发展上的局限

山水从容

伟大的教育家孔子在两千多年前就曾提出过"有教无类"的理念， 其强调的便是平民教育和教育公平。然而，今天全国各地的"贵族 班"教育如雨后春笋般涌现出来，我们只能慨叹被呼吁了两千多年的教 育公平，直至今天还未能得到全面而真实的践行。联想到之前饱受舆 论批评的湖北黄石小学贵族班，这已经不是我们第一次听说贵族班

了，在当前教育产业化趋势愈演愈烈的状况下，相信黄石和灵璧的贵 族班只是冰山一角而已，还有更多的贵族班潜伏在各个角落未被揭出 而 已 。

贵族班和普通班之间在教学设施和教学质量上的差距不禁让人想 起了社会学上的"马太效应",强者更强，弱者更弱。现实的情况是， 占有更多社会资源的富人通过现有资源为下一代获取更好的教育资 源，而社会资源有限的穷人后代只能分享有限的教育资源，起点的不 公，造成的直接结果便是社会流动趋于停滞，富人的后代通过良好的 教育继续上代的辉煌，穷人的后代则继续贫困。

特别是在知识改变命运的情况下，人为地将教育资源割裂划分， 其后果是可想而知的。贵族班造就的是教育不公，教育不公则进一步 影响社会精英的再造与循环。在一个教育不公的社会，社会精英循环 的难度可想而知，社会流动的活跃程度也将大幅下降，那么这于一个 社会的自然资源、物质财富、人才资源的合理分配使用都是极其不利 的。

如同科举制诞生前的时代，士族和庶族之间等级森严，国家人才 的选拔、社会精英的流动完全为门阀士族所把持。于是，富过三代者 比比皆是，穷者益穷更是不胜枚举。但是，这样的社会注定了其创造 力与发展上的局限，因此，直至科举制被创造，人才重新得到流动， 社会精英开始循环的唐宋之后，中国才迎来了文明发展的又一个高 峰。