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财富密码

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发表于 2012-9-15 11:11:12 | 显示全部楼层 |阅读模式
                                                                                                  财富密码                   王礼志


目录








财富人性密码V1.0
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大家都知道财神是掌管金钱流通的神,然而大家都 了解财神吗?为什么财神会有钱?财神的钱都会给谁
?我们烧香拜佛真的能求来财富吗?
想要了解财神,首先要了解自己,只有了解清楚自 己,再去看看财神,你才会发现这个世界的真谛,有句 话特别好:你想知道你的世界,就去看看你的心!
心是什么?心是选择的主体,如果你的心选择小 我,你的行为就会出现恶的状态,如果你的心选择圣 灵,你的行为就会出现善的状态,因此我们不要喜欢 钱,我们要喜欢人,要怀宇宙之心,行微尘之事。
君子爱财,要取之有道,任何时候都需要拥有正确 的金钱价值观,财富就像人的血液,血液只有在体内流


财富人性密码V1.0                                          
动才有意义,金钱也是需要流动的,如果只是抓住钱不 流通的叫做守财奴,财神不会把钱给这样的人。
一个人只要在钱上无法解脱,情即无法通透,情不 通透就无法打开赚取天下财富的智慧!释迦摩尼佛他明 明是人,可是他清楚,人间的荣华富贵带给他很大愉快 的同时也会带给他很多的痛苦,于是他毅然抛弃很多人 羡慕的生活,选择了修行自行觉悟,最终成为释迦摩尼 佛。佛说:人生有八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别 离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦,但欲海难填,难知足常
乐 ,蛮欲撩身 ,何以解脱?当断 , 当舍 , 当离!“ 断 ” 断绝接受不需要的东西,“舍 ”舍弃掉没用的东西,
“离 ”离开对事物的执念,释迦摩尼就是看破了这些才
得以成佛。
宇宙有宇宙的法则, 自然界有自然界的法则,同样


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财富有财富的法则,你今天得到的都是你过去给出去
的,如果你没有开启花钱的智慧,即使努力一生也是穷 人,这是无数人一生都没有参透的玄机!
幸福人生是很多人都想要的,然而什么是幸福呢?  有数以万计的财富?有健康的身体?还是其他追求……当 你有健康的身体,没有你想要的财富时,你会觉得不幸 福,当你拥有数以万计的财富却没有健康的身体,你还 是会觉得不幸福,无论任何时候,当你有多种选择的时 候,你都会觉得不幸福,这就是“偏道 ”,有比较就会 有评判,这就会让人陷入痛苦,这就是贪嗔痴中最大的 “贪念 ”,也是人性中最可怕的部分,人们都想要健康 的身体,数以万计的财富,孝顺的子女,父母长寿等
等,人生就是因为想要的太多,同时又不能全部得到而 陷入无止境的轮回。
今天我们以金钱为例子, 一切向 ”钱 ”看,钱是好 东西还是坏东西?钱是魔鬼的化身,它可以让人变得六


亲不认,固然它不是好东西,然而另外一个角度看,金 钱又是神明的恩赐,可以用来做很多帮助人的事情,是 神 是 魔 ,只在一念之间。
人生最痛苦的是什么?是死的时候还有遗憾,有愧 疚,骂一个人最恶毒的是“不得好死 ”,不得好死不是 说生病死、意外死,而是死不瞑目,有愧疚,有遗憾,
活得时候好像永远不会死,死的时候好像从来没活过。
念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。
希望这本书能够唤醒更多的人树立正确的金钱价值 观,真正的做到事业生活化,生活虔诚化,生命感恩
化,让更多的人能够真正的拥有财富,让财富真正的流
动起来!
集客传媒 肖翔


如今这个世上,人人热衷追求的,无非是名、利、 财富。我们就像无头苍蝇一样,哪个行业起来了,就一 窝蜂拥过去,哪个产品成爆款了,就立马跟风生产,甚 至于一些丑闻绯闻,也成了用来扩大知名度的手段,殊 不知你越是向外求,就越陷入泥淖中,慢慢你就会陷入 “迷茫 ”。这就好比你越想握紧手中的沙子,它反而会 流失得更快。
我们知道, “ 台上三分钟,台下三年功 ”,若你想在 一个领域成为专家,就必须对这个领域深入了解,看到  它背后的运作规律,你看到几分深,就能有几分成功的  把握。而我们在对金钱的追求上却往往很浅薄,看到市  面上赚钱的行业和产品,这些所谓的“表象 ”,也迫不  及待的跟着投身进去,但最终一无所获,甚至惹了一身  债务。而有这么一些人,他们似乎不管投资什么,财富  都会源源不断地流向他,这背后到底蕴藏了什么秘密?


财富人性密码V1.0
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为什么李嘉诚投资什么,什么就获利?难道真有个 财神爷在他背后指点迷津?
为什么世界第二首富巴菲特,要把钱全都捐给第一 首富比尔盖茨?他疯了吗?
一辈子都有钱的三个法门又是什么?如何让花出去 的钱流转回来,甚至还带着更多的钱回到我身边?
道禾大学堂掌门人童称庭女士,也曾在事业上起起 落落,也曾在情感中跌荡起伏,也曾找不到生命的方
向,就像我们一样,被各种爱恨情仇拉入红尘漩涡,而 后来她去了西藏,被法王点化,领悟了财富的终极秘
密,成就了如今的财富女神。现在的她,被身边的合作 伙伴称为“财神 ”,被学员们爱戴,她发大愿,要向这 个社会捐出100个亿,现在她想把她获得财富的究极奥 秘分享给每个人,让每个学员及全世界每个普通人都能 明白财富流通背后的规律,让所有人都能看清财富的本


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质,获得财富自由,活出自己的精彩人生,也因为这份 大爱,她撰写了这本《财富人性密码》 的书籍。
这是国内唯一一部被藏传上师认证的财富书籍,也 是国内第一部深度剖析财富密码的书籍,更是让你能通 过实际操作跳出财富困境的书籍。
现在让我们来听听这个智慧女人,为我们娓娓道来 的财富终极奥秘吧!


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不管是佛陀也好,耶稣也好,穆罕默德也好,他们 从来不缺少财富,财富对他们来说只是一种法门,他们 通过不同的法相来传递他们对财富的认知,在这里,我 只是一个管道,我希望借由我的身体将这些先贤、先知 的财富智慧分享给每个人,让大家都能和我一样,悟到 财富的秘密。
2015年之前,我还没有开设《财富人性密码》这门 课程,为什么现在会开发这样一门课程呢?因为很多人 在我们道禾大学堂学习了很多东西,也做了很多不同的 生意和产品,但是在这个过程中,他们对财富的理解都 各有偏差,对待金钱都特别敏感,只是在努力让自己获 取更多财富,而不明白钱究竟是怎么来的?
从小父母就给我们灌输:你只有好好读书,才能挣


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大钱,只有赚到很多很多的钱才称得上成功,人生才是 有意义的,你才会被别人尊重。我和每个人一样,从小 也接受这样的思想灌输,所以很小的时候我就对财富特 别敏感,我告诉自己:我一定要成为一个有钱人。大学 一毕业我就开始做生意,做生意的过程中也赚钱买了房 买了车 ,那个时候我24个小时有18小时在工作 。到后 来我连找老公都要找个有钱人,于是嫁给了我们当地首 富的一个亲戚,觉得有钱才有安全感。我在做生意的过 程中,不断追寻如何获取财富, 同时我也总结出了三个 问 题 :
第一:有时候我们的产品很好,我们的人很好,我 们的发心也很好,但却不见得能够赚到钱;
第二:在做生意的过程中,虽然也赚到过很多钱, 可是付出的是身心、时间和健康的代价;
第三:你有了钱也不一定会持续不断的有钱,往往


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挣到的钱没放多久就会逐渐消耗 , 不知不觉的被花完。
各位有没有过这样的体验:我们总是在某段时间能 挣到不少钱,可是没过多久,到另一个时间段又开始没 钱了,我们始终不能保证财富持之以恒地流向我们,对 还是不对?
通过这门课,我想将我对财富的所知所得,能做能 为之事分享给各位 , 帮助你们找到财富问题的根源 , 然 后彻底解 决它。
所以也就有了《财富人性密码》这堂课程,虽然每次开课都 是好评如潮,每个学员通过课程上的练习打开了财富之门,每个 人都收获了真正的财富,每次看到他们热情洋溢的笑脸,我就很 欣慰,因此我希望这本书作为课程的一个辅助,能更好的帮助每 个学员能学以致用,通过不断地练习,最终都能像我一样,让财 富每天都能流向你。


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一辈子有钱的三个法门
曾经,我有过上千万的资产,但只是一夜间就都没  了,这样的经历让我很痛苦,于是我到处追求法门,上  了很多很多课程,甚至去西藏寻求法王,看看能不能给  我一些启示,让我赚到更多钱。法王很厉害,他可以看  见你的过去未来,那时正好是他结束14年的闭关,在房 间里接受别人一对一的提问,每个人都很含蓄的问事业  怎么做啊?感情怎么处理啊?这类问题,而轮到我的时  候,我就很直接的问法王:我该怎样才能更有钱,而且  能有一辈子都花不完的钱?法王看了我一眼,慢慢的
说:“我有三个法门,你有兴趣知道吗 ”?我相信,你和 我一样,都迫不及待的想知道是哪三个法门?
第一个法门:你要念黄财神咒 第二个法门:你要放生
第三个法门:你要做火供


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各位,你们知道他给了这三个法门后,我发财了 ?没有,我还是没有发财。为什么会这样呢?其实,
法王只是告诉了我们一套工具,但是并没有告诉我们背 后的原理,那这个工具有没有用?有。在这个工具的长 期运用中,我明白了法王为什么让我做这三件事情。
1、黄财神咒
黄财神是西藏密宗的财神。这个咒语念“唵赞巴拉 扎连达耶梭哈 ”。这个心咒需要我们持续不断的念,当  然如果你能请一张黄财神的唐卡,能量场会更好。
为什么要念黄财神心咒?其实是为了让我们能够静 心,如果我们始终不能让自己静下来,担心这个担心那 个,想着工作有没有做完?合同有没有签掉?产品有没 有卖出去?孩子成绩为什么会下滑?家人会什么唠叨? 始终处于思考状态,那我们这一生会活得非常痛苦。
当我们还是孩子的时候,父母看到的我们并不是我


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们,他们看到的是中间那个人,知道是谁吗?他们是不  是经常说:你怎么不像隔壁家张小虎那样,他为什么门  门功课都考100分,你应该像他一样认真学习啊;你看  看别人家小明,多么独立,你作为一个堂堂男子汉,遇  到点事情就哭闹。所以在父母的眼前,出现了“应该 ” 这个人。
就像今天一样,女人到了三十岁还没结婚,是不是 应该结婚了;你结婚五年以后还没生孩子,你身边的人 是不是都告诉你,你应该生个孩子了;你到今天还没有 车没有房,这个社会告诉你,你应该要有车有房;如果 你是个特立独行的人,别人会告诉你,你不应该这样;
如果到现在你还身无分文,这个社会就告诉你,你应该 去 多赚 点钱; 你 买了二十万 的车 ,这个社会会告诉你,
你应该买50万的车。所以这个过程中永远都存在“应  该 ”这么一个人,而我们一直不知道自己内心真正想要 什么。


V 1 . 0                                                                             
人一生都在做三件事情:吃饭、睡觉、工作。大家 知道猪的一生干哪两件事情吗?吃饭、睡觉,也就是说 我们变成了一头会工作的猪。如果说我们和猪有什么差 别的话,那么一定存在一件必须经由我们来到这个世界 并由我们自己来完成的事,而不仅仅只是工作。也就是 经由你这个独特的个体来到这个世界并完成属于你自己 的独特的事情,这才是我们区别于猪最大的不同,同意 ?不然我们不就是一头会工作的猪嘛!
所以法王告诉我们这个心咒,就是为了让我们能静 下心来, 问问自己内心深处要的到底是什么?现在做的 事情,真的是在为自己做吗?还是为了这个所谓的“应 该 ”,世人认为的“应该 ”而活着?直到我们死的那天, 我们才发现从来没有为自己真正活过。我们活着的时候 好像都认为自己不会死,我们干的这些事不就在告诉我 们,好像自己永远都不会死吗?可是死的那天却发现我 们都没活过,因为我们都成了别人嘴巴里“应该 ”的这 个 人 。


财富人性密码 V1.0
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当我自己不断地向内看,我才悟到这个心咒的核
心,原来是为了让我看看自己内心要的到底是什么,我 真正要的是钱吗?还是钱给我创造的价值?我真的应该 结婚吗?我真的应该工作吗?还是经由工作创造的人生 价值?我们是谁?我们为什么会来到这个世界上?我们 从哪里来?又要往哪里去?这个经典的哲学问题值得每 个人深思,不妨让我们聆听“黄财神心咒 ”向我们内心 深处去探寻一下吧,看看你的人生到底要的是什么呢?
2、放生
第二个法门是放生。放生的背后是什么?首先是滋 养我们的慈悲心,也就是同理心。你对每一件人、事、
物都能通过另一种角度去感受到它的感受。当然慈悲心 还不是最重要的,如果你没有看到这份慈悲心,你还想 让自己有慈悲心,那就太难了。因为人做事总是从自己 的利益出发,总是考虑自身的角度,如果你自己都没有 活好,哪来的慈悲心?你要先把自己过好呀!而这个世


财富人性密码V1.0
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界正好颠倒过来:身边都好了自己才好,不是自己好了 身边才好,这本书会慢慢剖析这一切。
其次,放生的背后是布施和因果。它告诉我,你今 天得到的都是你曾经给出去的。法王为什么告诉我要放 生呢?这是根据我自身的情况而说,因为当时的我非常 没有自由,我挑了一个所谓很有钱的老公,但你在挑别 人的同时别人也在挑你,你挑他有钱,他挑你什么?你 长得漂亮啊,你大学毕业啊,你这臀部看起来蛮能生可 以传宗接代啊,等等,他也在挑你外在的一切可用资
源,是这样吗?所以在这个过程中,他要求是不是也很 ?因为你对他也有要求,所以你无论做什么都需要得 到他的批准,甚至你都不能做自己的事业,因为他有钱 啊,你只要把家里照顾好就行了,所以我的过去没有完 全的自由。
那么放生意味着什么?如果你想要得到自由,就去 给别人自由。


