。非得是这刘志远的儿子干什么?就是这五代好像全都是这 个套路,都是按这个套路出牌。当爹的创业,儿子败家,这黄二代就没了,顶多 到黄三代也不是被干儿子取代了,就是被女婿或者大将给顶替了。就特别像一个 公司。
一代人创业当董事长,搞股份制。后来董事长想让儿子接班,先把这儿子从 部门员工开始培养。再让他儿子当总经理。自个儿先垂帘听政,然后后来想把儿 子扶持到董事长的位置上。那只是一个完美的理想,能够顺利这样交接的挺难。 小公司可以越大，公司越难。
给儿子几个亿,让他投资玩行,真是一个庞大的盘子,还真不行。这个套路 我们说其实就进入了一个怪圈,就是新的皇帝,从上一代人接过来之后。马上面 临一个悖论。如果不诛杀权臣,那么自己的位置很可能就被权臣给替代。
诛杀权臣的话,那就给。别的权臣背叛,找到一个恰当的理由,你要诛杀权 臣,我怕你杀我,所以说我造反。是那我不杀,不杀兵多了照样造反。所以这个 怪圈特别难解决。最终还是解决了什么时候解决的呢?咱们都熟悉了。宋朝。
赵匡胤杯酒释兵权,后周完了之后,五代不就是宋朝。赵匡胤黄袍加身之后, 马上就接了这班,就开始杯酒释兵权了吗?让功臣们都去享受优厚的待遇。但是 有一点权利,你给我交出来。所以说杯酒释兵权,这是一个伟大的发明,给宋朝 带来了几百年的稳定繁荣。
因此。我们说。要是咱们今天对比着去看这段历史。咱们会发现跟历史上那 些大的时间长的王朝相比,五代十国这种乱世对今天的企业竞争来说更有借鉴意 义。因为很多事情他没那么稳固。机会特别多,有很多草根创业成功的例子。
现在创业是开一公司,那时候就是开一国,但是创业之后。打下来江山怎么 守?这江山。五代十国里边没有好的答案,咱们可以往后跟着宋朝的赵匡胤选。 咱们今天也是很多公司创业,其实是。还算容易,但是要想守业怎么去运营,怎 么去交接。至少咱们学赵匡胤这样的话才能够长久。
介绍了这一段大的历史背景,咱们再讲这其中人物的具体领域。大历史其实 就是有千千万万个小人物的命运组成的。咱们讲的冯道就是在这后焊,要被后周
取代的时候。做了一下看上去不可思议的事。当时后汉的最后一个皇帝汉隐帝被 叛军杀死。
郭威的公路变量。郭威就认为,后汉群臣那一定会拥戴自个儿继位,黄袍加 身。这前面几个朝代更替的时候都很正常,尤其是冯导,前面我们讲过,有一次 那皇帝还没死,他就开始率领文武百官欢迎新的皇帝进城,领着群臣拥戴新皇帝 继位了，是吧?
而且这郭威跟冯道的关系还不错。上一讲,咱们专门讲过郭威去评判的时候, 还征求冯道的意见。冯道给他出主意,帮了郭威的大忙。所以在郭威看来,自己 这马上就可以当皇帝,这是铁板钉钉的事儿。甚至我估计。他们都想好了,怎么 去假意谦让,因为皇帝这门职业也挺特殊的,他不是说自己想当,就当你就是有 这实力当了,也得让别人劝诫。给别人劝你当这皇帝,而且别人劝你的时候,你 还得推,不能说一劝,就当这感觉是,我被劝的万不得已了,才勉强答应。你看 当初三国的时候,曹丕那么想当皇帝,那都得汉献帝主动禅让,而且禅让好多次, 自个儿催了好多次。哎呦,我是不能当这皇帝。后来一看哟这个我是勉强当。你 看大家都既然认为我当皇帝合适,你看我这个老天爷也有命令了,所以说我就当 这皇帝。虽然说这是一形式,但这形式很重要。没这形式。皇帝你当不踏实。那 么咱们说。劝进郭威当皇帝的最佳人选是谁呀?那肯定是冯道,冯道几朝老臣身 居要职,而且有劝进的经验,他劝进最有说服力。风道全经过位了吗?咱们接着 聊郭威,见到冯道的时候,就像往常一样向冯道下拜。因为冯道官比他大。
在下拜这一瞬间,其实郭威想好了,脑子里边可能啪啪啪就闪回了很多画面, 冯道肯定是不会受自己拜,我这么一拜,他肯定反过来向我下拜,顺势就提出了 拥立我来做皇帝。那么我的事业可能会从此走向一个新的巅峰。真是万万没想到。 万万没想到万万没想到剧情反转了。
冯道安然受礼,毫无拥戴之意。好,你待我没问题,你待我好,那我就受你 的一拜。该怎么着。皇帝虽然没了,但是你兵强马壮,眼看着就要当皇帝了。我
就是不拥戴你。这个时候我们说,如果郭威是个糊涂蛋,那肯定是火冒三丈,我 敢我拜你,你还敢真接受我拜,先把冯道脑袋砍了再说,但不是这样,郭威是一 聪明人,非常聪明,智商情商都很高。看到冯道这么做就知道了。
冯道,这是在暗示他,暗示他什么呢?现在还不是当皇帝的最佳时机。为什 么呢?因为我们说皇帝虽然死了,但是从继承人的合法权上,当时还有一个人。 比这个。郭威要更有说服力,这人谁呢?就是后汉的高祖的干儿子,武宁节度使 刘芸,在很多人看来,这刘云当皇帝,比郭威当皇帝更合适。
因为他毕竟是这后汉高祖的干儿子,亲儿子没了,拥立干儿子,是不是?郭 威那就是一名将领,你这个兵强马壮,兵多将广。虽然说这天下被你给控制了, 但是你当这皇帝。目前还不太合适。至少冯道是这么认为的。但是冯道也必然了 解,郭威一定会当皇帝,即使我现在不拥戴他,他也一定能当这个刘芸,虽然在 名义上适合当皇帝,但是在实力上跟郭威差别太大,根本就当不了皇帝。但是冯 导也不能直接给郭威说,说你现在你。不是当皇帝的世界,因为国威我没提出来, 我要当皇帝,然后我这是上来下去下拜了。你就说哎呦,快起来,你不适合当皇 帝。
这肯定不合适。冯道呢?就通过自己的。这一举动。暗示郭伟。现在不是当 皇帝的最佳时期,那么郭威自然也听懂了冯道的暗示。好了,我知道。明白了, 不急着当皇帝了,不光自己不当,而且还放出话来。说就要立这个。武宁节度使 刘云当皇帝,虽然我这天下。
被我打下来了,首都也被我控制了,但是我不当皇帝,让刘云当这叫什么呢? 这就叫数不显则功成谋暗,用则至少就是说这权谋手段你得隐蔽好了才有可能会 成功。你得悄悄的来啊啊,领导想当皇帝这事儿,你不能直接的就说出口,你更 不能在领导没说出口之前就把领导给回绝了是吧?给领导提这种不好公开说出 口的意见,得想办法用这个暗示。
但是暗示我们说要注意两点。哪两点呢?有句老话叫无性而减,以为有思位, 高而减,以为谤己。如果你给他去这么暗示的话,这个人首先得对你非常信任。 他,不信任你,你这么去暗示人家会觉得你这是有私心,你怎么能这么着给我提 意见，是不是?