财富人性密码V1.0
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我们不是自己独活在这个世界上的,正因为我们身 边有许多不同的人,才组成了这个世界对吗?所以你绝 无可能独自上天堂,也绝无可能独自下地狱。如果你上 了天堂,绝不会是你一个人上天堂;你让别人痛苦了,
你自己也连带着下地狱, 同意吗?所以我们得到什么,  一定是因为你过去给出了什么,你想要自由,你就去帮 助别人获得自由。如果我不知道要给谁自由给谁不自
由,就通过放生给这些动物们自由,然后来解脱自己。 这是布施里的一个环节,也告诉了我一个很重要的规
律:我们的财富是种出来的。既然有因果,那我们遵循 因果规律,就能找到财富的根源。
3、火
第三个,火供 ,不知道大家做过吗?我去印度的合 一大学,一个给全世界人提供灵性修行的地方,他们那 里有个老师, 叫巴关(音译),被供得像佛一样,想见一 面都很难。我们去上课,课后有个环节就是火供,那时


file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps251.png 码V  1 . 0
候要收几百美金,全世界每天都有那么多人去参加他的 课程,可是做火供的90%以上都是中国人。
火供是消除你对财富的业障,也就是过去对钱做的 一些不好的不应该做的事,让你内心产生了挂碍和恐
惧,它帮你消除掉,让你得到系统的、众生的以及这个 世界的加持,然后让你的财富得到解脱。
在我的课上最后一天,我们也会做“火供 ”这个环 节,我们借鉴了印度合一大学的火供环节,再结合西藏 密宗的火供仪式,在我财富密码的课程上,帮助每个学 员将自己多年来内心的挂碍和恐惧去除,很多学员做完 后感动流泪,每次看到这样的画面,我的心里也是很欣 慰 的 。


财富人性密码V1.0                                                  
深度透视财富关系
什么叫财富这个载体?举个例子, 比如你拿水杯到 水缸边上舀水, 舀水的时候发现水不够多,那你会怎么 ?你会觉得这个水缸太小所以我舀的水不够多,于是 你来到一条小河边上舀水,但是舀来舀去发现水杯里的 水还是那么少,你会认为是小河不够大,于是你跑到了 大海边舀水,结果你发现水杯里的水还是不够,为什
?原因根本不在这个水缸,也不在这条河流,更不在 大海,而是你的水杯这个载体不够大。换句话说,可能 你做的是化妆品,也可能是房地产,或者等等不同的行 业,不同的生意,不同的工作,这些不同就好比水缸、 小河、大海,而你自身的水杯,也就是财富载体没有任 何变化,无论你去从事哪个行业,其结果是必然的,你 与财富的关系注定不会有多大的变化。
如果你跟财富的关系够好,那么你卖水果也好、卖


财富人性密码V1.0                                                
机器也好、卖等等任何东西也好,都不重要了,因为最 重要的东西取决于你的水杯。那有的人说,我过去做得 很好啊,可是现在市场不景气了,这些东西都是表象和 过程,过去你内心的挂碍少,恐惧少,载体也是足够
的,当然积累财富会比较平稳,可随着我们在社会的大 染缸里越来越贪婪金钱,越来越勾心斗角,越来越尔虞 我诈,你的载体自然就会慢慢出现变化,所以我们要明 白与财富的核心问题,就是当下这一刻,你跟财富的关 系好还是不好,好到什么程度,好到这样一个杯子还是 那样一个杯子?而当你有这个杯子那么好的时候,做水 果也好,卖空调也好,卖布也好,它只是通过某个产品 来呈现你跟财富的关系。
当然,你卖的产品也只是一个表象,甚至有的时候 你可能什么都不用做,但你有一个老公,他会赚钱你也 ok,  那么这个老公取决于什么?还是取决于你的杯子,
也就是你跟财富的关系。所以财富问题本质上不在于这 个市场经济好不好,不在于做什么行业,也不在于做什


财富人性密码VI.O
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么工作,而在于你本身。
我从过去身无分文欠一屁股债,转化到今天身家过 亿,这仅仅是因为我卖了一个课程吗?这仅仅是卖了一 个课程能做到的吗?5980元的课程我要卖多少才能
让我赚到上亿?就凭我们在座的几十人,还要提供你 们吃住,还要提供这么一个场域,这是绝无可能的。
当你财富关系好了,你的杯子有足够大的时候, 可能你只是卖了一个课程,你就会发现财富会通过不 同的途径,源源不断来到你身边。
这个世界的财富就像这个世界的空气一样,不是你  多吸一口别人就少一口了,它是源源不断的,你说现在  生意不好做,可是十年后有钱人一定比今天还多,认同  ?所以你看到的那些只是一个表象。如果你的财富关  系好了,宇宙会通过不同途径把财富送到你身边 。就  像我们会所的这些唐卡,它们不是我买来的,我把这辈  子开课的钱都加上去可能也买不了几幅唐卡,它是通过不


file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps253.jpg财 性 密 码V  1  . 0
同的途径来到我身边,本质在于我们自身跟财富的关系 到底是什么样的。
、我们的财富来源于哪里?
1、命 ——你的生辰八字
一个是我们与生俱来的命运所带来的财富。我们来 到世界的时候有个生辰八字,生辰八字就像我们玩游戏 一样,你得先选择一个角色啊!所以你来到这个世界
前,是不是也要先选个生辰八字,代表了你想要体验怎 样的一种人生,你会有什么样的父母?有什么样的孩
?周边的环境怎么样?财富关系怎么样等等 ,这些出 生之前我们都已经选择好了。譬如我叫童称庭,我选择 出生在哪一年,我有这样的孩子,这样的父母,我要做 这样一份事业。
刚才说了,我们跟猪的主要差别是我们需要去经历


财富人性密码 V1.0                                                
一些只属于我们自己的事情来证明。就像生辰八字,它 蕴含了你需要经历和体验的一些独特的东西;财富关系 也由它而定,并且每个人的定数都不一样,有的人多,
有的人少;有的人上一世选择了妓女这个身份,这一世 选择了高贵优雅的女人身份,选择的角色不一样,她的 人生体验就不一样,在这个体验过程中她会拥有只属于 她自己的独特东西。
可是我们发现,这里面有个问题,我们来到这个人 世的时候, 自身带有这么大一个载体,可是随着我们慢 慢的长大,社会给了我们各种各样不同的信念,从而让 我们的载体慢慢变小。什么样的信念呢?比如说去买东 西,小时候我们看上了一样非常漂亮的东西,很喜欢,
很想要 ,对不对?可是我们的父母会怎么说?太贵了不 要买!这就种下了一个信念: 我们不值得拥有贵的东
西。这时我们的载体开始缩小,潜意识就会认为我们没 有资格拥有好东西,加上我们又做了一些对钱断裂关系 的事,如贪污受贿等等占便宜的事,就把我们跟财富的


财富人性密码V1.0
关系断掉了,这就是因果。我们今天占了人家的便宜,
公司的便宜,社会的便宜,这些举动就一点一滴的把我 们的杯子变得越来越小。后来我们不断追寻财富,可是 这么小的杯子到哪都拿不到想要的财富,你还在责怪外 界的经济不景气吗?
2、运 你的选择权利
除了先天定数以外 ,我们的命里面还有个"运" 。 你带着生辰八字来到这个世间扮演你的角色,在运的过 程中我们还是有选择权利的。当我们知道自己的命运是 这样的,但这一世我不想玩这个生辰八字设定的角色, 我想玩另外一种人生,想试试另一种角色的体验,那在 这个运的过程中,它是可以转化的,我们可以把自己这 个载体无限放大,只是我们要知道如何去把财富关系转 化 掉 。
所以各位今天能阅读到这本书,也是一种机缘,人


财富人性密码V1.0
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生是因为相信而得到,而不是因为得到而相信。这本书 不是教你们怎么去赚大钱,而是帮助你看到金钱表象背 后的本质 。也就是说不管你做的哪个行业?哪个工作? 哪个产品?都可以让自己持续不断的有钱,这个是不是 大家想要的?除了让自己持续不断有钱,我们还要解决 一个问题,就是自己的痛苦和困惑的根源。
不然为什么会有这么多的人来到我《财富人性密
码》 的课堂?听我讲三天课?跟我玩三天?浪费这时间 有必要吗?大家来到我的课堂,通过大量的练习是来彻 底解决问题的!
二、我们要解决什么样的财富问题?
所以我们要先写下:我想解决什么样的财富问题?
你既然购买了这本书,就是想解决问题的,如果你 来到我的课程上,你也不是来看我,掏个钱跟我交个朋


财富人性密码 VL.O
file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps255.png
友吧?如果你说你想掏5980元上我的课和我交个朋友,
那我建议你可以不用来上课,直接去我会所吃三天饭就 可以了!
经常有人看完书来问我,童总,你5980元的《财富 密码》课程是所有课程里最便宜的,它真的能解决我的 财富问题吗?卖5980元不是说我的课程没效果才卖这么 便宜,而是我知道财富规律,我愿意支持到更多人来这 里实实在在解决他们的问题 。假如我的课程卖59万8,  请问能掏得出59万8的人,他还需要解决这个最根本的 财富问题吗?所以三天课程我们不是来浪费时间,你们
也不是来评判我讲得好还是不好的,而是这三天能否彻 彻底底解决我们自身的问题。所以写下来,你有什么样 的财富状况想通过这本书得到解决,这是根本。
有人问,看完这本书或者上完三天课就能发大财吗 ?回答是:“不能 ”。既然不能,我们为什么要学呢?第 一,财富关系的处理是需要有时间的,就像种竹子一


财富人性密码V1.0
file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps256.jpg
样,竹子在前四年的时间,它可能只长了3厘米,可是  四年以后,它长的速度是非常之快的,可以一夜之间长  出十几厘米甚至更长。财富的规律也是如此,如果你定  了一个10年的目标,那它前8年时间可能只完成20%的  成果,后面2年才能完成剩下的80%,它是需要一个时间 段的。按照这个方法来,我可以确保各位一定能解决你  的财富问题,这个我是可以做保证的。但这取决于你们  愿不愿意去实践这本书里所学到的东西,你只要在这三  年的过程中去实践操作,我就可以确保你会实现你想要  的财务自由,这样是不是很好?
既然我们今天讲钱,那我们就谈谈钱,先问大家四 个问题:
、你想赚多少钱?
第一个问题,请问各位读者,你想赚多少钱?然后 把它写下来。


file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps257.jpg 人 性 密 码V  1  .  0
很多人是不是没想过这个问题?你或许会说:“我想 要赚很多很多的钱 ”,也有人说:“我想开公司,我要创  ? ”,还有人会说:“我想找个有钱的老公,或有钱的  老婆 ”,你真的有认真想过这个问题吗?
我先举个例子,我创建的道禾大学堂是一开始就这 样成功的吗?不是的,当年我做教育平台是因为我上了 一个老师的课,就是我现在的老师——曾亮老师,然后 我来到苏州创业,苏州不是我的家,我的家在浙江宁
波,我一个人来到苏州,举目无亲,我有背景吗?我有 后台吗?我有钱吗?当时我什么都没有,但这并不影响 我现在的成功。同时你发现这世上很多人的起步,比如 乔布斯、马云、任正非,他们当年有钱吗?都没有钱!  那他们是怎样从没有钱到开创一份事业,这个才是值得 我们研究的,而不是像很多人以为的那样,要先有了钱 再去做事业。就像很多人说:等我有钱了我一定去做公 益,那他这一辈子都不会做公益。所以不是等你事业开 创出来怎么样,怎么样,而是要仔细探寻财富积从没有


到有这个过程,他们是如何积累的?他们是如何走向辉 煌的?
每个人都想要比过去更多的钱,这个“更多 ”是什 么意思?我今天多给你一块钱那也叫更多啊!举个例子 吧,听过阿拉丁的故事吗?有三个人去旅游,碰到了阿 拉丁神灯,阿拉丁神灯就出来说:你们真是太幸运了,
我五百年才出来一次就被你们碰上了,你们每人可以许 一个愿,我都能帮你们实现。第一个人说:我太穷了,
总是赚不到钱,我的愿望就是每天数钱数到手抽筋;第 二个人说:我长得太丑了,都没跟女人谈过恋爱,我的 愿望是希望每天身边都有美女围着我打转转;第三个人 说:现在房价太高了,我想住豪宅,最好有游泳池,还 有高尔夫球场,好大好大的豪宅!于是阿拉丁神灯
“咻 ”一下满足了他们的愿望:第一个人在银行里每天 数钱数到手抽筋,一个月工资1738块;第二个人每天身 边美女环绕,在游泳池里拖地,美女上来一个就要拖一  下地,天天围着他转;第三个人终于住在豪宅里了,成


为豪宅里的保姆,每天楼上楼下打扫的气喘吁吁,抱怨 道:这房子怎么这么大呀,打扫都打扫不完。
各位看到了吗?我们以为自己知道想要什么,可是 真正实现了以后,才发现这根本不是我们想要的。所以 这个故事对大家有产生启发吗?为什么很多人很努力去 做事,而且实现了,可结果却是:这不是我想要的。有 多少人活在“这不是我想要的 ”当中?就像我以为我没 钱,所以我要找一个最有钱的男人,然后最有钱的男人 确实来了,可是我要的是钱吗?我要的是钱给我带来的 价值、荣誉等等这些东西,而不是那个有钱男人的钱,
甚至他有钱却不是给你花的,你只是看起来很有钱罢 了,这和“我要数钱数到手抽筋 ”一个道理。
如果你不知道自己真正想要的是什么,你绝无可能 到达。再讲个例子:“你上了一辆出租车,师傅问你往哪 走啊?你说往前走 ,师傅问你往前是哪里啊?你说就是 往前就行了。 ”你说你能达到目的地吗?这就好比你说:


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“我想要更多的钱飞什么叫更多?老天爷给你了呀,你 明明今天比昨天多一块钱,不是更多了吗?可你还是很  痛苦,说这不是我想要的。所以你想要改善财富关系,
需要明确写下来:你到底要多少钱,你想赚多少钱?你  甚至可以定1年 2年 、 10年 ,或者这一辈子你想要多 少钱,每个目标都必须要有量化,要有数据,要有明确  的实现的分解过程,如果你知道怎么设定目标,可以参  加我们道禾大学堂的《目标管理》的公益沙龙,相信对  每个人设定目标会有很大的帮助。
同时我相信很多人跟我学习财富的过程中,不只是
为了赚更多的钱吧?如果你对我的课程感兴趣,那也是
可以的,花5980元肯定是超值的,因为课程中除了财富 关系的改变,还有很多很多地方会帮助你突破,我之前
是个拿着话筒也很紧张的人,而今天却成为一名导师,
而且有这么多人愿意花5980元听我讲课,这也是一种收 获和改变,你也能和我一样,难道不是吗?


二、你怎么花这些钱?
第二个问题:你怎么花这些钱。
你最好把这些问题的答案都写下来,我提出的这些 问题都不是偶然的,当你能把这四个问题回答清楚了,
你就会发现你的财富关系已经开始改变了,你还会发现 你现在写下来的答案,在你看完书以后,都会被颠覆
掉,所以好好写一下。
你不是要赚更多的钱吗,赚的这些钱准备怎么花
?好写吗?你至少要知道自己是往北去还是往南去,
上了出租车你不能只说师傅你往前开吧,往前开能到达 你想要的地方吗?如果这是你想要的,那就没问题,就 怕这不是你想要的那个“更多 ”,然后你再说师傅往前 开,师傅说你神经病啊!
所以暂时放下手中的书,先把这第二个问题也回答


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一下,并记录下来。
三、凭什么给你钱?
第三个问题:这个社会、这个世界、这个宇宙凭什 么给你钱?
有人答: 因为宇宙爱我!那么它凭什么爱你?这 句话只是一个概念,前提是你一定呈现了什么?或者做 了什么?当然,因为我们现在讲的层次不一样,现在是 在生活层面,要赚到更多的钱,是不是?如果你真的知 道了那个层面,那个更高的宇宙层面,就不需要这个,
你面前可能就有钱,可是你到达那个宇宙层次了吗?最 怕的是你做事的时候,好像在生活层面处理,可你的思 想却在九霄云外胡思乱想,你就会无法落地。你有没有 达到身心合一的圆满状态?如果有那今天就真的不需要 看这本书了。在我们道禾大学堂的体系里如曾亮老师,
他这么有智慧,为什么他不讲财富课?很多隐居在山中


的大师,他们早就实现了财富自由,为什么不出来讲财 富课?
因为当一个人的精神层面更高时,他就不处在生活 层面了,他会到生命层面,然后再到灵魂层面的时候, 他解脱了,他知道财富对他来说是没有任何意义的,财 富在他看来只是从此岸到彼岸的一个媒介而已,请问我 们自己是否已经到达了那个精神层面没有?如果你已经 到达那就没有问题,就怕你以为你到达,其实你内在根 本不相信自己是圆满的,明白这点很重要。
如果你真的相信宇宙跟你身心合一,那就一定不存 “更好 ”,如果你觉得还存在“更好 ”的时候,就意味 着你是有期待的,你当下这刻是不圆满的。所以这个是 我们要解决的,也就是当我们还没有进入圆满状态的时 候,我们如何去解决“金钱 ”这个问题?如果你真的已 经跟这个世界是圆满的,你绝无可能出现“更好 ”这个 词,因为你当下这一刻就是圆满的,明白吗?就怕我们


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以为圆满,但我们的内在并没有确信这个圆满。
就像我们都说要付出,要有大爱,因为付出是大家 都喜欢的。可是当你付出的时候,你是因为付出而付
出,因为付出是好的,所以才付出,这本身并没有达到 真正付出的状态,这个理解了吗?
这就是我们要写下来第三个问题的答案,这个世界  凭什么给我钱,思考过吗?全世界有70亿人口,为什么 宇宙要给你钱呢?所以我说能彻底回答这四个问题的
人,真的不用看这本书了。
四、什么渠道实现?
第四个问题:什么渠道实现?
其实这是一个非常有意思的问题,它背后蕴涵了很 多很多东西,不只是表面上这个问题而已。宇宙究竟会


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通过什么渠道给你钱?你是去打工,然后领取工资?还 是去做买卖,赚一笔财富?还是去赌场赢钱?或者是去 抢劫,做违法的事情?
你认为你的财富渠道来自哪里?把这最后一个问题 的答案也想一下,然后先写来,你可以夹在书的最后一 页,当你看完这本书,然后再对比一下,你就知道你的 财富危机在哪里了。通过这本书,我希望真的可以帮助 到你们每一位都可以一步一步解决财富问题,
都写好了吗?接下来让我们正式进入财富密码。
三、世人如何看待金钱?
喜欢钱吗?钱是什么?我们讲的是财富,钱是最能 体现财富的一个看得见,摸得着,实质性的东西,是这 样吗?


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我们说钱到底是什么呢?钱是什么?是一张印有图 案的纸吗?世人是如何看待钱的,有没有觉得它是万恶 之源呢?
我们看看学员们是怎么看待钱的? · 有钱可以过上自己想要的生活 · 有钱可以随心所欲
· 有钱就意味着地位、权威,有更多的选择 · 有钱爸妈就喜欢我
· 有钱就有安全感
· 有钱可以实现自己的梦想 · 有钱等于健康
有钱等于健康?这个说法有意思,我想听听大家是 怎么想的?


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学员分享:我有个亲戚得了癌症,化疗的话只有半 年存活时间,不化疗还可以活一年,还有个其他的办
法,就是去香港进行免疫治疗,需要200万,大约能活 5-6年。这笔钱对于我那个亲戚来说是不可能完成的任 务,对他而言没有钱就买不来健康。
恩,这个案例,我需要支持一下,这件事引起了这 名学员内心的一个恐惧,如果你内心恐惧,你就一定会 产生恐惧的结果。知道我为什么要重点聊下这个案例
?如果你这件事处理的不好意味着什么知道吗?当时 我提到过小孩子去买东西,妈妈说太贵了,于是小孩子 就收到了一个信念:我是没有资格拥有贵的东西的。而 这个案例背后的含义是什么?如果你认为有钱就等于健 康,意味着你今后赚到的所有钱,都会用来养你的身
体,宇宙就会通过不断让你生病,从而把你的金钱消耗 掉,这个能理解吧?这就是这份恐惧种下的因。
“有钱能有健康 ”这个想法会导致我们有钱了以 后,身体不行了,要用钱去买健康,然后就印证了你这


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个信念:你看吧,我身体不好,就是这些钱才买来我的 健康。不是你身体不好,然后你花钱买了健康,而是因 为你今天有这个恐惧的信念,你的未来就会按照你设想 的发生,这一切究竟是怎样发生的呢?在这本书中,我 会针对这个问题把框架列出来,让大家清晰地看到它,
我觉得应该感谢分享这个案例的学员,如果不是你提出 这个案例,我们也看不到这个问题,当我们未来赚再多 的钱的时候,都是往自己身体上去花,甚至是花在我们 家人的身体上,这太吓人了。说的这些,大家有没有点 感觉?要完全理解财富关系可真不是那么简单的一件事 情哦,我们每个人都有很多限制性信念,当这些信念根 植在我们潜意识里的时候,如果不能有效的祛除,其结 果就会完全失控,所以在课堂上,我们需要靠大量的练 习和火供来把它完全的拔掉。
所以,每当我们对未来有一个内在恐惧的时候,我 们需要看到这个点,因为我的导师曾亮, 一直强调一个 法则: “我们如何看待这个世界,这个世界必然印证我们


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所看到的东西。 ”这里谈的层次还不仅仅是吸引,更重要 的是信念的创造力。如果你内心是恐惧的,你绝无可能 创造一个平安喜乐的世界。当然,大家不用担心, 一切 都是最好的安排,我觉得这本书是可以帮助到大家的。
有人说:“有钱能让我爸妈很爱我,钱这个东西能解 决很多问题,钱让人有更大的选择权,钱还等于自
由。。。还有什么?是不是有人说过男人有钱就变坏,家 里一有钱父母就吵架等等?好,不管你是否承认上述的 观点,在课上测一测就知道了,别看我们嘴巴上讲得好 听,做个小游戏你就知道你们发生了啥状况。
四、从测试看你的财富关系
在课上我们都做过一个“给钱 ”的小游戏来测试自 己对金钱的态度,大家是不是觉得很好玩?
通过游戏,你会看到,究竟是什么影响了我们和财


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富的关系?在游戏中,有没有人拿到钱后觉得烫手的,
就是拿到后立刻给出去的有没有?你知道吗,那些财富 关系好的,无论钱怎么流动别人都愿意给到他,有的人 到最后手上就是会有那么一堆钱。
我们真的要问一问,把钱给出去的时候是什么感
?我前面说过了不要活在所谓的"应该" 中,你对钱   的看法是你“应该 ”的看法还是你“心 ”的看法,这很   重要, 明白吗?在这里你无需去做那个所谓的“应该 ” 了,没有任何意义的。问问自己,钱花出去那一刻,我   们内心那个微妙的感觉,那个声音是什么?当我赚到钱   拿在手上那一刻,我们心里那个微妙的感觉和声音又是   什么?
你看,通过游戏一测验,都显现的清清楚楚,大家 表面上活的都很好呀,是不是?可是真的好不好,你的 心里都知道,你身边的人都知道。有的人自己说自己过 的很好,请问你的爱人过的好不好?她觉得你好吗?你 的孩子觉得你好吗?这都是自我欺骗的一个过程,钱是


file:///C:/Users/pc/AppData/Local/Temp/ksohtml31220/wps265.jpg 人 性 密 码V  1  .  0
有能量的,能给我们带来各种选择,我们要看到是什么 影响了我们对财富有这样的举动和想法: 明明我们很渴 望钱,但是钱来了以后我们就产生了更大的期待,有了 新的恐惧呢?或者为什么钱赚到了我很舒服,但是每次 我花出去就很痛苦?
五、具备财富的三种能力
银行是干什么的?
银行就是把不会花钱的人的钱拿来给会花钱的人花 钱 的 。
很多人都叫我财神,知道财神是干嘛的吗?财神是 送钱的吗?那财神的钱从哪里来呢?为什么说要让钱流 动起来,首先我们得看到财富的本质是什么?
我们生下来有钱吗?我们死的时候有钱吗?我过去 也没有钱,乔布斯也好,马云也好,一开始都没钱,


..慢..慢..慢有钱的这个过程是什么?假如你今天吃 下去的东西不拉出来会怎样?同理,你有没有可能一直 让钱进来而不出去?所以财富的本质是什么,进和出之 间对吗?所以财神是什么?是掌管金钱流通的神 。那么 我们知道,金钱的本质就是流通,流通就意味着有进有 出,而我们很多时候只管进不管出,甚至你不知道出在 哪 里 。
进和出就像太极图一样,阴阳平衡。你绝无可能只 有进没有出。
进,它从哪里进?别人凭什么给你钱,进来以后你 又怎么出?出向哪里才能让这个钱再次流到进的地方?  这是不是值得我们研究探讨的?所以财富的本质第一点 你一定要记住,财富就是流通,就是进和出,只进不出 就像吃东西不拉一样,你的身体会受不了。有的人只管 着进不知道怎么出,甚至很多时候是被逼无奈的出,等 你被逼无奈出的时候,你就不是往进那里走了,你往下 坡路走了。


如果你掌握主动权,什么时候该进,什么时候不该 出,往哪里出,这些你都知道吗?玩转财富需要具备三 种能力:
第一:赚钱的能力
你的产品卖给谁?人!所以不要喜欢钱,我们要喜 欢人!普通人总是担心:他能不能购买我的产品,能不 能对我有帮助,能不能给我带来价值?
那是什么影响了我们的财富关系?就是我们的人际 关系。有几种人际关系?除了自己和他人的关系,还有  就是自己和自己的关系。而人际关系的根本就是自己和 自己的关系 。
你的孩子不听话,你的老公不听话,你的客户不听 话 ,请问 ,是谁的错?别人的错?真的吗?那有没有让 你孩子听话的人,有没有让你老公听话的人,有没有让


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你客户听话的人?说到底,还是自己的问题。
那么赚钱的能力从哪里来?谁会赚钱跟谁学!道禾 集团谁最会赚钱?志一老师,所以要不要好好向学习志 一老师成交的能力?拿着话筒就可以走遍天下。赚钱能 力的累积和沉淀取决于什么?经历多了,你自然会淡
定,苦难多了,你自然会从容,失败多了,方法自然就 多 了 。
第二:承载财富的能力
如果你不具备这个能力,就意味着钱进来了,你会 赶紧把它送出去,有没有这样的人?明明你手上有点
钱,完全不想花掉,而且还存了起来,可最后发现它总 是唰的一下全部被别人拿走了?要么就是孩子闯祸了,
要么就是亲戚生病了,总之,这些钱总是会莫名其妙的 出去。在前面的游戏中大家有没有感受?就像有人说:
刚刚我手上有钱的,就给了一点出去,可是游戏快结束


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时,手上还剩的钱唰一下没有了,她说跟我生活中一模 一样,工作能力也有,也很努力, 一开始也赚了一两千 万,可是没过多久就出现各种问题了,然后钱全部没
了,甚至还背债了。
为什么有的人别人愿意给他钱,而你身边的人为什 么没有人给你钱?他们凭什么给你钱?有些是看得见
的,还有是看不见的,看不见的是什么?每个人呈现的 状态、感觉不一样。比如说有的人站出来,说要跟你做 生意,你看一眼这个人的状态,感觉和他做100块的生 意,你都觉得不放心,有没有这种感觉?这个是内在透 露出来的东西;还有一种情况是,这个人虽然只是乍一  见面,可是你给他10万块你都觉得很安全,有没有这样 的人?在这里我可以透露一下,如何让别人一见你就愿 意给你更多的钱,一见你就愿意相信你,这个方法想不  想知道?它不在我的财富课程框架内,在我最尊敬的曾  亮老师《经典班》中就有这样神奇的方法,我也是通过  这个方法让法王喜欢上我,让更多的人愿意把钱给到


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我,让每个人都把我称为财神。
第三个:花钱的能力
钱是用来赚的吗?如果是 ,那你就会活出苦逼的人 生;如果钱是用来花的,那你就会活出丰盛的人生 。你 之所以没有钱,是因为你没有让别人感觉你值钱的感
觉。
一个人有没有智慧,看他花钱就可以知道,不会花 钱的人是消费者,会花钱的人是投资者;会赚钱能让你 有钱,会花钱能让你值钱 。如果你的脑袋里钱是用来赚 的,永远也理解不了,也抓不住财富关系的核心本质。
关于花钱,我在后面有专门的篇幅来详细讲述。


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六、借钱不还也有道理?
当然,前面我们所说的财富关系仅限于我们生活层 面,在这个层面,我们觉得钱是有限的,因为如果一个 生意,你接到了,意味着别人就没有接到,你赚到钱
了,别人自然没赚到钱。真的是这样吗?如果从更高的 层面来理解,钱这个资源是无限的,如果我们只是通过 一个点来体现一件事物,那么我们无法彻底了解财富关 系,在下面的篇章我们会知道那些看不见的财富到底在 哪里?
有人说她刚开始踏入社会,她不知道赚钱的规则是 什么?那你刚到人世间的时候,也没有人告诉婴儿的你  这个世界的规则是什么,一切都需要你去觉察,你的信  念和想法才是最重要的。比如说,你面前有三个投资
人,你有一笔钱想投资,你想把钱给到谁,都是你做决 定的,当你把这笔钱流动给谁,是不是就给到谁那里
?可是当你采取这个行动之后,我们往往就会有猜疑