你看。郭威对冯道本身是非常信任的,过去去打仗都征求过冯道的意见。而 且冯道提的意见很对,所以说有了这个信,冯道才能给郭威去这么暗示。另外位 高而减,以为谤己。就是说你如果是你的这个位置跟他很接近。你不要乱给他提 意见,他是一把手,你是二把手,你上来就去。
暗示那。你什么意思?我不当皇帝。不让我当你要当吗。冯道,虽然是官比 这个郭威大得多,但是郭威也一定是明白的。冯道是不可能当皇帝的,他没有什 么君权,所以说冯道。在这种位置上去跟郭威去暗示,郭威对冯道才会信任。
咱们向冯道学习了,向领导暗示这一高招,希望大家在关键时候能够用到咱 们这。平常不要轻易乱用,就像孙悟空脑袋后边三根救命毫毛一样,关键时刻可 以用。我们说冯道用了这一招之后,郭威没有记恨他,而是恍然大悟,明白自个 儿机会未到。那么接着郭威又交给了冯道一个任务。这个任务那是把冯道往小人 的路上去逼。要知道,冯道之所以能到现在这五代都到最后一代了,仍然是官场 不倒翁,那就是因为什么呢?因为他平常表现非常厚道。长乐老吗?什么事儿, 看上去也都与世无争的。什么事儿也都高风亮节的,只是说皇帝换了,然后我就 是不断的给这皇帝做职业经理人,是不是?这时候。不行了。郭威。要让冯道去 做小人。这一下就有可能招来骂名了,很可能冯导就会因为这件事儿声誉毁于一 旦,晚节不保。那么冯道是怎么做的呢?
第二十一章沉默是最后的武器
前面咱们聊了很多对付小人的招。大招小招、明招、暗招、快招、慢招。今 儿咱们讲一绝招。
为什么说是绝招呢?就是当你实在是没招了,这时候最后一招。就是沉默。 沉默听起来特别简单,看起来谁都会啊。智者三缄其口,愚者口不择言,这是老 话呀。聪明的人早就说沉默是金。但是我们说沉默,用好了才是精,用不好,那 就是破铜烂铁。
因为大多数情况下,这沉默你看上去都是很无奈的那都是无奈之举。但其实 适当的沉默那是一种智慧,也是一种武器。为什么会这么说呢?怎么去沉默,什 么样的机会要保持沉默呢?咱们还是从冯道这儿聊。冯道,我们知道,一生历经 那么多皇帝,这个皇帝轮流做这宰相始终是他。
皇帝武力过度,他照样和平过渡。这边白鹭都上青天了,冯道照样鸣翠柳。 我们说冯道,这跟他本人做人,那是有关系的。冯道懂得做人,懂得小人,了解 小人,会比小人更重要的是自己不做小人。所以说,冯道的名声在当时一直特别 好,威望也一直特别高,要不然皇帝用它干嘛呢?但是到了后周的开国皇帝郭威 这儿,冯道遇到一难题。乌龟要逢到去做,小人要做一件,只有小人才会去做的 事儿。这件事具体给大家讲一讲,是这样的。上一讲,咱们说后汉汉隐帝死了之 后,整个军权政权基本上都在他的手掌心里想当皇帝,那就是一句话的事儿。
但是冯道没有主动拥戴郭威当皇帝,郭威就感觉出来了,时机不对。听懂了 冯道的暗示。为什么呢?因为这个时候有一个名义上比他更适合当皇帝的人,就 是这个后汉高祖刘知远的干儿子。武宁节度使刘云。当然刘芸虽然是节度使。
但论实力,那比郭威差的多不在一个级别上。郭威,也绝不可能让这刘云当 皇帝。我自己费半天劲。把皇帝位子拱手送人,那郭威他没有这种品格,没有这 种想法。但是如果是郭威,不管这刘云的事儿,你当你的接头使,我直接就当皇 帝，必然会有人不服。
所以说,郭威就放出话来,让刘云当皇帝。我用户。然后派人去徐州迎接刘
云继位。派谁去呢?我们说派一般人去,那刘云也不会相信,你让我来当皇帝, 我就来。我大小也是一节度使,一方诸侯在我的地盘,我至少还可以等等,还能 观望一下我的地盘我做主,我去你的地盘,你让我当皇帝,就当皇帝,你让我卖 红薯就卖红薯,你让我没命,我的脑袋就保不住。
我能轻易去你的地盘吗?我能轻易这么相信你吗?刘芸虽然实力没这么强, 但人智商不是说那么低,不是傻子。我去了,你把我弄死,那皇帝,你当那不就 名正言顺了吗?我能轻易相信你吗?所以说一般人还真做不了这工作。郭威派冯 道去。
因为冯道威望高,口碑好,有长者风范啊。不光是郭威信赖你办事,我放心。 刘云也可以相信冯道这个人有一特点,痛苦,痛苦就是盯不会骗人,大半辈子都 是好名声。他不可能就因为这一件事儿晚节不保。但是我们说。冯道也不是傻子, 他知道过问。虽然说。
要迎接刘云继位,但是怎么可能就把皇帝的位子就这么给刘云了?派自己 去,自己真过去,把这刘云接过来,郭威到时候一反悔,把刘云给杀了,那自个 儿就真成小人了。而且这小人的骂名,就算不被千古唾骂。也得背万年遗臭。
所以说冯道很明白这事儿。很难做,你让我去接。其实你又不想让他当皇帝, 你憋着要害人家,那你让我去干这事儿,你就憋着要害。我都是老中医,别给我 开了偏方,都是千年狐狸精,就别给我看聊斋了。但是冯道又不能不去,你看这 事儿矛盾,郭威派我去,我不能违抗命令。虽然郭威现在不是皇帝,但早晚要当 皇帝,说不定很快就当皇帝了,哪天睡醒了一高兴,我要当皇帝,人家就能当皇 帝。在这种关头我自己抗命不尊,那非常危险。
也非常不明智。那么怎么办呢?冯道在去之前。就问郭威。侍中此举是真心 吗?那时候郭威还没当皇帝,还是一事中论官职,还没有冯道大。但是?却是马 上就要当皇帝的这么一个人选。冯道这时候还是称他为施主,此举是真心吗?