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和恐惧,你怕这个钱投资给了这个人,会不会从此就没 ?甚至你觉得后悔应该投给另外一个人的?这背后究 竟传递出来的是什么?
我们如何看待钱?绝不仅仅是我们说:“我很喜欢
钱 ”,“钱是个好东西呀 ”,难道说过这些话,财神就会给 你钱吗?可为什么到现在你手上还没有钱?因为我们都  活在我们所谓的“应该 ”当中,而不愿去看看我们内心  真实的东西,那个内心微妙的东西,它才是真正影响我  们财富关系的原因,而这个东西就源自我们对世界独特  的看法,也就是世界观。每个人的世界观都是不一样
的 。 比如说1+1=?, 2吗?那谁告诉你等于2 的 ,为 什么1+1=2?我女儿说1+1=4, 因为爸爸加妈妈等于我  和姐姐。难道有错吗?有没有发现,我们所有的认知和  世界观都被我们成长过程中的各种规则框架给框住了。
我说我们是如何看待这个世界的,这个世界就会印 证我们所看到的。可我们从来没有研究过我们是如何看


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待这个世界的呀。人为什么痛苦?人的痛苦来自于哪
?举个例子,有没有一些时候,借钱给别人,别人不 ?这种情况多不多?可能每个人都经历过,那这个时 候你难受吗,痛苦吗?为什么痛苦啊?是不是觉得钱是 你的?他为什么借了钱不还,对不对?我们看到了中间 有个词语: “为什么 ” !为什么要还给你钱?说好了就 一定要还吗?
我们结婚的时候都有承诺的,我爱你爱到海枯石
烂,20年以后,你们关系破裂,女的说:你不是应该一 直爱着我的吗?这个“应该 ”哪去了?别人借钱不还,
我们为什么难受?因为“应该 ”,我们永远都处于这个 “应该 ”中。那你告诉我他为什么应该还?为什么借人 家钱就应该还?是不是有句老话叫“欠债还钱,天经地
义 ”,这个天经地义是哪里来的?我们思考过没有?我知 道会有人来质问我,难道借钱不还还占理了?我不是说
借钱还,还是不还,而是要帮助大家看到这背后到底发 生了什么,为什么有人还,有人不还,为什么不还钱,


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我们就会痛苦,这个痛苦到底产生于哪里?这个“应该 还钱 ”是哪里来的?你们能回答我吗?
在这个世界上,借钱给别人的时候,你会发现有的 人会还钱,有的人根本不会还钱,这个为什么?这就是 真实的世界。那既然真实的世界是有人还,有人不还,
那为什么会出来一个借钱“应该 ”要还?是因为有人借 钱还了,有人借钱没还,所以为了让这个社会秩序良
好,人类就制定了一个道德标准:借钱应该要还,有借 有还,再借不难。而这个“借钱应该还 ”是存在于我们 头脑里的世界观。
所以我们的痛苦来自于我们头脑里的世界观与“真  实的世界 ”产生了冲突。我们的世界观是:你借了钱总  应该要还吧,不还也得说个理由吧;而“真实的世界 ” 是:有人借钱还,有人借钱不还,甚至有人借钱完全不  给个说法。所以,当我们的世界观和“真实的世界 ”不  一致的时候,痛苦就产生了。当不一致的时候,我们不


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去看到我们的世界观,而非得要去改变这个真实的世 界 ”,那岂不是白费力气嘛!
你应该借钱要还呀,老公就应该这样子呀,孩子就 应该读书呀,我们总是用我们头脑中的“应该 ”,来评判 这个世界,用我们自己的世界观去对抗真实的世界。现 在你是不是有点明白了,也就是说,我们之所以产生情 绪,不是因为这件事有问题,而是源自于我们这件事物 所有产生的看法或想法导致了情绪 。而这些事物的看法 都来源于我们大脑中以为的这个世界的看法。
就像今天你是如何看待钱的,钱就会印证你所看到 的 。那我们到底是如何看待钱的呢?往往嘴巴里说的只 是脑袋知道的,并不是内心真实的东西,并不是那些你 能看见的,往往影响我们的都是那些看不见的世界观,
而不是说应该这样做才是对的,那只是我们的世界观, 不是这个真实的世界。所以,至少从今天起,我们要全 方位的看待金钱,看到真实的世界,而不是停留在你头 脑中的世界观里,你才能正确去处理财富关系。


那么,如何去拓展我们的世界观呢?前面我们说过 了,人家借钱不还我们就痛苦;结婚的时候明明承诺了 海枯石烂,对我永不变心,可是你外面怎么还有个女
?可这才是真实的世界呀,为什么佛陀说: “无常才是 正常, ”因为我们的痛苦来自于结婚的那一刻我们头脑中 形成的世界观是认为永远不变心,可真实世界发生的事  情是对方确实变心了,我们的世界观和真实的世界冲突 了,痛苦当然就来了。很多时候我们都觉得自己不会
?比如那些爱情剧,那些男人平时再怎么坏,他将死 的那一刻,女人忽然就放下了,为什么?你看所有的爱 情剧,都是在最终好的结局出来后就再也不放下去了, 等两个人在一起的时候后面就没有故事了,如果再有故 事,后面的变化又是无常的,所以当爱情片停留在那一 刻,我们心里就舒服了完美了。我们对待事物也是这
样, 以为自己的老公会忠心, 以为身边的人都不会死, 所以我们总是生活在这样的期待中,我们总希望老公可 以改进,如果他变心了,你恨不得他死掉,可是当他真 的死掉那一刻,你又觉得释然了,你又开始牵挂着他


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了,此时,你如果再找一个男人,你会发现还是死掉的 那一个最好。
世事无常,我们总认为这个世界是不变化的,这个 不变化也是我们的世界观,就像借钱不还是我们的世界 观一样,而真实的世界就是有人借钱还,有人借钱不
还。那有人要问了:我的钱到底是借还是不借?借与 不借根本就不重要,重要的是我们把钱借给他,有没有 影响我们的生活品质?你借出的钱假如他不还,影不影 响我们的生活品质?你朋友说了,三个月肯定还钱结果 他没还,而这个没还是正常的世界,它一直在变化当
中,而此时对你是否有影响?如果你借钱后,对方不还 不会对你的生活品质造成影响,那你完全可以借,而如 果你借钱是因为你对他有多期待,或者对他未来有所要 求,而一旦对方不还会完全影响你的生活,那我建议你 还是不要借了。我们唯一能把控的是一开始能否放下? 就是自己能否决定这笔钱即便对方不还,也不影响我的 生活品质 。


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那我们为什么要借呢,真的是为了帮别人吗?回答 我,你借钱真的是帮别人吗?第一,有可能这个人曾经 帮助过你,你不帮他内心过不去;第二,找你借钱你不 借的话,就感觉我不是一个好人的形象,而帮助他我就 是一个愿意帮人的人; 以及等等这些你内在看不到的因 素, 同意吗?所以不在于你借不借,而是你不借的时候 你是否能承担得起别人对你的看法,这些是不是很纠
?
我们的人生为什么会活得纠结?纠结是什么样的一 个心理,我们为什么会纠结?无非是我们在选择A或者 选择B的时候我们不想去承担一些后果,才会纠结。选 了这个要失去那个,选了那个又要失去这个,我们不想 承担任意一个后果,所以纠结了。如果我借出去这个钱 不管别人还不还,它都不影响我的生活品质,我依然能 过好,借钱就不会让你产生痛苦;如果你不借这个钱,
他怎么看待我都可以,我不会受到影响,那就可以不
借。当你有了这份觉悟,你就洒脱了,你的境界自然就


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上升了,外界的人事物在你看来都是和合无常,顺其自 然的,你愿意去承担任何在你身上经历的事情,那就完 全没问题了。


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时空角下的财富关系
接下来我们就看一看,我们内在的那些看法到底是 怎样来的?是不是都是单点的看法。 比如说: 1+1=?,
等于2。这只是我们站在某一个点说那个的看法。就像盲 人摸象,大象这么大,每个人摸到的地方不一样,他形  容出来的特点就不一样。我们活在这个世界上,世界那  么广阔,我们看到的只是渺小的一个点,成长过程中父  母、环境给我们灌输了无数的点,这些点串联起来形成  我们的信念,也就是我们对世界的看法,由于每个人的  成长经历都不同,意味着穷人对财富的看法和富人对财  富的看法是完全不一样的。
抽烟好不好?杀人好不好?不好 ,对吗?那我问  你,什么情况下抽烟是好的?什么情况下杀人是好的? 你看当我这样一问,你就开始思考,你会发现所有的东 西它是没有恒定的意义,当这些东西在特定情况和特殊 的角度下我们赋予它什么意义,它就是什么样的,所以


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我们看待世界要养成一个三维空间方式来看,而不是只 局限于某个点上,往往痛苦就来自于我们认知的世界
观,我们总是认定了某个点而相信这就是全部,例如: 坚定的认为1+1=2,坚定的认为人类是不可能飞起来的, 坚定的认为借钱必须要还的,坚定的认为老婆抱了一个 男人,就认为她有问题。。。
当我们明白,发生任何事情不要从一个点来看待  时,你会发现很多事情不是我们想象的那样糟糕, 一切 都是充满着美好。接下来就是教大家如何用365度旋转 来看待某件事。什么叫365度?刚才我问了什么情况下 抽烟是好的?什么情况下杀人是好的?它是有时、空、
角,即时间、空间、角度。你对待某个事物的看法都只 局限在某个空间、某个时间、某个角度,你是站在自己 的角度还是他人的角度还是大家的角度?
时间怎么分?过去、现在、未来。会运用时间的  人,一定是智慧的人。假如你今年35岁,在25岁那年


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发生了一件重大的事情,让你很痛苦,觉得解决不了,
可是10年后你再去回顾,你觉得那件事还算事吗,屁大 的事对不对?你用现在去看过去的事,觉得过去好容
易,你今天之所以痛苦,是因为你用过去的经验来看待 今天 。假如你用45岁的眼光来看待35岁 ,你还会觉得 难吗?就等同于你35岁看待25岁一样 。所以我们今天 做这个决定的时候,面临当下这份痛苦的时候,如果还 是在用过去的经验来看待今天,那么必须痛苦就来了。
如果我们遇到不开心的事情,我们要做的是什么?我们  要用未来的眼光看待今天,你要问自 己,假如10年后我 会如何处理这件事情呢?
你过去的经验是你经历过的,你用你经历过的经验 去看待未来不可控的,还没发生的事情,你觉得成功的  可能性有多大?为什么有句话说的特别好: “影响我们成 功的,往往就是我们过去的成功 ”,“影响我们未来卓越 的都是我们过去的辉煌 ”,看看有多少企业在这个模式  中沉沦?柯达,摩托罗拉,诺基亚,微软,他们过去是


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多少成功,可他们总是用这些成功去预判未来,当然总 有一次会满盘皆输的。假如过去我们是靠自己的努力拼 搏,吃苦耐劳,每天比别人多工作一个小时而获得成功 的,而你用这个经验元素去面对未来的事情,你还会觉 得百分百会成功吗?你过去是靠女人成功的,你过去是 靠送礼成功的,可是你发现习大大一上台,社会秩序良 好了,你没有路了,然后你就陷入了痛苦当中。
人生总是把偶然当必然,往往我们过去的成功,认 为有效的经验,在当下反而成为障碍我们成功的根本原 因,未来是未知的,已知的方法是有限的,而最怕的就 是我们一直在用已知的方法解决未知的事情。为什么越 是成功的人士越固执?因为他成功后觉得那样是对的,
很多做企业的老板走到后面,很难改变他的管理模式, 因为他以前创业的时候,用的那个管理方法确实是有效 的,而等到今天,企业发展到一定程度了,他还是用过 去的管理模式,就导致他失败了,他用过去的世界观限 制住了自己,然后对抗这个和合无常的真实世界,痛苦


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自然就来了。
一、用未来去影响现在和过去
所以,书看到这里,每个人都要认真的看一看自  己,是否还依然在用过去的所谓成功模式去做未来那些 不可控的事,因为你过去已知的方法、经验、技巧等等 都是有限的,就像我们公司的陆总,如果我给他的目标 是我们的企业今年做到5000万以上,陆总就会很辛苦, 为什么?因为过去用的是打电话,陌生拜访客户等方法 创造业绩,而网络发展到今天,有多少人会接陌生电话 的时候,愿意去听他讲一讲?所以这个方法在未来就是 最大的陷阱,如果他不去做适当调整就会很辛苦。
所以一个成功的人一定是能够看到未来,知道未来 会发生什么的人,就像很多人才为什么愿意来到我们道 禾大学堂?过去在他没有成功的时候,还没有展现他优 秀特点的时候,我能够看到他的优秀,所以他在我这里 就显得有价值。当年我刚开培训公司的时候,我上了曾


亮老师的课,我说这个老师的课程太好了,就像太湖大 学堂的南怀瑾老师一样,可以影响千千万万的人,可是 我学完以后没有呈现出来,我还是一个家庭主妇,还是  什么都不会,别人看到我开始创业,就会取笑我:你行  不行啊?做这个东西有什么前途啊?每个人会有各种各  样的评判,不看好我。等我今天事业做起来了,这些人  就会说:“哎呀,我早就知道你有这个天赋,你这个人就 是有能力啊 ” !这些人就是眼光短浅,看不到未来,而我 能把这份事业发展起来,是因为我在那一刻看到了这份  事业在未来10年的发展和趋势。而如果我用过去的经验 说: ”培训啊,培训就是卖课啊,靠学习改变一个人的命 运怎么可能呢? ”我们过去从小学到大学学了十几年了  都没改变人生,怎么还指望靠卖学习,卖课程来改变命  运呢?怎么可能啊!你瞧,这就是我们过去的思维模
式。
我们能否在一个人身上看到他未来发展的潜力,就 要用未来的眼光看待今天。所以当我们在看待一件事物


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的时候,有没有觉察和意识到自己到底是以过去的眼光 看待的还是以未来的眼光看待的?再举个最简单的例
子:一个人来到你面前,这个人你有点熟悉,过去他和  你发生了一件不愉快的事情,你是不是就有了判断,觉  得这个人不好相处?就像我们考了一张试卷得了90分, 回到家的时候,别人是看到了你的90分还是10分?你  的父母会说:你的10分跑哪去了?很多人眼光就只看到 了那个10分对吗?而没有说: “ 哇塞!宝贝你考了90
分,你是怎么做到的 ”?所以我们就形成了只看到别人 10分这个习惯。
任何一个人来到你身边,你就会先想:哎这个人太 小气了,这个人太计较了,你看这个人太傲慢了,我们 会用过去所认知的东西对这个人作评判,而这个人被你 作了评判以后,他就会呈现你对他的看法。我们今天要 做的就是在你原来固有的看法上,转化另外一个看法,
我们知道事物都有两面性,叫 出语尽双,不离两边, 不失本宗。 ”这句话提醒我们都活在一个“二 ”的世界


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里,什么叫“二 ”的世界?这是对的、这是错的,这是 好的、这是坏的,我们从小就在接受这样二元对立的世 界,慢慢长大了,我们就很容易偏向某个方面。
我们碰到一个人产生一种情绪,我们就只能看到他A 的一面,而看不到他B 的一面。所以佛法是什么?不二  法门,我们要超越A和 B 来看看他到底是什么样的人。
什么叫出语尽双,就是我们说的这句话不是单一性的,
对的或是错的,我们要站在中正的角度,看到事物的一 体两面。事物的一体两面指的是我们作为人来到这个世 界上,有恐惧不?有害怕不?有勇敢不?有小气的时候 ?有大气的时候吗?有自私吗?有懦弱吗?有承担
?有坚定吗?有力量吗?有软弱吗?那意味着什么?  你只要是人,就会具备人性的所有特性,只要是人,任 何在别人身上显现的特性,在你自己身上都会具备,而 所有的点都有正反两面,而且正面和反面是两个绝无可 能分开的东西。


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你们看到了前面,那就一定有背面,你今天呈现勇 敢的点就一定有恐惧的点,只不过因为恐惧给我们带来 不好的东西,所以被我们尽可能的压抑掉了。我怎么能 恐惧呢?我怎么能懦弱呢?男人怎么能哭呢?这个叫越 抗拒越持续,越持续越压抑,凡是我们抗拒的点,正是 我们需要的点,我越抗拒的正是我越需要的。
我们遇到那些让我们很尊敬的很有能量的人,我们 会不由自主地双手合十, 同意吗?双手合十意味着什
,左手代表善,右手代表恶,这个动作代表我们进行 了合一的状态,所以你不自觉的会去这样做,所以现在 知道如何避免痛苦了吗?要学会多角度的看到事物的两 面,甚至多个点,如果你面对一件事情,只看到了一个 面,就意味着你如何看待这个世界,这个世界就会印证 你看到的,我们如何看待财富,财富就会印证我们所看 待的。如果你的潜意识里觉得,钱是恶的,钱会带来争 吵,钱是怎么不好的,你就断裂了与金钱的链接。


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钱是不具备任何意义的,只看我们如何使用它,就 像一个话筒,我把头部拧下来,那这个头部的东西是麦 克风吗?我把尾部拧下来,尾部这个东西是麦克风吗?  我把它拆完了,你能找到麦克风吗?哪一个是麦克风?  你今天看到的是麦克风, 一只小狗进来看到的是什么,  磨牙棒。这个就叫做“是话筒,非话筒,是名话筒 ”。它 是话筒吗?你看每个固件拆下来都不是话筒,也就意味  着它就是一个空的东西,它不具备任何意义。就像我们 这个世界一样,它不具备任何意义,每件事物都只是我  们赋予的一个符号,而我们对它的看法决定了它会如何  印证我们期望的结果。好,不扯太远了,大家看到这里  是不是有点晕了啊。
所以我们要在这样一个“二 ”的世界学会做一个不 “二 ”的人。还真的不容易呢。
回到这一章节,我们讲的就是要用未来去影响现在 和过去。


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当你在判断一个事物的时候,就像我们的爱人一
样,你是用已经发生的事情来判断现在这个男人自私、
不负责任、花心、小气等等,这都是过去的事情,让你对 他有了判断,有了这个判断以后无论他做什么,你都会  用过去的判断来定义他,然后他就会越来越抗拒,就产 生了反抗,而你自然就会有痛苦。
在过去我是不用唇膏的,我所有化妆品里都没有唇  膏,因为我觉得只要我拍照,别人就只看到我的嘴,看  不到我的脸,所以我尽可能去掩饰我抗拒的东西,即便  笑的时候都要把嘴抿起来,不让别人注意到我这张大嘴  巴。有一天当我真的把唇膏涂了上去后发现:哇塞,太  美了!那一刻我泪流满面,而那一天正好是曾亮老师的  经典班开课,他很久没见我了, 一看到我就说: “哇,你 的嘴巴! ”当我听到这句话的时候,你知道我是如何看待 自 己的吗?我是痛苦自卑, 的对不对?而且我马上有个  判断,总觉得过去他实在嘲笑我。好,他刚说完这些,
又说:“停,你不要开口了,你说话不会给我增加能量,


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你还是不要说了。 ”说完这些, 曾老师就走了,我也走 了,你们觉得我当时的想法对不对?曾老师真的是在嘲 笑我吗?这个就是我用过去的经验来看待现在。
事实上我回去后哭了老半天,然后一起住宿的人来 找我说:称庭啊,其实不是这样的,老师只是表达了他  当时的想法,觉得你的嘴巴好性感啊!但这对我这个对 嘴巴这么自卑的人来讲,他就是在打压我。而事实上他 有没有打压?他只是表达了他当时看到的一个点,而我 对他产生了判断,然后我那个同宿舍的朋友说:“假如是 我听到这句话,我会觉得老师在夸我,觉得我嘴巴漂
亮。 ”现在的我也完全接纳了这个观点,所以我们总是用 过去的经验来判断现在,而它会影响事物对我们的真实  呈现,也就是你如何看待这个世界,这个世界就会不断  调整和适应你对它的看法。
好了,让我们进入365度看世界的下一层思维。


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二、过去、现在、未来是一体的
什么叫过去、现在、未来是一体的?过去的事情我 们还能追回来吗?不行,它已经发生了对不对?未来的 事情是怎么发生的,它是由当下这一刻来实现的,是
?当你们说: 12月2号到4号有个万能语言课程, 我们准备来上课,这个事件是不是发生在未来,可是它 是由什么时候来体现的?是现在我们坐在这里,当下这 一刻产生的对吗?也就意味着过去已经发生了,不可更 改,而每一个未来都是由当下这一刻来呈现的,也就是 说过去、现在、未来是一体的,它只有当下这一刻才是 真实的。
这句话有什么样的意义呢?我们对人事物产生的每 一种情绪,每一个看法,请问都来自于哪里?你脑袋里 产生的过去的某个画面对吗?而这个画面就是拿过去发 生的事情影响你,以至于我们不能实实在在活在当下, 就像曾亮老师说你的嘴巴这么红啊,当下这一刻嘴巴红


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的那个感觉让我开始奔溃,有活不下去的感觉,然后思 维又立马跳到过去他对我评判的画面里,那一刻我就活 在了过去,所以我们就无法感知当下活生生的那一刻, 而未来是你即将要发生的事情,也就由当下这一刻产
生,最后我产生了情绪,也就影响了未来的走向。
所以为什么一定要活在当下?就像你们今天来上
课,大部分人的流程就变成这样了:6点钟起床因为我们 8点半签到,要赶紧洗刷,老公怎么怎么样,孩子怎么怎 么样,赶紧穿衣服,赶紧吃早餐,快快快,早餐随便买  个面包牛奶,然后一路坐车来到这里,哇,正好9点
钟,怎么还没上课啊?童老师怎么还没来啊?今天上课 怎么往后延了吗?还不快一点呀!然后等到上课了,又  会思考,都快12点了,怎么还不下课啊?什么时候吃中 饭啊?吃什么啊?有我喜欢吃的菜吗?万一有不喜欢的  怎么办啊?到了吃饭时间,赶紧吃赶紧吃,吃完中间好 休息一会,上课多累啊,还有多少时间可以休息呢?看 一看表,呀,快上课了,同学们都来了吗?老师什么时


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候来啊?下午讲什么?等到下午开始了,有会想,哎
呀,孩子放学,要不要去接啊?还是老公去接啊?今天  有没有人找我啊?找我的话那件事怎么处理啊?到18 :00 点了,老师怎么还没下课啊?下课了吃什么?孩子接好  了吗?作业做了吗?赶紧做作业,弄完了明天还要上
课。
你看,你在干什么?你这么着急干什么?赶着去死 ?你发现你每一刻都活在下一刻,你无法想着这一刻 的感觉对吗?你总有做不完的下一刻。所以我说我们觉 得自己永远都不会死一样,以后还会怎么样,以后还会 更怎么样,无法活在这一刻。过去、现在、未来是一体 的,只有当下这一刻的感觉是真实的,是活生生的,它 就是你经验过,你体验过的东西,不然你永远只活在下 一刻的恐惧中,永远都觉得过去我做了某些事,未来会 发生什么事呢?
讲个故事吧:两个和尚在山上静修,他们是师傅和


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徒弟。有一天师傅开悟了,弟子问他:师傅,你开悟前 和开悟后有什么不一样吗?师傅想了想说:有一样的,
也有不一样的,小和尚问: 一样的是什么呀?师傅答:
我开悟前干三件事,吃饭、砍柴、睡觉,开悟后还是干 三件事,吃饭、砍柴、睡觉。小和尚就问:那不一样的 是什么呢?师傅答道:开悟前,吃饭时想着砍柴,砍柴 时想着睡觉;开悟后,吃饭的时候就是吃饭,砍柴的时 候就想着砍柴,睡觉的时候就是睡觉。这就是过去、现 在、未来只有当下这一刻才是我们值得珍惜和感受的。
最后,让我们进入365度看世界的最高一层的思 维。


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三、过去、现在、未来根本不存在
什么叫过去、现在、未来根本不存在?假如现在把 你脑袋里的记忆全部抹掉,失忆了,你还有痛苦快乐
?还有困惑吗?假如你失忆了,然后见到你老公,还 会有过去这些情绪吗?没有了,对不对?
从更高的层面来讲,认识事情的发生只在于我们的 起心动念,在于“念 ”起的那一刻。每当我们今天起来 产生一个念头的时候,其实结果已经发生了,念起的那 一刻,事情已经发生了,而我们今天在做的是什么,只 是走过去的一个过程而已。时间和空间是一个假象,当 然我们现在讲的是不同层面的东西,这是最高层面的思 维,也是志一老师讲的宇宙智慧里的一部分内容,当我 们念起的这一刻,结果已经同时产生了,用现在量子物 理的角度来说,当一个量子做了某个行为,另一个量子 也同时产生了相应的结果,而我们在做的只是从这里走 到那里的一个体验的过程,也就是说你今天呈现的所有


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结果,不要去怨天尤人,因为那都是你过去某个时刻产 生的一个“念”。
这个有点绕,从奇迹的角度来讲,有句话说:凡是 真实的不受任何威胁,凡是不真实的根本就不存在 ”,
这句话来自奇迹课程,奇迹课程是什么,它是披着基督 的外衣,讲超越宗教的智慧。它意思指这个世界是我们 创造的,是由我们起心动念的那个“念头 ”创造出来
的,外界的一切只是我们的投射。
举个例子,你就明白了,当你小的时候,如果你的 父母经常为钱吵架,你的潜意识就种下了一粒种子:“钱 不是好东西,它会带来争吵。 ”潜意识中有很多我们看不 到的东西,当孩子小的时候,吵着要买一件玩具,父母
说太贵了,不买,那孩子的潜意识就会收到一个信念:
“我不值得拥有贵的东西。 ”你看当这些念头从小被种下 那一刻起,长大了投射出来的就是潜意识在抗拒钱,不  值得拥有钱,这就造成了不良的财富关系,想想这有多


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么可 怕啊 。
为了帮助大家搞明白意识和潜意识的区别,我举个 例子:我们的意识好比一个人,而潜意识就是这个人骑 着的一匹马,当这个人要去东面,但他不懂得如何掌控 这匹马,然后这匹马要去西面,请问他最终去到了哪
?到了西面,对不对?我很想要钱 ,我很想要事业成 功,可是你内在那些看不见的东西把你带到了贫穷和失 败, 以至于你不能够去实现你真正想要的东西。你现在 明白这潜意识有多厉害了吧?还好,不用着急,通过这 本书和我们课程上的练习,我们要慢慢把所有看不见的 东西找出来,这样你才能够掌管好潜意识这匹马。
刚才说“过去、现在、未来根本不存在 ”,因为过 去影响了我们对现在、未来的判断,你念起的那一刻,
是因为过去的画面,从而产生了对未来的结果,所以念 起就决定了结果。


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意思就是说,你现在有钱没钱,在你小时候念起的 那一刻,早就决定好了。钱会带来争吵,我不想我的世 界是争吵的,所以钱就赶紧出去,如果没有机会主动出 去怎么办?你就会吸引或创造一些人事物来到你身边,
所以这些人就来找你借钱啦,这个项目要投资啦,家里 一些亲戚生病啦,然后你就借出去了,之后你内在潜意 识想要的结果就达成了。可是意识上你又觉得:哎呀他 怎么借我钱没还呢?我怎么碰到了这样一个公司说倒闭 就倒闭了呢?这个项目怎么会失败呢?其实这些都是当 初你念起那一刻就决定好了的,在这么多年来,逐渐形 成了你对财富的信念和看法。
今天你身边的所有人,包括父母、爱人对你做的一 切,都取决于你自己当时起的那个“念 ”。比如说“我 不配拥有幸福 ”这个信念,而你的意识上很想拥有幸
福,可是你从小受到苦难,受到父母的冷落,所以你觉 得你没资格得到幸福,它内化成了你的潜意识,所以每 次当幸福来到你身边的时候,你就会恐惧,然后生气,


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然后抗拒,最后莫名其妙的伤害一个又一个人。
就像我们有个学员,她在万能语言课堂上分享的,
她拥有上亿资产,她手上有这么多钱,但她从来都不去 商场买衣服,为什么?她觉得她不配穿的那么漂亮。
“不配 ”这个意思不是说我有钱我就应该配,而是她的 内在潜意识让她不敢去做,即使她买了, 以后也觉得自 己穿不出气质来,放在衣柜里,她宁可去穿当年在她最 初创业时的那些衣服,只有这样,她才能感觉很自在。 这个“不自在 ”来源于哪里呢?就是因为在她小的时
候,家里穷,洗头发用的是洗衣粉,结果头发洗得很难 受,干巴巴的,而别人家用的是洗发香波,然后她就拿 家里的钱去买洗发香波,结果买回来以后被父母狠狠骂 了一顿: “你怎么能买这个东西!你怎么能花这个钱
呢 ! ”从此以后她就觉得她没有资格拥有这些美好的东  西,她不配拥有这些让自己变的美丽的东西。从她念起 的那一刻,生命中发生的所有美好都与她没有关系了,
所幸运的是她很有福报,她认识了她老公,她老公很孝