你真要刘云当皇帝吗?你让我去接他,确实是让他当皇帝,不是他干别的, 对不对?过微这时候。指天盟誓,指着老天发誓,我才真正的大皇帝,那我估计。 这是。史诗级的骂街都有了。那我要是不让当皇帝,怎么着,我要是有别的心, 怎么着,具体骂了什么,史书上也没写,咱别给他虚构了。
这时候冯道就给郭威说了。老夫生平从不说假话。你可不要让我说假话虽然 我这一辈子遇上那么多小人,我这一辈子也对付过不少小人,但是我可没做过小 人。你要是让我去说假话,做小人,那我可真不行。说完之后,冯道就走了,就 在冯道去迎接刘云回来的路上,郭威这儿出差了,郭威本来发誓发的还挺好,结 果突然间就听说契丹兵要南下。就率领部队北上抵御。途径哪儿呢?澶州。到了 澶州这地儿,结果士兵就。兵变了。然后给郭威黄袍加身,把黄袍往郭威身上, 一批非得用力。郭威当皇帝,郭威一看,这就干脆这契丹兵到底是有没有这么回 事。
到底是契丹是真要南下还是假要南下,这时候也不管了,返回汴梁。逼太后 任他为监国,夺得国政。你看这招特别像谁,后来的赵匡胤,赵匡胤在当皇帝上 也是郭威的模仿秀,那黄袍加身跟郭威这不一样吗?都是听说外边要打仗,契丹 要南下,然后我去打仗。其实到陈乔伊那个地儿,突然间士兵就用他做皇帝了。 但其实你说打什么仗,后来也没见接着打仗,是吧?这军情都有可能是假的。我 们今天在这儿也不做分析了,我们说郭威也是这样被士兵黄袍加身了。这个时候 冯道正在带着这刘云。去变量。各位不是说冯道街刘云来当皇帝吗?这路上走了 一半。各位就自个儿当皇帝了。他一当皇帝,你刘云就当不了皇帝了,而且非常 危险。这时候,有一个枢密使。叫王俊。他就派人前往宋州阻止刘云继续前行, 你甭来了。
陈兵于府衙门外,要以护卫为名,把刘芸的兵马全都夺去。你交枪,皇帝别 当了,跟着我们走。而且传达郭威的意思就是让冯道先回京城,你这刘云怎么着, 你甭管他了,你现在把他放在路上,然后这边自有人来处理。冯道,你回京城, 你的任务已经完成了。
这一下我们想想就把风道。至于小人的境地了,明明是人家冯道去的时候给 这刘云说,我是派来接您做皇帝的,结果路走了一半。那边称帝了。而且把刘云 的兵马。都给夺取了。那人家刘云这多冤,眼看着性命也难保,刘云就对冯道说。
我是因为您这位30年的老宰相。这才没有顾虑的前往京师。我知道您就是 君子,您没做过小人,没说过假话。你看现在。卫兵都被人夺了,事情这么危机。 你说怎么办?怎么办?凉拌。冯道一点办法也没有,他这时候没能力说让郭威的 兵马退回去。
然后让刘云再回徐州做自个儿节度使,这不可能,而且他也没办法去改变。 郭威已经当了皇帝的事实。虽然当初他有拥立郭威当皇帝的机会,但是冯道没有 拥立郭威,这郭威是被自个儿士兵给黄袍加身了。本来往郭威身上披黄袍的应该 是冯道,但是冯道没踢。这时候各位已经被士兵把这黄袍给披上了,而冯道陷入 了一个。
必须要做小人的境地。这件事儿对冯道来说,那是一个很大的打击。明明来 的时候,郭威还发誓了,说真心让刘云当皇帝。现在再发个是放个屁差不多。这 怎么办呢?这风道。在这种情况下,我们说。冯道的任何解释,那都是一点用没 有。我解释什么?没法解释,确实我一开始。我来接刘云,我没有骗他,我没有 对刘云说假话。那郭威确实让我借您来做皇帝,他都发誓了,但他发的是也没用。 老天爷。也没管,好像老天爷把他发誓的事儿也给忘了,也没有惩罚他。
怎么办?就像冯导在入库件里写的。谤而不辩,其势自鸣,人恶稍减也。傍 儿强辩,其势反灼,人愿意增也。就我这是被人给毁谤了是吧,我这是被人给陷 到这境地了。我不争辩,我要是不争辩的话,就事实慢慢冒出来。别人对我的这 个厌恶可能还稍微少点,玩儿非争辩不可,那只能是越描越黑。
冯道能做的。就是沉默。用沉默作为自己最后的武器,我不说话了。既然我 说这话。被你们以为我是在骗你。那你们就这么以为吧。至少我不是这么认为,
我来请你去当皇帝的时候,那各位。誓许过诺的。我才来。这种情况下我就不说 话了。
多说无益。沉默。用沉默作为自己最后的武器,这武器管用了吗?还真管用 啊。就在冯到沉默的时候。刘芸手下有一将领。要杀疯的。你看你这个人真是太 不像话了,把我们骗到这儿来。刘芸,就劝阻说别动手。不要操莽。不要鲁莽。
不要草率这事儿我觉得。虽然说咱们到今天这么危险。被人给骗了,但是不 关冯工的事儿。跟冯道无关,柳云也知道冯道这是无奈之举。他相信冯导。就把 风道给放了。冯道这么做。算不算小人呢?荣姑见了,说是恶守诺者非信。就是 有些事儿明明是坏事儿,你还说一不二,一条道走到黑,那算不上什么事情。
你到这时候了,你再接着给人说说。虽然郭伟暂时当了皇帝,但是还想借你 当皇帝。你去了之后,他会把皇帝的位置让给你。根本不算什么事情,因为明明 就不是这样了。但是自己也不好解释,干脆不解释。顺其自然吧,冯道就通过。
沉默。这最后的武器让自己不做小人。其实沉默不光能让自己不做小人,也 能避小。人防小人在东汉开国。的时候有一个名将叫冯毅。这个冯毅,是后来被。 汉明帝刘庄,也就是光武帝刘秀的儿子。封为云台28将的第七位,为刘秀立下 了大功。
冯翊有一个外号。叫大树将军。为什么叫大树将军呢?因为当时跟着刘秀打 仗的那些将领,打仗的奸细,经常去一块儿聊聊天,没事,就在一块儿吹牛什么 的,就建了一个真人群,这些真人群里边就是每人都在转发自己的各种。