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顺父母,对员工都有大爱,这个福报导致她在财富关系 上一直有不错的积累。
现在各位对时间上有一点点了解了吗?从生活层面 来讲,我拥有一个导师的形象,假如我突然找了个男人  发生了一夜情,你们会怎么说,你们如何看待我?是不  是说:“这个女的怎么这样子,品德不好,作风不好,太 下三滥了,还配做老师?不要去上她的课! ”是不是这
?这就是我们生活中的典型事情,我们每个人总是会  用某个点来评判这件事情。假如我跟这个男人在一起3  年啦,他们会说:“哦,原来他们两个是真爱哦。 ”假如 我跟这个男人在一起30年,他们会说: ”哇塞,他们真 是传奇呀!真令人羡慕 ”听明白了吗?也就是说你要学  会如何运用时间,你在哪个时间点上看待这件事很重
要,不要站在这么窄小的一个点去看待某个人事物,你 如何看待一直用自己狭隘的世界观去看待某个人事物,
它就会印证你所看待的,这点很可怕。反过来,你今天
说这个女人不三不四,也就意味着你心里也有,我不是


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说你是不三不四的人,至少你内心里有这个概念,你心 里没有的概念,你怎么能看到别人有的呢?
譬如有老太太说: “ 哎呀,现在的90后穿得多暴露  啊,真是太恶心了! ”说不定晚上自己就照着镜子,穿着 吊带在那里陶醉,这种情况多不多?太多了,是不是。
越是抗拒的东西往往越是我们需要的东西,大家一定要 明白这一点。
我们为什么说欣赏自己那么重要?一个人不会欣赏 自己,就会渴望别人对你认可, 一旦别人不认可你,就 会产生情绪,你不会欣赏自己那你也绝无可能看到别人 的好。就像我西藏的上师和师傅,他们都是没有结婚
的,是指没有领结婚证,为啥?他说:我的老婆是我自 己认定的又不是国家认定的,为什么要领结婚证呢?而 我们的结婚证是国家认定的,对不对?他们那也没有离 婚 ,为啥?他们说: 有离婚这件事吗?什么叫离婚?还 可以离婚的吗?也就是说他们心里没有离婚这个概念,


他就创造不出来这个结果,你心里有你才能创造。
就像我们和财富的关系,仅局限于我们自己对财富 的看法,没有体会到富人是怎么看待财富的,我们总是 局限在某个点上而出不来,所以要改变财富关系,我们 就要养成用365度全思维的角度来看待财富,好不好?
财富对每个人都是一样,你站在哪个点看待财富, 财富就会给你怎样的呈现,如果过去我们活在一个匮乏 的世界中,那就会导致我们今天呈现了一个钱总是不够 花的状态。
通过这一个章的学习,你应该知道如何去看待每一 件人事物了吧?
想不想继续改变财富关系?让我们看看赚钱背后的 深层意义吧。


透视赚钱背后的深层意义
我们为什么要赚这么多钱?有的人说: “我只有账户 里多放点钱,我才舒服,我才放心,不管这个钱到底有  没有机会花 。 ”
那我们要这么多钱为了什么?安全感吗?这真的是 一个值得好好思考的问题。如果你没有安全感,你以为 赚到100亿就会有了吗?绝无可能,你还是会觉得不安 全,可是这个世界又是那么的悖论,记得前面我们说
过,你觉得不安全的时候,它就会创造出一个不安全的 结果,来印证你那个不安全的看法是对的。你看100亿 来了吧,一下子什么金融危机,破产等等事件也都来
了,你就觉得赚这么多钱还是不够,下次还得赚更多一 点才行 , 然后你这进入 了 一个恶性循环。
而这个不安全感到底来自于哪里?因为我们小的时 候穷,父母没有钱,连下一顿吃什么都不知道,于是就


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给我们种下了一个种子:只有钱在手边的时候才能活得 踏实,才能生存下去,否则你会觉得下一顿不知道吃什 么。因为这个信念,你就创造了一个属于你的世界,今 天你赚500万也好,1000万也好, 一个亿也好,这个数 字是不重要的,重要的是我们为什么要这个钱,我们为 什么要比要什么更重要。
有一个富二代设定了一个目标:要买一辆二八车, 别人问他为什么买二八呀?他说我有了这辆车别人就会 高看我呀,觉得我有能力呀,我很风光有面子呀!我们 要这个钱仅仅是为了满足我们的面子吗?为了获得尊重 ?请问如果你只是要尊重,可不可以靠除了这个车以 外的东西获得?也就是说二八并不是我们真正要的,二 八带来的尊重才是我们要的,这个我们要认清。
获得尊重有没有其他的途径?这就告诉我们为什么 要比要什么更重要,你要这个东西的目的是什么?钱本 身是没有任何意义的,我们在南极游轮上,你拿人民币


什么都买不了,你在沙漠里口干舌燥,人民币可以解渴 ?在那样的时空角,钱对我们有用吗?反过来说我们 真的要这个钱吗?还是钱给我们带来的东西才是我们想 要的?
那我们到底要这个钱给我们带来什么呢,这是不是 我们要真正思考的?所以你问问自己:我为什么要这些 ?是为了满足我的安全感,觉得我有了这个钱就生活 无忧了,还是有了这个钱就光宗耀祖了,还是有了这个 钱我在我老婆心中就有地位了,还是有了这个钱我爸就 认可我了?
当你真的去这样好好思考的时候,你的思维模式才 会无限拓展,真正找寻到我想要的东西而不是“师傅你 往前开吧 ”,而不是“我数钱数到手抽筋 ”,而不是
“天天美女围着我转 ”,而不是“我要住在豪宅里 ”, 想想你需要财富背后那个东西,“我们到底要的是什   ? ”


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那接下来让我们一起看看在时空角的空间里,钱究 竟意味着什么?
1、钱=安全感
我们首先要看到我们是不是为了安全感,如果你只 是为了安全感,那我告诉你,你绝无可能实现你想要
的,因为当你不安全的时候,你只能创造一个不安全的 世界,因为你的不安全,这个世界就会印证这份不安
全。
我妈这一辈子不舍得吃,不舍得买,不舍得穿好衣 服,不舍得花钱,甚至我怎样花钱,她都要来控制和要 求,她每次来我们家,我们家的保姆阿姨就跑一个。她 最大的爱好是什么呢?存钱。她存了10年有了几十万, 有了这几十万以后干嘛呢?我老爸出事了,瞬间钱一分 都没了;好,那再存个十年,又有了几十万,然后她弟 弟出事给借走了;接下去再存个几年又有了几十万,听 谁说哪里有个好项目可以有高回报,唰又没了,我妈还


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很得意:“看吧,看吧,要不是我,你们今天能度过难关 ? ”她觉得自己活的很对,可是真的是这样吗?正是  因为她的不安全,觉得存了钱才有安全感,以防万一发  生了什么她的钱就有用了,所以这个世界为了印证她这  个看法,就发生了我爸会出事啦、亲戚会怎么样啦,哪 里有个好项目啦,等等事情,然后她到目前为止还在存  钱。
有学员问:那到底是存钱还是不存呢?
我告诉你这和借不借钱是一个道理,我不是让你借 也不是让你不借,而是你得看到自己内在是不是有恐
惧,你做这件事的过程不重要的,重要的是你带着什么 样的状态去做。也就是说问题不是问题,我们面对问题 的状态,也就是感觉才是关键,你以什么样的状态来面 对这个问题决定了你的结果。
那当我们知道赚钱只是出于安全感的时候,我们要


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转 化 它 。
首先我们得知道钱到底是不是安全感呢?为什么你 做生意这么艰难?这么痛苦,这么不好做?因为你做的 生意是拿自己的10块钱去换别人的100块钱,甚至你自 己都不肯掏钱,你还指望别人拿个100块给你?你总  是靠节省这个,节省那个,试图把钱存起来,你以为你 这样积累财富,就有安全感了,是这样吗?
我们要的仅仅只是钱吗?还是说,我们有了钱,钱 能满足我们内在的各种需求?钱会让我们过上好的生
活,吃得好,穿的好,这才是我们想要的对不对?或者 说,有了钱,可以成就我们的事业,可以去支持更多
人,这是钱带给了我们价值,这是金钱背后深层的意义 ?我们要那么多钱是去创造价值吗?


2、钱=价值
现在开始明白了,我们要的不是钱,而是钱背后传 递的价值。穷人和富人的差别是什么?比如我们买东
西,在面对一个产品的时候,不管对方报价多少,第一 反应都是:太贵了,能不能便宜点?我们已经看不到钱 给我们带来的价值了,我们只是活在价格中,只是活在 数字当中,所以我们要学会转化。既然钱等于价值,那 就太棒了,如果产品价值是大于钱的,你是不是就轻松 ?
比如我今天拿100块甚至1000块来换你手上10块 钱,你开不开心啊?同理,如果你拿更有价值的东西去 换别人手上的钱 ,那别人开心不?你做起来轻松不?所 以你要做的是物超所值,去给别人超越金钱以外价值的 西
从生活层面讲,如果我们能轻松赚到财富,就要给


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别人超越这个价值以上的东西,甚至更多的附加值。就 像报了志一老师21800元的学员,我干嘛了?第一次,
我把一横老师价值19800的演讲课送给他们,是不是超 ?不仅如此,过几天我要举办一个身体舞动课程,看 过我跳阴阳舞吗?阴阳舞是通过舞蹈的形式来打开你的 身体,实现坚强、勇敢、担当,以及二人间的包容、接 纳、慈悲,当你需要力量的时候,就会有力量,当你需 要爱的时候,爱就会出现,这门课程价值几千元,我也 送给了那批学员,这个就是增加附加值。那别人就会觉 得:哇塞,又一个好东西,又一个好东西,每一个课程 品质都超越几倍以上,然后就觉得公司太棒了,道禾太 棒了,来到这里好开心!就像我的课程,我也附加了很 多东西,水果点心,好吃好喝,还管中饭和晚饭,有空 可以在会所庭院里看个书,说不定有机会遇到我们师傅 传法加持,这些是不是都是附加值啊?
为了让每个人更进一步明白“金钱=价值 ”,我们课 堂上有一个游戏。


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钱拿到手上有没有手足无措?是不是感觉好烫手
?是不是想着下次要还给他更多一点?这意味着你连  100块都不值,你平白无故拿到100块钱那一刻,心理那 个微妙的动态你有没有看到,有没有说“哎呀!童老师  给我钱了,下次我要给她更多 ”还是“我该怎么还给
她 ”?
很多时候你会发现我们连100块钱都不值,因为别 人给了你钱以后,你就开始忐忑了,所以想想你的载体 到底有多大?这个宇宙是无限的大,而你限定了自己,
我只有付出多少才能收获多少。这就意味着其实你不愿 意去付出,就算付出了,也会想着我付出了以后是不是 能得到?一旦得不到你就会觉得这份付出不值得,所以 你永远给予不了别人,你每次嘴巴上说的付出只是一个 概念,只是你头脑里应该这样做而已。
施与受是一回事,今天别人给你财富,你不敢拿, 或者没资格拿下来,那么你在赚取财富的过程中,这个


世界就算通过不同途径把财富集到你身边,可因为你潜 意识的不愿意,这笔财富就会被你推出去。别人给你东 西你不敢要,只有三种可能:
一 、是不是别人觉得我不行,所以来帮我;
二、你把东西给了我,是不是想要我做点什么?
三、我不配,我不值得你这样对待我。
你看,这就是我们内在看不见的东西,你说别人给 我东西我为什么不想要,我怎么可能不要,我脑袋里明 明就是要的呀!可是你在实际操作的过程中会不自觉产 生惶恐,好像你给我东西后,我要是不做点什么就不配 得到这个东西。
反过来,你给别人的时候,你也会渴望他做点什
,所以你一直活在一个交易的状态。钱是如此,情感 难道不是吗?这叫全息理论,从一个点就能看到你整个 生活状态,所以好好体会内心那个微妙的动态,去看到 它。
很多认识我的人都知道,过去我对舞台的恐惧是非


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常巨大的,因为我被别人嘲笑过,所以一旦要面对三个 以上的人,我就不敢讲话,我觉得一定要准备得非常齐 全,讲得非常好,才能得到别人的认可。所以我每次上 台演讲都非常的紧张,而这紧张的根源来自哪里?我的 起心动念是我上台讲得好不好?别人怎么判断我?万一 我讲砸了怎么办?我是两个公司的董事长,我一定不能 出丑,所以我要表现得很棒,这时候你所有的焦点能量 都会在自己身上,可是你通过学习,进行转换,当我觉 得我讲的东西不在于好不好,而是否给别人带来帮助?  哪怕现场只有对一位伙伴有帮助,那我今天的演讲就值 得了。当你起了这样一个念,你到台上的时候就会无比 坦然,你演讲前那一个念决定了你这场演讲的状态,还 记得吗?我们念起的那一刻,结果早就发生了,我那两 个小时的演讲只是走了个过场而已。如果我心里还想
着:我是道禾的董事长,我好厉害啊,今天我开课了怎
么怎么样,这个时刻你只是在彰显自己,而不是用 “照”的感觉去对待演讲。


我们人生最大的自由就是选择的自由,你可以选择 沉浸在过去,可以选择活在对未来的恐惧中,也可以选 择当下这一刻的平安喜乐,去尽情享受这美好的一切。
3、=敬畏
方孝孺说:心存敬畏,行有所止。
我们极度渴望钱,达到了唯利是图的地步,因为我 们觉得有钱了才能生存下去,所以我们对世界是没有敬 畏之心的。我们人生下来就具备这几个特性:贪、嗔、 痴、慢、疑。为什么我们今天赚10万不够,明天赚20 万不够,到后天你赚100万还是不够?因为我们具备了 贪,而当我们没有意识到自己贪的时候, 一定会更贪得 无厌,当我们贪得无厌的时候, 一定会不择手,到了不 择手段的时候,你就会无所畏惧。
如果你今天来到了寺庙,你会怎么样?好像不敢大 声说话了,不敢做一些违背良心的事情,然后你会变得 非常的稳妥,偶尔还会去那边做做义工,你发现别人都


很喜欢你。为什么?因为我们在特殊的场域,会对别人 保持一颗敬畏之心,而现在我们的敬畏之心已经被金钱 这个物欲所替代了,只要能赚到钱,其他都是无所谓
的。
就像我们现在苏州的道禾大学堂,我们在楼上开会 的时候,一楼的人就很痛苦,天天找我们麻烦,因为之 前是用他们的会场,而现在我们有了自己的会场,他们 就产生了极度的不安全感,感觉我们在抢他们生意,于 是坚决不让我们办会场。当时我在南极,我在想,如果 这件事情没有处理好,我们的会场就是不被祝福的,那 我宁可不要这个房子了,我愿意承担这个损失,总好过 未来天天麻烦不断,我们不是为了争取那么点利益,然 后我就让肖总跟他们谈,看看对方觉得哪些利益损失
了,我们给补上,另外我们承诺给大家带来1、2、3、
4、5等好处,结果问题就解决了,两家彼此祝福。知道 什么意思?如果我们所做的事情都是得到员工祝福的,
竞争对手祝福的,客户祝福的,那你的事业就会做的很