战功各种在战场上的神勇表现。你吹你我吹我吹来吹去。在这种情况下,冯 毅总是一个人默默的躲在大树下边不说话,我就在大树下边呆着,你们吹你们的, 我。退群了。所以说,冯毅就有了一个大树将军的雅号。我们说冯毅这是像大树 一样挺拔茂盛,默默无言,这种人,小人也不愿意去惹你,本身就会少了很多被
人嫉妒,被人诽谤,少了很多。
这样的可能像冯道这样的。处于极其被动的局面。这种时候。选择承诺。虽 然。并不一定能够帮得了刘云。至少可以保护自己。能够保护好自己。我觉得才。 有更好的可能。如果一个人连自我保护意识。都没有的话,或者说自我保护意识 都不够强的话。我觉得在光怪陆离的职场上,在变幻莫测的这个时代里。其实是 很难生存的。如果我们没有。更好的本领。没有更齐的办法。也没有更多的机会 是。沉默。我觉得我们可以把它拿过来。作为自己的。最后的武器。相信我沉默。 在这种关键时刻,是可以带给你好的运气的。
第二十二章别用经验作茧自缚
咱们说这荣枯剑告诉了很多了解小人对付小人的办法,这些办法来自于哪儿 呢?来自于经验。
那么经验来自于哪儿呢?来自于经历。所以咱把这冯道的经历结合着容枯剑 一起讲,就是为了让大家明白这些经验来自于什么地方,怎么去运用,怎么在恰 当的时机用。但是。我得提醒大家一点,就是咱们不能太迷信经验,不管那经验 是别人的还是自己的,要适度的,相信,不要完全迷信。
我这么说,大家可能还有点不理解,因为别人的经验还好说,放在自个儿身 上,有的适用,有的不适用,相对来说大家都不可能完全迷信。咱们现在都是能 有这独立思考能力的,是吧?你这经验放我身上,张冠李戴不一定合适,但是自 己的经验那就不一样了。一个人经历的越多,经验就越丰富。那么经验越丰富, 就越会对自己的经验非常迷恋。尤其是在他的经验之前,一次次获得了成功,后 来就会越来越觉得自个儿的经验没错,什么事靠经验反而会让人犯错误。
咱们还是从冯道这儿讲,冯道这一生恰好经历了五代这一历史时期,到了后 周,也就是他最后任职这个朝代。这时候遇见一件事儿,这件事儿。冯道做的有
些问题。我觉得之所以会出现这样的问题,就是因为他过于迷信自己的经验所导 致的。
冯道不是没有遇见过危机啊。朝廷皇帝更新换代多了。小人也多了,每次的 逢道都能够去平安的过渡,去巧妙的化解。但是最后这么一次,冯道这事儿没干 好。具体什么事儿呢? 我们上一讲讲了后周的开国 皇帝郭威。我们说郭威对冯道那是非常器重。
郭威继位之后,冯道被拜为太师中书令。这周太祖郭威对冯道非常敬重,每 逢逢道觐见,从来不直呼其名。我们知道这古人的名和字是分开的,名字,名字 名和字是两回事。称呼别人的话,平级之间,那是不能称对方的名的,得称字。
很多古装电视剧不懂这一点,上来就直接称名,那是对人的不尊重。除非谁 能称名呢?长辈对晚辈,上级对下级,所以说皇帝叫大臣的。名那是没关系的, 没问题的。但您看郭威这皇帝对冯道也不称名,你看这冯道在郭威。后周这一朝 德高望重,到了什么程度?皇帝都这么尊重他,那更何况别人呢?
在郭威去世之后。当皇帝的是郭威的干儿子柴荣。柴荣,跟之前那些当皇帝 的干儿子不一样,他不是说叛变夺权,而是因为郭威的亲儿子早就没了。所以说, 郭威在去世前就指定了柴荣当皇帝。柴荣是根据郭威的遗命当的皇帝,这里边没 有什么特别大的斗争,也没有刀光剑影,也没有唇枪舌剑。
柴荣就当了皇帝了。柴荣,这个人可以说是五代十国的皇帝里最有雄才大略 的。他刚一当皇帝,那就雄心勃勃,决心遵照养父的遗愿,干出一番大事。他曾 经有一次就问。一位大神。朕当那皇帝能当几年。为什么问这位大臣呢?因为这 位大臣精通术数,能能算命,这算命这个算的挺好,这位大臣就算了半天。
就说陈固陋。者以所学推之,30年后非所知也。有什么意思呢?我这个算 命水平,虽然不太行,在街头摆摊摆的这个时间长了些,但是比一般摆摊的还是
强的。我用我的这个。所有的能算的这个方法去给您这么一算。人家皇帝啊啊至 少能干30年，30年之后我就算不出来了。
是不是林丹，我也不知道。柴荣听说之后非常欣喜，就说若如卿所言。朕当 以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平，足矣。就是说。我要真能干30年， 我正好十年统一全国，十年休养生息，把这百姓养好了，GDP 上去了，实现小康 社会，然后再有十年，这就实现了。
真正的小康社会了，是太平，足矣。为了实现这一宏伟目标，柴荣在他。统 治期间，励精图治，锐意改革，当然他没有干30年，非常可惜，干的时间非常 短，只干了五年多的皇帝。但是这五年柴荣干的是非常好的柴荣当了皇帝之后， 第一个遇到的敌人也是他要对付的，就是当时北汉的政权。北汉这个政权，前面 咱们没有介绍过他是谁建立的呢?我一说，大家就可能想起来上一讲，咱们讲过 冯道凤郭威的命令，那也不是去接河东节度使刘云来当皇帝吗?结果中途郭威变 卦了，然后刘云皇帝虽然当不成，但他的父亲刘崇就在太原称帝了。建立了北汉 这么一个割据政权。就在柴荣刚刚继位的时候，刘崇一看，柴荣还没有站稳脚跟， 然后就派兵过来攻打。后周的地毯上涨。这在以前也是五代里边一常用的套路， 这边开国皇帝一病死，下边马上开始叛乱，开始打。柴荣知道这个消息之后。