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轻松,不用耗费精气神。
不仅仅钱等于敬畏,你还要记得谁给我们钱?是你 身边认识的每个人都会有机会给你钱对吗?那我们是不 是要对每个人保持一份敬畏,也就是说,那些不该拿的 钱坚决不能拿!那些损人利己的事情坚决不能做!
人生最恶毒的诅咒是什么: “ 你这个人将来会不得好
死。 ”,这里的“不得好死 ”不是说意外死亡,被火烧
死,被车撞死,而是说我们在死的那一刻还有遗憾,还 有愧疚,还有很多事没有做,那才是最大的悲哀。
那什么叫“行有所止 ”?就是你在做这件事情的时 候,知道掌管自己的行为。什么叫“敬畏 ”?就是恭敬 而虔诚地专注一件事。如果你对待身边的每一个人都是 这种状态,你的钱一定是拿的心安理得,每天晚上一定 能睡个好觉,而不是我比他厉害,他小学毕业只做了个 保安,我对他没有敬畏之心。


往往越是傲慢的人越是自卑,就像情绪当中有一个 词叫愤怒,我们在什么情况下会愤怒?如果一个小孩子 打你骂你,你会生气吗?不会,因为你们之间的力量悬 殊太大了。愤怒是因为对方的力量太强,你的内在不
够,所以通过这种情绪来证明自己是有力量的,而且越 愤怒的人他内心越脆弱。
所以一个小孩子打你骂你,你不会生气,只有你觉 得力量不够的时候,才会愤怒,通过愤怒来掩饰自己的 脆弱。同理,越是傲慢觉得自己厉害的人,往往是因为 他内心的自卑导致,就像很多人很幽默,可是幽默的人 往往朋友不多,因为幽默的背后有一种掌控欲,觉得别 人都在他的操控范围内,可是谁愿意被操控?幽默的背 后是操控,操控意味着什么?不自信。很多表面的东
西,你都可以通过《经典班》的学习看到它背后掩藏的 是什么,当一个人越傲慢越看不起别人的时候,越证明 了他的自卑,所以能理解吗?钱=敬畏。当我们对钱虔诚 而恭敬时,你发现钱流淌过来都是很舒服,很心安理得


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大家知道财神最不喜欢哪五种人吗?
第一个:唯利是图的人。这种人眼里只看得到钱,
看不到人,你想,如果你是一个唯利是图的人,财神把 钱给了你,你没钱的时候都只是看得到钱,那给你更多 钱的时候,你岂不是更看不到人了,请问财神怎么可能 给你钱啊?
第二个:投机取巧的人。这种人会不择手段,同  理,你没钱的时候都不择手段,要是财神给你更多钱, 你岂不是更加伤天害理,请问他还敢给你钱吗?
第三个:无情无义的人。你没钱的时候就看不惯这  个看不惯那个,如果财神给你更多钱,你岂不是更没人 情味?没人情味的话要下十八层地狱,财神还敢祸害你 ?


第四个:过分依赖的人 什么叫过分依赖?没钱什 么都干不了的人。你今天做个事业:“我没钱呀! ”依赖 人,依赖事,依赖物,最终依赖钱,没钱什么也做不
了,有钱了就依赖钱。财神说我本来就是让钱财流通
的,你都依赖的把钱紧紧握在手里,不符合钱财流通的 规律,请问财神还敢把钱给你吗?
第五个:欺凌弱小的人。 没钱的时候你都欺负这  个,欺负那个,财神给你钱了你岂不要欺负更多人了? 为了避免别人被你伤害,索性就不要给你钱了。
你看道理很简单, 一涉及到钱的时候,真面目就全
4、钱=感恩
听过我演讲的人应该知道,钱等于感恩。当有人帮 助了你,你应该说什么?说谢谢,对吗?那你在消费,


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在花钱的时候,你会做什么?
还记得 咖啡理论 ”吗?我们去咖啡店喝一杯咖
啡,请问有这杯咖啡之前是不是先有咖啡豆,先有咖啡 豆之前是不是先有人把它种出来?有一帮人种咖啡豆,
等它长大了收起来,再研成粉末,然后运输到咖啡馆, 这个咖啡馆是不是也需要人力,物力设计装修出来?然 后要布置环境买家具,还要配上音乐和得体的服务员, 最后把做好的咖啡端到你桌上。你看,要耗费这么大的 人力物力,你才能品尝到这杯咖啡,那我们品尝了一杯 这么美好的咖啡,我们应该自做什么?是不是要感谢?  你确认你享受到了美好,只用钱表达了你的感谢,所以 =感恩。
如果没有这个感谢意味着什么?例如你看到一双
2000块钱的鞋,好喜欢啊,可是好贵,然后转了三圈回 来一看,还是好喜欢,于是咬咬牙买了下来。后来你逢  人便说:哎呀,这双鞋一点都不值2000块,太贵了!那


这双2000块的鞋子你真的享受到了吗?你花钱的感觉就 变成了痛苦和纠结。这个世界上你能和宇宙链接的唯一  通道就是感觉,可是你的感觉是痛苦纠结,那就好玩
了,宇宙就会说:哦,原来你喜欢这样的感觉,于是它 不断给你创造这样的感觉,所以你每一次花钱都是纠结 和痛苦,所以我们每次花钱都没有享受到钱给我们带来 的那些价值感,所以宇宙就说:哇塞,原来你这么喜欢 这种痛苦的感觉啊,那这一辈子我都会给到你这些感觉 的。现在明白当我们享受到美好的时候,我们应该怎么 做吗?要表达感谢,而钱只是你表达感谢的一种方式而 已。
=感恩,而感恩不是为了别人,敬畏之心也不是为 了别人,创造价值也不是为了别人。记下一句话:感恩  和享受你所拥有的,你将得到你想要的。
我开公司第一年,过年的时候我给所有同事的父母 都订了一套南极人保暖内衣,每人发两套。先把他们父


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母的尺寸量过来,然后再发过去,其中有一个人叫丁晓 兰,她跑过来说:哎呀,童总,我婆婆不喜欢啊,觉得 这个南极人质量好差啊!请问到第二年年底我还会给这 个人订衣服吗?感恩和享受我们所拥有的,我们将得到 我们想要的。
以前我有个朋友家里请了菲佣,身材跟我差不多, 我朋友说:你能不能拿些不穿的衣服给我们家菲佣穿
?于是我就拿了一些衣服给她。那菲佣中文讲得很不 地道,一见我就好开心说:谢谢你,谢谢你,我好开
心,你的衣服真的好舒服!你们猜,她这样一说,我又 干了一件啥事呢,我回到家里翻箱倒柜把那些标签没拆 的新衣服都拿给了她。所以每个人都需要明白:感恩和 享受我们所拥有的,我们将得到我们想要的。
所以你感恩不是为了别人,是为了自己,是为了确 认自己真的享受到了生命中的美好,理解吗?然后宇宙 就会说:原来这就是你想要的!好吧,那就给你更多。


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你做的是商业、事业还是神业?
目前我们从事的工作分为三个层面:第一个层面叫 商业,第二个层面叫事业,第三个层面叫神业。
我们先来谈谈商业,商业就是我有什么东西,你有 什么东西,然后我们之间进行一个交易,它是不带情感 的。过去诺基亚卖的好吧,过两年三星就来替代了,再 过两年苹果来了,再过两年华为替代了,为什么会这
?是因为市场竞争吗?是因为产品品质吗?是因为价 格吗?记住一句话:如果你今天做的只是商业,未来一 定会被另一个商业干掉。
上次课堂里有个小女孩,做韩国一个化妆品牌的微 商,很厉害,上过志一老师的课,然后让她报后面的课 程,她很不屑的说:“我上过很多老师的课,这个对我没 用。你看,我们生命所有状态的呈现都是我们过去的经


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历,在我们身体上都会写下来,能读懂这句话的人可以 把别人的过去读得清清楚楚。我一看到这个人就说:等 你哪天感情出问题的时候, 一定会回来找我们的,我不 给你推荐志一老师的课,我只给你推荐曾亮《经典班》, 我今天就把话放在这了。后来这个人真来了,打包了我 们整个20万的全部课程。
我为什么那么有自信?因为我跟了老师这么多年,
在看人上肯定是有独到见地的,她当时那么牛逼,可她  做的是商业,未来一定是会被替代掉的,而且这个女孩  90后, 一个30岁不到的人已经事业有成,走到了一  定的巅峰,我们前面说过,影响一个人成功的就是她过  去的成功,一个人成功的太早,那她未来遇到艰难的时  候,就没有动力支撑她走过那个关卡, 一旦她到40岁再 跌下来,就很难再起来了,因为她过去太成功了。
在我过去的生命中见过太多所谓“年轻有为 ”的
人,到了40岁,碰到整个商业模式转变后就再也起不来 了。为什么?第一,他还沉浸在过去是那样成功的状态


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中。举个例子,我前夫原来是在山东做生意的,大家知 道山东是什么概念吗?喝的好了就是情感深厚,生意就 来了,所以生意都是喝酒喝出来的,后来他到了苏州,
08年进入了金融危机, 一下子到今天都没有起来,他以 为到了苏州后还能继续用喝酒的办法做生意,可是你发 现苏州人民都很有气质,喝咖啡就行了,可他的观念还 是转不过来,以为喝酒才有效,然后继续用这种模式,
当年他27岁的时候,从他的保险柜里能拿出来几百万的 现金,而现在呢?新的环境让他过的非常不容易,这就  是过去那么成功的模式导致了他思维的固化,不懂得转  变,这个在佛法里叫“不正见 ”。感情上也是如此,过  去你是靠撒娇,靠生气来控制男人,慢慢的随着时间的  变迁,一切都在变化,男人渐渐不吃你这一套了,而你  还在用这种“不作不死 ”的态度针对男人,当然不会有  好的结果,所以30岁你事业有成,到了40岁,50岁,
你财富关系的恶化必定加重情感的分割,出问题是必然 的。


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所以影响我们成功的都是过去的成功和过去的思 维。如果你今天仅仅是做一份交易,卖的只是一个产 品,那么未来一定会有新的产品来替代你。
就像我们很多人在做的只是一份工作, 一个交易, 你干多少活,别人就给你多少工资,这是最低层面的, 只是一份交易而已。如果你给别人创造更大的价值,你 也可能获得更高的回报,而我们要上升一个层面,把工 作当成事业来做,如果你只是在工作状态,你永远活的 很辛苦很累,同意吗?现在很多人一份工作可能只做一 年两年,哪个产品有利润就往哪里跑,哪个市场好就往 哪里钻,等走进去后才发现还是赚不到钱,你带着这种 心态,今天这个行业不行就换个行业,换来换去你会有 变化吗?今天这个老公不好你换个老公,可结果都是一 样,面对的问题依然如此,不会改变。所以我们要升
级,如何把商业升级到事业层面?什么样的事能当做事 业来做?它能不能让我们持续做一辈子?


事业
我们有没有想过去找到一份可以持之不断做的事业 ?有没有想过把目前所做的工作当成事业而不仅仅是 一份工作来做?如果你当成工作来做,很简单嘛,有另 外一份钱更多的工作,你立马就辞职更换了,你永远都 围着这个世界的外围在转。那什么样的事情能够当成事 业来做,愿意为之奋斗一辈子的?有人经常问我:童老 师,我是卖这个产品好呢?还是新出现的一个微商产品 ?你觉得事业跟这些有关系吗?如果一份事业能符合 下面三个条件的,你都可以为之做一辈子。
第一个:它是你自己喜欢的。
这个世界上绝无可能有人是做着自己不喜欢的事而 发财的,从古到今都是如此。你有听说过有人做自己不 喜欢的事情发财的吗?我觉得今天光听到这句话就有价 值了,难道不是吗?这个世界上从未有人因为做了自己 不喜欢做的事而发财的,你选择行业,首先要确定是不


是你喜欢的,而不是这个行业赚钱不赚钱,市场怎么样 等等,否则就是活在“应该 ”状态中,你会认为你做的 事情应该会赚到钱,而等你老死的那一天你才会发现, 你这一生经历了那么多遗憾,那么多痛苦。
当你做自己喜欢的事情时,你每天早上起来那一
刻,那个动力不是别人给你的,是你自己想去做的!充 满着无比的热情!因为你这份热情才能感染到更多人,
你没有热情你每天冷冰冰的,只是麻木的早上起来,然 后到点上班到点下班,然后再到点上班到点下班,你还 能有那种开心的感觉吗?你不开心你的孩子还能开心
?你的爱人还能开心吗?你会给他们带来什么呢?三   年以后你会说:“哎,真是类似了,一点动力都没有。有没有这样的人?你看,我每天来到我们公司的时候,
我都无比的开心,几天不来就好难受,就会挂念,因为 我现在所做的事情就是我发自内心喜欢的,我100%的全 情投入。


第二个:对他人有帮助。
这个世界凭什么给你钱?好比说你公司有个财务总 监,你跑到他那里说:哎,财务总监,给我批点钱吧! 财务总监会给你吗?他是不是会问下你要做什么,看看 你做的东西能不能批钱?结果你说:我要买房子,买车 子,让我孩子过得更好!请问你们财务总监会把钱批给 你吗?
同样的道理:这个世界凭什么给你钱啊?和财务总 监的道理不是一模一样的吗?如果你说财务总监给我这 个钱以后,我能让公司同事收益增加一倍以上,财务总 监要不要给你呢?知道我在说什么吗?所以这个世界凭 什么给你钱呢?是因为你有了钱之后不仅让你改善了生 活水平,更让你身边的人,每个人都改善了生活水平。
以前我认识一个老板,他看到别人都开豪车, 自己 也贷款买了车,但是他很抠门,虽然每个月的生意也赚


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不少钱,但他每次停车都不愿意停到停车场里,就想省 那几元钱停车费,有一次他停在一个地方去吃饭,出来  后发现这个地方要收10元停车费,他就百般刁难那个收 费的老人,就是不愿意付给对方10元钱,你想想,这样 的人,他的财富关系能好到哪里去?请问是他挣这10元 钱容易,还是这些收费员挣钱容易?你做了一份事业,
宇宙给了你钱,是让你去帮助身边见到的每一个人,包  括乞丐,你能帮助的就要帮助,而你就为了10元钱不仅 不愿意帮助别人,还要刁难和抵赖,可想而知,你对身 边的同事,你的家人,你的亲戚会是怎样的苛刻?如果  围绕你事业的是这么一群人,你的事业会成功吗?你能  真正向宇宙批到钱吗?
第三个:对这个社会有贡献。
目前很多企业赚钱不一定对社会有贡献,但如果你 没赚到钱,一定是因为你对社会没有贡献。为什么很多  富二代富三代传承不下去?一个二十多岁的孩子什么都  没做,没给社会付出一丁点贡献,你把几个亿的资产放


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他那,他受得了吗?他没有任何价值感,然后就把你的 财富挥霍掉了,因为他对社会没有任何贡献,他和财富 是不匹配的,这是完全不平衡的,他的财富载体是受不 住的,甚至这个财富如果是不该他得而被他得了的话, 而导致会导致恶果,要么就是他身体受不了,要么就是 孩子吸毒等等,明星界这些惨痛的故事还不多吗?
回到正题,如果我们当成事业来做就简单了,你愿 意花3年还是30年来做这份事业?给各位时间来想一下 我们什么时候会死,算一下自己什么时候会死,算得出 来吗?你家族当中有没有长寿基因啊?他们活到多少岁  ?离你现在的生命还剩多少年?趁现在写一写。我们  正是因为知道死亡的无常,所以才要让活着的明天过得  更有意义嘛!我们都会往多的写,都觉得自己不会死的  太快,对吗?就当你活到80岁吧,写下离你今天还有多 少天?我们不是来算这个数字,只是来清晰一下自己的  人生,就当你还剩50年好了,你说你要花50年来做一  个事,那你现在急个屁啊!赶着去死啊?现在是要你花


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50年时间来做一件事业,你只需要多尽力点,别掉到钱 眼里,别总是想着我要赚多少利润,能怎么样的,而是 多想想这50年我要给这个社会贡献多少?
所以我们要从商业转化到事业,做一份你好,我  好,大家好的事,通过你的事业去成就一群人,找到自 己所喜欢的事,充满着热情,花30甚至50年的时间来 做一件事,甚至不用30年50年 ,你花10年做一件事, 你就是这方面的专家了,世界都会围着你转,然后去尽 量帮助他人,去给这个社会贡献,如果你的事业符合这 三点就意味着什么?天要你成,你不成老天爷都要帮你 !如果你今天还是让别人来成就你,你绝无可能再有 成就,这个时代已经不同了。
神业
那什么叫神业呢?