就准备御驾亲征。这时候冯道出来了，那是极力阻止柴荣，不让柴荣去。为 什么冯道要阻止柴荣呢?其实咱们说冯道那是为柴荣好。你刚当皇帝立足未稳， 就去评判。多么危险的一件事儿。另外我们说在柴荣的干爹郭威当皇帝之前，刘 宠的儿子，那刘云那是名义上最佳皇帝人选，现在这边的干儿子对那边的亲爹， 在民心上都很难说谁能得到的更多。这样把这俩人拉出来公开竞选，让大家选谁 当皇帝，给老百姓一人一票弄。不巧那跟希拉里和川普一样，不到最后头谁也不 知道谁能是不是能出来。更关键的是，刘宠的兵马也是很强的，而且他过来打上 党过来跟这个柴荣。要打仗的那兵马，这里边还有契丹的势力相助，要是主动出 击，那准备的非常充分。因此按照冯道之前的经验，劝柴荣不要御驾亲征，那是 对的。你这不是。找死是吧，你就是个傻，你也不要自己亲自去。
所以说冯道劝他，按以前的经验没错。但是冯道劝不住。柴虫不是以前的那 样的人，他不是一般的人物。我们说后来赵匡胤为什么建立大宋，大宋能统治这 么多年?其实柴荣的后周给他奠定了很好的基础。要不然赵匡胤黄袍加身之后， 咱们还会给柴家丹书铁卷，优厚待遇。水浒传里边柴进那不就是靠着丹书铁券。 当然柴进，水浒传里边说是柴荣的后代，但这人物其实是虚构的。在这儿咱不多 讲了，将来有机会给大家讲水浒传的时候，我给大家聊。面对冯道的极力劝阻， 柴荣就有点急了，就给冯道说。
昔日唐太宗平定天下，那都是亲自出征。唐太宗李世民，我们知道那打仗厉 害，在做秦王的时候，那就了不起，就是一军事家。后来当了太宗之后，照样亲 自出征。柴荣这句话是有深意的，我也要做唐太宗那样的君王，所以说我才亲自 出征。没想到冯上来就说，陛下不能给唐太宗相比哟，那柴荣能不生气吗?我这 本来我的偶像是唐太宗，我这是反正唐太宗，我是唐太宗的脑残粉。结果你抨击 我的偶像。同时也抨击我，说，我不可能成为唐太宗这样的人，很生气，但是乾 隆这时候还是能忍住的。
就说说汉军，也就是敌人的部队是乌合之众，你看他不光有他自个儿的部队， 而且还有契丹的兵。他其实他要是遇到了我的部队。如同泰山压卵。就跟山压鸡 蛋一样，这鸡蛋。我们说大山压到鸡蛋上，这鸡蛋肯定不会变成山鸡蛋肯定就变 成碎鸡蛋了，是不是?但是冯道接着说，陛下不是泰山。
你不是山，你别闹了，你以为你是山，你不是你压不了那鸡蛋，说不定你不 是山，敌人是山，你是鸡蛋。这话非常刺激。史书记载，柴荣听了冯道，说完之 后大怒啊，依然要坚持出征。咱们说冯道这话说的。客观的评价有点过分了。其 实他自己也知道这个人不能说那么过分的话，不能做那么绝的事儿。冯道在荣枯 间里写过是不可绝言不能尽。
至亲意见也。就是说做事要留后路，说话得留半句，你就是你的最亲的亲人， 你也得。防着点儿，结果柴荣还是出征口啊。出征不带着冯造出征。把冯道的宰
相给罢免了,让冯道啊。担任太祖皇帝山陵使,这是个什么官职呢?这官职就是 主持派驻丧事的。因为郭威的丧事还没办,尸骨未寒,这丧事就交给冯道来干, 让冯道干这个治丧委员会主任。
然后自己亲自出征。那么柴荣亲征的结果是什么呢?我们说仗打的非常艰 难。坚持到什么程度?就在柴荣率军。打仗的路上,就跟北汉刘崇的部队遭遇了。 遭遇之后,柴荣的右军不战而逃。怎么办?危险时可拆除那事 。不为事实,冒死督战,这才击败敌人。就这一战。我们说柴荣是非常危险的, 但是柴荣也因为这一战地位巩固住了。
而且趁着这一站。打胜的机会整顿军纪,把七十多个将士因为临阵脱逃,这 些将士都杀了。改革部队上的这个陋习,同时对作战有功的军官给予重赏。这里 边你的重赏就有后来的宋太祖赵匡胤。最终才容我们说胜利的。所以冯道,他知 道柴荣胜利的时候是一种什么样的心情。
猜对了,开头没猜到结局为什么会这样啊。为什么要这么猜?为什么要劝柴 荣?就是因为冯道过于相信自己的经验了,老觉得自己的经验。吐丝成茧,然后 总会从里边有美丽的蝴蝶脱茧而出。那么一次次。化蛹为蝶的时候。终于到了后 来,没能化蛹为蝶,而是作茧自缚了。
其实人我觉得到了一定年龄都特别容易犯冯道这样的错误。觉得自己已经如 鱼得水了,是怎么判断都不会错,而且不太相信年轻人变得非常顽固。不知道咱 们的听众朋友。会不会。这样。有没有见过这样的领导?就这种顽固。其实它是 保守,这种保守似乎看起来更加稳妥。但是要是一个时代发生了巨变。
因为人巨变,因为制度巨变,因为科技巨变,很快就会因为顽固而付出代价, 因为经验而失去了新的机会。其实咱们现在所处这个时代就是这样,一个被互联 网移动互联网改变了的时代。在这个时代,其实也有很多只相信自己经验的人。 但那种经验在今天这种变幻莫测的。
时代里边基本上完全作废了,成不了他前进的动力,反而会成为他的枷锁。 你比方说有时候我经常听到一些我很尊重的作家。年龄稍微长一点的,说自己。 写作这么多年。但至今也不会打字,都是用手写。这样感觉确实是对这汉字的这 种尊重,我觉得这也没问题。其实手写有手写的好处,但你不能因此就否认打字, 有打字的好处。如果我们刻意的因为一种姿态而拒绝科技的进步,并且以这种姿 态为荣,时代真的会把我们抛弃。比方说我原来认识一些领导对网上这个新生事 物,开始也是很抵触的,什么几年前的时候就说我从来不看微博,从来不用微信。
但是你发现没有,这些年也都开始变化了。因为他意识到这个微博的力量很 大,微信的力量很大,你不会用的话,那么你就很难能在第一时间了解舆情。甚 至我看。有的领导一不小心把跟情人的聊天记录给公开发了,这样的事儿在网上 不是没有过。
我们说荣枯剑这本书开头就有两句话叫天理有常,明者不弃也。道之迷,通 义者无异也。天理有常,明者不弃也。道之迷。通义者,无欲。也就是说,世界 上什么事都有规律,真正的明白人不会随意视而不见的,不会自以为是的。那么 他是不是合乎道理?
先别管,你要先顺应他的变化,顺应这个时代的变化,你才能够成为这个时 代的一员。好了,我们说五代这个历史时期到了周世宗柴荣,这就结束了。冯道 也在这次阻拦柴荣之后,很快就病逝了。所以说我不知道冯道在听说柴荣获胜的 消息之后,心里怎么想。因为那个时候冯道已经不在人世了。
终年73岁,跟孔子一个岁数。对于冯道这个人。咱应该怎么评价呢?在他 身上还有哪些防小人的秘籍,以及做人的智慧。
第二十三章利己无错只是别损人
我给大家讲一件很有意思的事儿,就是关于冯道的评价。对冯道的评价标准,
其实就是分辨一个人到底是君子还是小人的标准。因为冯道咱们说这个人非常复 杂。不光是经历复杂,性格也复杂。所以说咱能把冯道看明白了,平到位了,一 般人那很快就能分得出到底是不是小人。
历史上对冯道的评价有两种极端,一种认为他是特别好的人。那好的,不要 的。一种认为他是小人,特别小人的小人,那小的也不要的。这两种评价我们说 都来自于历史上的大V 各个朝代的。著名的大臣皇帝。学者,那都是要是历史有 这么微博,什么微信什么都是历史上有名大V这些大V。
评价过冯道,但是你会发现。时代不一样,大,V不一样。对冯道的评价也 不一样。在冯道生活那个时代,各方面对冯道的评价是非常高的。那光点赞都得 点好几页。不管是皇帝。还是老百姓对冯道说起来全都是大拇指。前面咱们讲过。
冯道在天下大乱的时候,维护了百姓的利益。所以说老百姓对冯道那是很敬 重。而且不光是君子对他评价高,小人对冯道评价也是非常高。包括咱们说历史 上臭名昭著的儿皇帝石敬瑭,那不是千古小人。但是石敬瑭说起冯道来。
那也是。高度评价。石敬瑭就说,冯道方住才也,梁平可插其间。叫比忠贞 瑶宋不得并齐佩,可谓人臣之刀尺,造化之丹青。你看这段话里面提到4个人, 张良、陈平。摇宠诵景这四个人谁?张良陈平,大家都知道智谋之士大事,西汉 开国功臣,功勋卓著。
姚崇宋景,那是唐玄宗执政时候的著名宰相开元盛世。就跟这俩宰相有很大 的关系。所以说史学家就称这个瑶崇宋景为尧宋石敬瑭,这意思就是说什么摇树 啊啊什么,凉亭。跟冯道比起来,冯道一个人就顶四个都是。名相大功臣,石敬 瑭说都不如冯道。
那这是给冯道多高的评价。平常人能给个五星评价就不错,这评价我估计至 少值50颗星。但是。对冯道的评价。等古代一结束变了。不一样了。宋朝的时
候。欧阳修司马光那对冯道的评价都极低。司马光就说，冯道是奸臣中的尤物， 老冯，这是太奸了，他要不间天下无间。
司马光不光砸过缸，还狠狠的砸过这风道。欧阳修呢?更是指责冯道没有廉 耻，说中国读书人的气节全被冯导给。上进了。道之为下立五朝八姓若逆旅之事， 过客朝为仇敌，暮为君臣，意念便辞。曾无愧左大杰。如此虽有小善，庸足称呼， 就说这冯道。
你看。跟这么多皇帝下边打过工。有奶就是娘。一点气节都没有，而且为了 黑冯道，欧阳修还专门讲一故事。说五代的时候。也是跟冯兆同时代有一个女人， 李氏，这李氏的丈夫在外面做官儿。因病去世了。李氏就背着他唯一的儿子，背 着。
丈夫的遗骨。回乡路过开封的时候要住店。店主不接待，可能是客满了，还 是因为。没带身份证，介绍信什么的，反正就是不让他住。李氏就看着天太晚了， 这领着这孩子，孤儿寡母没地儿去，还背着丈夫的这遗骨。去哪是不方便，不肯 走。
店主就拽着这李氏的胳膊，把他拉出了店门。结果这李氏就哭着说，你看。 我是个女人，我这只手被男人给拉过了，我还怎么守劫呢?所以说他做了一件今 天我们看起来匪夷所思的事儿，就是用斧头砍断自个儿那只胳膊。你不是拉我这 只胳膊了吗?把它砍断了。
欧阳修就说是不赐爱其身，而人持以偷生者，闻李氏之风亦少之愧哉。连李 氏这样一女人都能断臂明智。你冯道，皇帝化了，你不能学人，原理是用自杀来 摆脱侍2主的羞耻吗?何况你是的，还不是二主，你是多少主了，你这是。
司马光跟欧阳修批评冯道有道理吗?我觉得别的不说，就拿欧阳修举那血淋 淋的故事。李氏这事儿放今天拍成电影，那都得是限制级。而且你想司马光欧阳
修那所处的时代，那是一个大时代安定的宋朝。要是冯道这时代，那肯定不一样。
这个时代，皇帝整天换城头，变换大王旗，要把司马光欧阳修放，这时候不 一定比冯道做得好。
司马光，别说编资治通鉴了。你就是从。朱温代唐开始，然后一直到赵匡胤 黄袍加身。这五十多年，六个朝代，皇帝失个姓，你要是说大臣，世人都为本朝 守节尽忠，那至少得出现六次集体大自杀，你要是忠于一姓，那得自杀十次。所 以我们说欧阳修，司马光他们效忠在宋朝那时候。
从开国开始，一直都是稳稳当当的，你不能给冯道。这种时代去比。所以我 们说逢到深处五肽十国这种可怕的乱世，生命是非常脆弱的，他能够在其中生存。 另外，自己获得幸福、获得利益的同时，也能让同代人跟着都能。詹那么点光都 能获得一些利益，那本身就是了不起的创举了。
而且即便是在宋朝，跟司马光同时代的王安石，苏东坡对冯道的评价就很高。 王安石点评，冯道说，屈身以安人，如诸佛菩萨行，就认为冯道。他之所以说甘 当这连三姓家奴，吕布这都。自愧不如的八姓家奴，那就是为了慈航普渡，我自 己的名声坏了。没关系，只要是我能够在这儿让这个国家的老百姓好一点。
就没问题。而且明朝的李治也积极的为冯道平反，说冯道之所以立武技之齿， 那是不忍生灵涂炭，, 那是以人民的名义。去在一个又一个皇帝 手下打工不容易，苏东坡就说冯道菩萨再来人也。说冯道简直就是救世救难的活 菩萨。而且苏东坡的弟弟。
还举了一个故事来评价冯导。苏哲这故事。说的是孔子。遇上了一件事儿。 孔子有个徒弟叫子贡。子贡有一天就问孔子。说在历史上，你看齐桓公杀了公子 纠。这个管仲本来是跟着公子纠的。结果公子纠被齐桓公杀了之后。管仲反而又 跟着齐桓公这儿。
当下。那子贡就说这是不是不仁?那么,孔子怎么回答子贡呢?孔子说,管 仲相桓公霸诸侯,一匡天下民告于今,受其赐为管仲,吾其披发左衽也。岂若匹 夫匹妇之微量也,自经于沟渎而莫知之也。就是说你管住。不管跟着谁。
人家为齐国的百姓做出了重大的贡献,为这个国家立下了大功。所以说就这 种事情。咱们不能用老百姓这种眼光去评价他。能力强吗?是能力越强,责任越 大,不是说能力越强就越得专一。所以你看冯道也活了73岁,跟孔子一样,这 岁数,但是冯道虽然不是孔子这样的圣人。
其实也是儒家思想的践行者。冯道,其实不管跟着谁干,我觉得他身上一直 实践着孟子的思想,就是民贵君轻。君为轻皇帝,别管是谁,需要我跟着你干, 我可以帮着你干。但是我要站在百姓的这个利益上,站在这个国家的利益上去干。 所以说冯道这是他之所以能够历经这么多皇帝的。
一个重要的。砝码。也是他自己的人生所信奉的标准。而且在冯道。这么多 年的宦海生涯里,他对中国的文化也做出过非常大的贡献。他曾经主持国子监, 对酒精进行刻板印刷,这是中国历史上首度大规模以官方财力印刷套书。因此我 们说冯道对这个国家。
是有贡献的。为儒家文化的传承做出了不可磨灭的贡献。所以说后来有那么 多对冯道的批评,其实都是站在自己的立场,自己的时代所批评的站着说话不腰 疼。你说人家有奶就是娘,那没奶就饿死了,对不对?所以说冯道这也是拿出了 吃奶的力气。
在那个乱世,为这国家。算是延续了他的文脉,而且还维护了这个国家的百 姓利益。因此咱们说评价一个人,看他到底是君子还是小人,要从很多方面去看。 那么评价历史人物,你得从这个历史的环境去看,你得从这个时代的进程去看, 你不能光看。
被评价的这人物本身,你还得看评价他的人所处的历史时代。所以说很多历 史人物,我们说在这个朝代。是这样的评价,在那个朝代可能又会改变。评价。 像对冯道的评价有这么多的争议。其实告诉了我们一个道理。就是什么道理呢? 咱们不要太在乎别人的评价。
因为那么多的评价都改变不了自己的命运。就像冯道在容孤剑里写的,西明 者,伤其名兮,身者全其身。名利无鸠,诸之非罪过乃人也。珍惜名声的人珍惜 声誉的人,其实最容易受到名声的损害,其实还很容易成为一个伪君子。
那么你爱惜自身的人。能够保全自己。即使有人说你是小人,但是只要你不 做小人的事儿,那么。那些小人自然就会退去。而且我们说追逐名利。没什么错, 因为名利本身不是坏事儿。因为这个人追逐名利,咱们就批判他,这是因为这评 价别人的人主观意识不一样。
现在我经常在网上看到有这么一种批评,说现在咱们大学培养的都是。精致 的利己主义者。说这特别不好,一点理想没有了,不谈什么诗和远方。咾是精致 的利己主义。其实我觉得精致的利己主义者没什么错。立即有什么不好。
如果能够利人利己,当然最好。但是如果你没有这个条件去利人先利己,那 是对的。不利己,专门利人。那这种人少之又少,真有那么一个。那也是。成了 这个道德模范全民剪影。但他太少了,像雷锋叔叔这样的人在今天。是很少的。 所以我们说利己没错,但是不要损人利己,我们利己没关系,咱们不要去损害别 人的利益。更不要损人不利己。这也是荣枯剑告诉了我们的道理。这也是冯道这 一生的经历给我们带来的启发。冯道就是这样,利人利己没错。好,最后我们看 冯道的自我评价,别人对冯道有这样的评价,有那样的评价,有好评,有差评, 都很极端。那么冯道怎么自己评价自己呢?
冯道对自己的评价有3,不欺。下不欺愚地忠,不欺于人,上不欺于天。为 心无愧。而且见如是贵如是。长如是,老如是。所以说冯道自称长乐老。人生算
是。像他的。称号一样。又长又热。
第二十四章躲开充斥是非之地
咱们说冯道,这名宰相。历经了这么多的皇帝,最后也算是圆满的结束了自 己的人生。他这一生咱们聊完了,今儿聊什么呢?咱们要聊聊冯道的孩子。
为什么要讲冯道的孩子呢?我觉得从冯道的孩子身上能看出两点特别重要。 一是冯道怎么教育儿女,他的这个培养方式是什么?有什么特别之处吗?这么一 个精通人情世故的人,他会怎么教育自己的孩子呢?还有就是从冯道的孩子在人 生的选择上,咱们看看有什么启发没有。
史料记载,冯道有六个儿子,嫁一个女儿,一共七个孩子,正好凑一葫芦娃 组合。这六个儿子里边有一名儿子早夭了,除他之外。五个基本上都做官,有的 做到了公布杜知员外郎,有的做到了,太长城。女儿呢?嫁给了兵部侍郎的儿子。
这看起来都是很正常。儿子做官,老子本来就做官,在官场的这种威望。加 上对孩子的稍微培养,培养稍微提携,那不很正常,对不对?这是那时候的官二 代。非常正常。女儿也是。跟同僚的儿子。结合这也是加强的。纽带关系,也算 是这种小小的政治联盟,对不对?
很正常的现象。但大家注意一下,就会发现,这里边没有一个。能够在官职 上超过冯道。这其实说明一个问题,什么问题呢?如果父辈在某个行业做了登峰 造极了,孩子是很难超越的。都说望子成龙,望女成凤,其实真想成龙凤这样的 人物,那不要指望子女那得自个儿来。
自己做好了,那就是子女的榜样。做不好也别指望子女就能超过自己。李白 的儿子写诗也超不过李白冯道的儿女做官超不过冯道,那是很正常的事儿。逢到 教育,儿女感觉也没有什么特别的。你比方说据记载,冯道的儿子买了一条活鱼,
有一次。
洪道一看就把儿子叫过来,说这活鱼,咱们得把它放生了。不能让这鱼死在 咱们手上,所以说这其实是看起来有点伪善,但是在培养孩子的善良。我们说不 管怎么样,咱们要把孩子培养成一个善良的人。这个善良是一个人成才的基础。 现在我觉得有的家长对孩子的这种培养,就唯恐自己的孩子太善良,老觉得人善 被人欺吗?马善被人骑,老是教育自己的孩子,一定要强势,或者说一定不要受 到任何的欺负。别人欺负你,你就赶紧给他欺负,回去,别人坏你就比他还坏。 其实这种教育方式我觉得是不对的,其实我。
善良。这样的底子。将来对他的人生是非常重要的,就算吃点亏也没什么关 系,吃亏是福。现在咱们就是老是担心孩子吃亏。将来就有可能给孩子埋下祸患。 我们再说冯道的儿子里边有一个儿子特别有意思。这个儿子叫冯吉。逢吉是冯道 的第二个儿子。
据说他不是很喜欢读书,但有一爱好就是喜欢弹琵琶。冯道就认为这爱好你 上不了台面,你弹琵琶,浔阳江歌女才弹琵琶,对不对?你那时候你弹琵琶,你 也参加不了什么,我是歌手快乐男声什么的,哈哈。你不如好好读圣贤书,你好 好学习毓龙之术,你怎么跟皇帝相处,怎么给大神相处?你你你学弹琵琶,这档 次差别太大。
但是人家冯迪就是喜欢屡教不改。那么有一次。冯道就想教育一下自己的儿 子,怎么教育呢?就是让儿子在宾客面前弹琵琶,家里来了客人。逢吉,你出来 给大家弹一段。咱们都知道小朋友被父母叫出来当众表演节目,其实是一件非常 尴尬的事儿。
很多人小时候都遇到过这样的事,来叔叔阿姨给他们跳个舞,给叔叔阿姨唱 个儿歌儿。唱个丢手绢,唱个小树苗,唱个捉泥鳅,父母这么做,其实看上去是 为了锻炼孩子。但是也有一种炫耀心理的存在,这一点谁也不能否认。你看我这
孩子怎么样,唱歌也行,跳舞也行。其实那歌唱的也没什么调,那个舞跳的也不 是特别协调,我我我有时候就看,有的朋友的孩子啊啊确实。不像父母想的唱歌 跳舞那么好,那么有才华。但是这没办法,就是对小朋友鼓励。但冯道让自己的 儿子这么做,那不是炫耀,也不是为了锻炼孩子,而是修。羞辱自己的儿子,为 什么呢?咱家官宦人家,书香门第,你像一歌女一样,这怎么行?既然你这么喜 欢弹琵琶,来来来,你给大家弹弹,当众弹一弹。
结果没想到,这逢集就出来,你让我谈我就谈,而且谈的还特别好。谈完之 后,冯导就。煞有其事的打赏,我赏你俩钱儿。这种打赏跟你们听完节目给我打 赏的性质不一样,这是直截了当的羞辱我。你这唱歌你是出来卖的是吧?虽然是 你是卖艺。
卖身你也不太好卖,虽然是卖艺,但是我。赏你钱,你这是在卖自己。但是 冯导。他儿子就接过这赏钱,面不改色心不跳,犹抱琵琶半遮面。冯导当时非常 生气,但是也没办法。只能让儿子弹琵琶。显然,冯道是非常失望的,你这么个 弹琵琶意味着什么呢?
意味着在政治上,在仕途上,这孩子不可能有什么作为自己,这班儿肯定 是。别说超过了,接也接不了,为什么?我给大家举个例子。东汉光武帝的时候, 有一个大司空叫宋宏,宋宏向着光武帝推荐了很多有能力的人,有点光武帝的人 力资源总监的意思。
推荐的人很多都得到重用,有的官制公信。光武帝有一次就专门问宋红,有 没有什么通今博古的人才素红呢,就举荐了一个人叫环潭。说桓谈这个人有学问, 有能力。于是欢才就被召为伊朗起是猪。但是还残有一个优点,恰恰成为了他的 缺点,就是他的情感的特别好。这光武帝刘秀一开始。
没让他参加正式,而是每次设宴的时候,都让这个还船弹琴。结果苏鸿听说 之后非常懊悔,有一次苏红就把桓台叫到自己府中,也不让座,让桓台在那站着,
就指着这桓台说,我之所以把你推荐给圣上,是让你帮助圣上治理国家。不是让 你去给他弹琴的。
这本来是让你去。国务院去工作,没想到这圣上把你放文工团里了啊。你说 现在是你自个儿改过自新,还是我找人去?皇帝那儿参你的本。还惭这么一听, 明白了,马上磕头谢罪。很久很久才敢离去,知道这宋红是对自己好。从那之后, 光武帝刘秀再大宴群臣,让桓谭弹琴的时候。
这环才一看,宋洪在那琴弹的就既不靠谱,也不着调,哈哈。刘秀发现之后 就问黄痰怎么回事?这时候,宋洪站出来为桓残说话,说,我举荐他,是希望他 能够以自个儿的学识、才智辅国安邦。没想到陛下就喜欢听他弹琴,这不对,这 是臣子的过失。你要这么着的话,那干脆我就把还谈官给扁了。光武帝刘秀,那 是多有智慧的君主,一听就明白了。这不光是说反弹,也是说自己他弹琴弹得这 么好是他的优点,但是咱不能把他这个优点去这么个用法。要是老这么用的话, 那他的优点反而就成缺点了,对不对?所以从此刘秀就不让还谈陆公去弹琴了, 后来还谈成为了一代名臣。
我们说冯吉这样,弹琵琶弹这么好。道士后来也做了官,但是在仕途上果然 没有什么成就。但是因为他弹琴的水平高,后来的这周世宗柴荣就经常请他到宫 里演奏。因为这个琴声悠扬响亮,非常雷人。然后当时有人给冯迪起一外号叫绕 电雷,这琵琶弹的跟打雷一样,据说冯祺喝完酒喝多了之后就弹琵琶。谈完之后 就赋诗,一边写诗一边跳舞。诗人爱其焌懿,谓之三绝。这冯吉成了一代艺术家。 其实。我觉得冯吉虽然在做官上没有做到父亲的位置,但是他这一生比父亲冯道 要快乐得多。虽然父亲在外。
官场上这官儿大,但是我们说官场本来就是是非之地,就是各种小人出没之 地。能够像冯道这样,做到在虎狼丛中容身的,在小人从中还能如鱼得水的去做 君子,那实在是非常小的概率。因此我觉得如果是咱们想彻底的去远离小人,那 就要远离是非之地。
这才是一个有大智慧的人的最佳选择。但是有人说了，本来我就在这个职场， 或者说本来我就在这个官场，我在这儿还是有成就感的。这个人这一生不管在哪 儿，总得有点成就感，总得实现自我价值吧。其实这自我价值我觉得不管怎么着 都能实现。不管在哪儿，只要你用心，只要你努力，只要你喜欢，只要你热爱， 都可以实现。
冯道的自我价值实现了，人家来自于自己的官职，自己通过权力为国家，为 百姓做的事，实现了自我价值。冯琦的自我价值呢?来自于自己热爱的艺术，那 是个体生命的换发，相对他父亲来说，我觉得逢吉更有意义。而且我们说人一旦 踏上了潜力场，有了这个权利之后。
就会享受这种权利给自己带来的成就感带来的快乐。这种权利，有时候本身 也不一定很稳固，能够像冯造这样稳固的。很少能够像冯道这样用自己的权利为 百姓做事的官员还好。那么光用权力给自个儿谋荣华富贵，那就非常可怕了，也 非常危险。
并且，在权力的诱惑下，能够甘心主动放弃的，那是少之又少。咱们举个例 子。唐朝的时候。颜真卿的外孙子叫韦丹，在江西任观察使。这个人喜欢跟高僧 在一块吟诗论道，看起来很超脱。有一天，维丹派人给隐居在庐山的高僧叫灵彻 送君首诗。他写的叫思归王室，纷纷无暇日。浮生冉冉只如云，以为平子归休计 吾老闫前臂共君。那意思就是说，给皇帝打工，我这事儿太多了，生命如此短暂， 生命如此精彩，那那那要是这么过的话，一辈子没意思。我准备吃瓜，然后咱们 一块儿去五老峰畅游过一种闲云野鹤的神仙生活。
林策。这高僧看到了韦丹这首诗，呵呵一笑，呵呵呵呵，完了之后也回复了 一首。年老身闲无外事，麻衣炒作易容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。 就是说官员们都说，做官的时候老是感叹什么退休好，辞职好，但是真正辞官的 在林下边儿，像老百姓那样乘凉的，哪有一个林下何曾见一人?
您说这诗写的真太好了，我们说甘于主动放弃权力和财富的官员，在历史上 那是少之又少的。这也是很多官员特别明白情节。当官儿的时候都说太忙了，太 累，为人民服务，工资也不多。最向往就是田园生活，种个菜，养个花。其实有 时候这么说挺恶心的。
现在在岗位上的时候出去植个树，植树节那坑都被别人跑好，那你还自个儿 种菜养花。从这首诗开始，一直过了将近400年。就是把冯道所经历的这个五代 都过完之后，到了宋朝的时候，有一个尚书郎叫陆河。这个陆河40岁的时候就 退休了。
自请回家，回家之后，在堂上挂一块匾，写俩字儿。介意林彻不是说林下何 曾见一人嘛，这快400年过去了，总算见了一个。所以说陆河自称建一。因此我 们说再回到冯道的儿子冯吉，这我觉得跟他父亲比起来。他是一个更高的高人， 远离了那个自己被欲望充盈的内心。那么人就会变得轻盈，心就会变得强大。
心中无小人，小人，也会在你身边消失。
发表于 2026-8-1 19:15:04