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以商业和事业为媒介,不管你从事的是房地产还是 金融还是卖空调,你只要做到一点,就可以被称为神
业,知道是什么吗?
就是你在做事的过程中能引发他人对生命的思考,
就像你们为什么愿意来到我们的道禾大学堂?为什么那 么多的企业家,老板会来?是因为在这里不仅仅是学
习,不仅仅是打通自己的人际关系,不仅仅是解决痛
苦,而是在这里可以有机会探讨我们生命的意义究竟是 什么?我们活着的意义究竟是什么?我们从哪里来?我 们又要到哪里去?我们要去做什么?
你的事业能让你的员工思考这个哲学问题吗?你的 事业能帮助每个人找到自己的天赋,发现自己的独特的 价值,并绽放出他们每个人独一无二的神性吗?
当你发现你做的事情不仅仅只是在赚钱,不仅仅只 是在为这个社会贡献,而是在激发每个人,让每个人都


能成为太阳的时候,你所做的就是神业!
你为这个世界付出多少是小意思,你为这个社会激 发多少是大意思!
希望每个人都能做一份神业,去照耀整个宇宙!


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生命状态的四个层次
好了,明白了怎样向宇宙要钱,知道了怎么去做我 们的商业、事业和神业,那接下来,我们要去了解我们 整个生命状态,理解这点很重要,只有知道了生命的状 态,你才可能变的通透,变得豁达,变的与万事万物开 始链接,你也才可以看明白后面关于财富更深层次的内 容。
生命状态是分层次的, 一开始在我们吃不饱穿不暖 的时候,我们处于生存层面,我们要解决的只是温饱问
题,那个时候你谈什么事业,谈远大的梦想,谈赚大
钱,那都是对牛弹琴,我们要做的就是脚踏实地的做
事,不要浮在空中,每天努力工作,每天要保证能有钱
当温饱问题解决以后我们就来到了 我们 开始享受生活的品质,比如说我们的家不仅仅是一个旅


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馆,而是有了温馨的感觉,有了爱的感觉,如果你还是 把家里当成一个睡觉的旅馆,那说明你还处于生存层
面。家是什么?家不是一个住宿的地方,家也不是一个 讲对错的地方,家是一个讲感觉的地方,生活就是让我 们活成一个有感觉的人。我过去的朋友装修一个房子,
极致地装修,好像这一辈子就装修这个房子,30年50年 都不变动似的,可是你发现没有几个人会住一套房子10  年都不变的,所以他用30年的态度去装修一套房子的时 候,意味着什么,意味着他接下来对什么都不感兴趣
了,所以当两个人一旦结婚久了,就会进入一沉不变的 状况,可是人一直在变啊,两个人一起经历过了生存的 层面,来到生活了,看看自己家里有没有多一盆花一盆 草,让我们感觉到这里是一个活生生的、温暖的、有爱 的地方?就像我每次开课都会精心布置会场,而不是随 随便便找一个地方开课,那感觉能一样吗?如果我的同 事们每天在外面奔波流浪和每天在我的会所吃饭,那感
觉能一样吗?


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所以事业要生活化!各位,我们一天24小时,除去 睡觉的8小时还剩多少时间,16个小时对吗?其中我们 有多少时间是在工作状态,8小时对吗?也就是除去睡  觉,你有二分之一的时间面对工作,你面对工作场合,
面对同事的时间比你面对家人要多得多是吗?可是你和 同事处在一起的时候,他仅仅是一个同事,只有回到家 里了才叫亲人,回到家里了才有感觉。
假如我换过来,我意识到了人生中有二分之一的时 间要和这些人相处,那我是不是要想办法相处的融洽一 点、快乐一点、包容一点?你多一些包容、接纳、感
恩,不是为了别人,是为了让自己在人生中活得舒坦一 些,那这样的工作氛围是不是会很好?所以我们要事业 生活化,别把工作只是当成工作,因为你一半的生命是 在工作中与别人一起度过的,就凭这一点,我们要不要 和身边人相处的好一点?要不要更包容接纳一点?但我 们总是想不通,总觉得赚了钱给家里就好,事实上你家 里人到底有没有享受到还真不一定,你一年中200天


在工作在忙,老婆问你怎么经常这么晚回家,你怎么说 ?有的人会说:“我还不是为了这个家! ”看看,多少 人用爱的名义伤害了别人的心。
再往上,我们就来到了生命层面,就是我们跟猪的 差别,我们不仅仅是一头会工作的猪对吗?这个世界一 定有因为我这个独特个体的存在而经由的一些事,对
?那我们就要去探寻我们到底是谁?我们来这是干嘛 ?我们最终要去向哪里?或许我们很少在思考这个问 题,但在生命这个层面,我们要学会向内求,而不是在 外围打转,你将明白你本身就是一个宝藏,只是被你深 深掩盖了,在这个层面不要去迷信某个大师,某套理
论,某种模式,而是去吸收,去超越,去内观, 一个伟 大的老师,永远是我们自己,这才是我们需要唤醒的智 慧,人世间红尘百戏,念起间智慧涅槃。
最后我们会来到灵魂层面,很多人把这个称为精神 层面。有一本书叫《西藏生死书》,它说我们每个人都有


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一个千年灵魂,我们的身体只是灵魂的媒介,它承载着 你的灵魂来到这个世界,做一些你要做的事,就是你这 个生辰八字需要体验的一切。书的最后,小和尚问他师 傅,人既然是一个不死的灵魂,那死和活有什么意义
?这时有一个画面出现了,那边有一个吹吹打打的迎 亲队伍,新郎官在接新娘子,很喜庆。
这画面的涵义是什么?生命是来体验这些美好的东 西,你这一世体验了这些,下一世你就选择另一个生辰 八字,另一种角色,用另外一具肉体去体验新的经历。 这个经历是什么?假如你今天碰到了这样一个老公,对 家庭不负责任,对你又不好,你很痛苦很讨厌他,觉得 这不是你想要的,离完婚后你再找一个男人发现还是这 个德性,即便不是这个德性,你又发现你的婆婆很难
搞。这就是你必须要体验,必须要经历的,无论怎样都 无法改变,也就意味着你这次用你这个身份来到这个世 界,必然有你要经历的功课,如果你没有看到这一切, 并穿越过去,你和这个男人的问题就始终没法解决,你


再找10个男人问题依然存在 , 除非哪一天你觉醒了 ,你 意识到问题所在,然后穿越了,成长了,说明你的功课  就完成了。
过去所发生的一切, 当下的红尘每天都在上演,你 今天所有的困惑、迷茫和无助,过去的众生也都曾经经 历过,古往今来,本来就是一体之境,没有所谓的历
史,一切历史都是当下史,你必须去细细体味你人生中 发生的点点滴滴,所有的感动,所有的伤害,所有的恩 怨,所有的一切都值得你去慢慢品味,有人说最终的结 局是出家 ,其实红尘中处处都是家 ,你往哪里出?家家 处处都是红尘 ,你又往哪里逃?所有你唯一的选择就是 把自己交给这个宇宙,在红尘中历练,万丈红尘大不过 三杯薄酒,千秋大业重不过一壶清茶,当你活的像个正 常人, 回到你真正本我的时候,你才能和众生对接,才 能与你的灵魂对话。
你的内心是什么,世界就是什么 。人世间所有的一


切都从相信开始,你发自内心相信一个东西,你的内心 就会很美,只有相信,你才会进入某种感觉,才能做成 事儿,一个人什么都不相信, 一生不会有大成就。


V 1 . 0                                                                                   
拓展看待事物的角度
前面我分享了关于 时空角 ”的时间点和空间点, 最后剩下一个角度 ,角度有什么?我 ,你 ,他。
第一个层面: 我们很多时候都是站在 的角度思考问题
凡是争吵,凡有矛盾,凡是不痛快,都逃不开一个 点,都在证明自己是对的,只要你和别人发生争吵,你 都在证明自己是对的,可是真的是对的吗?不一定,因 为你有可能是站在A 的角度,有可能是站在B 的角度。
所以当你和你的爱人,孩子等等发生冲突的时候, 问问自己,我是不是又在证明自己是对的?如果是的,
麻烦你看看这个时空角,我站在什么样的空间?什么样 的时间?什么样的角度在看待自己。
当有人发生了问题,碰到了困难,他会说三个字:


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为什么?我的老公为什么这样对待我?那个市场为什么 不好?我的孩子为什么会叛逆?你看,他的焦点都在过 去,但过去不能改变,他就开始进入负面情绪,开始抱 怨,都是别人的错,都是老公的错,都是客户的错,于 是他就进入了一个恶性循环。
如果同样是这个人,他把思考角度换成要什么 ”。 比如跟别人发生矛盾,如果你只是为了证明自己是对
的,你永远都解决不了问题。首先你要问一问:我和他 已经发生这样的矛盾了,我要什么?我要什么样的结
?我是要跟他关系更好呢?还是从此不再往来?学会 以结果为导向,我今天要的是钱呢?还是跟这个人的关 ?“要什么 ”它的焦点在 未来有改变的可能
性,他就会想办法然后进入一个正向的思维模式。
所以问题出来的时候我们首先问自己:“我要什
么 ”?我要快乐的感觉还是我要证明自 己是对的?觉察 一下自己到底在想什么。 一切的智慧从觉察中开始。


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如果每个人都站在“我 ”的角度思考问题,这个平 台是我的,这个公司是我的,请问还会有人愿意为你自 动自发干活吗?没有人会愿意为别人做事,每个人都愿 意为自己奋斗。从人性角度来讲,我们最喜欢,最爱,
最在乎的都是自己,既然你知道别人都在意的是他们自 己,那么你当下就可以生发智慧,如果你很在意他,很 爱他,愿意对他付出,他会不会爱你?所以要从自己的 角度转换到对方的角度上。
前面,我们说过,要学会做一个不“二 ”的人,事 物的两面性,能理解吗?我们很多人只在“二 ”的层
面,好的坏的,对的错的,而我们总是要好的东西,不 让那些坏的出现,比如恐惧你们都不喜欢吧,可是它有 没有用?假如你没有恐惧,意味着你到马路上会怎样,
你会无所顾忌横冲直撞,所以恐惧它是来保护我们的。 我们生命中每一样东西的出现都不是偶然,你所认为的 负面只是因为你没有智慧去看到它,转化它,让它成为


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你的资源,所有的情绪背后都有正面的东西。
那我们为什么会处于这个“二 ”的世界呢?道家的  《道德经》里有句话:“天下皆知美之为美,斯恶已;天 下皆知善之为善,斯不善已。 ”当你认为这个社会是善的 时候,恶就已经产生了;当你认为这个社会是美得时
候,丑就产生了,当你希望老公忠诚的时候,背叛就产 生了;当你希望孩子努力学习的时候,玩性就产生了,
这个世界就是通过这样的“二元对立 ”让我们痛苦。你 看院子里的小花,小花说:噢,大花好看,我是小花不 漂亮;大海里的浪这个高点,那个低点,低一点的浪
说:高一点的浪好牛逼哦,好帅哦,它们会有这样的想 法吗?其实这些想法只是来自于我们的头脑,真实的世 界不会介意这些攀比,始终是和合无常,变幻莫测,你 永远无法预测接下来会发生什么?而我们普通人一碰到 问题就歇菜了,高手却永远可以把问题转化,并为己所 用。


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第二个层面:进到“你 ”的角度和别人的角 度思考问题
好,回到角度上,之前讲到了“我 ”的角度,现在 能否进到对方的角度,也就是“你 ”的角度和别人的角 度。
前面说过,什么是值得我们做一辈子的事情?就是 你好,我好,大家好的事,也就是三赢的事情。有的人 问今天出来的产品市场不错,我能不能做啊?能不能做  不用问,你只要问这个东西符不符合三赢标准,那你就 可以考虑做还是不做,这产品我自己喜欢吗?对它有没  有热情啊?如果你觉得没有,觉得不值得坚持30年,那 你真的要再听一听自己的内心,而不是要从中赚多少
钱,如果只是为了赚钱,你一定会被商业干掉。
所以这个“你,我,他 ”也就是“你好,我好,大 家好 ”的角度很重要。假如你有一个孩子,那么大家都


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会觉得这个孩子是我的对吗?而事实上孩子只是经由你 来到这个世界体验他的生命。如果你站在“我 ”的角
度,那你教育孩子只会从你的角度来教育,对吗?那你 的思维就局限在你自己这个角度,可是你想想,如果这 个孩子是社会的呢?你就会以社会的角度来教育孩子,
如果这个孩子是世界的呢,你就会以世界的角度来教育 孩子,可是这个世界最搞笑的事情是什么?,连一个下 岗农民工都觉得“孩子是我的,要听我的话 ” !听话意 味着什么,听话就意味着我控制你很成功,如果你一个 农民工都觉得孩子要听你话,这孩子未来的前途会怎么 ?不管你今天有多厉害,你发现每一代的下一代都比 上一代更聪明,每一代的孩子都比他父母更优秀,这是 整个社会规律的发展,你还指望你的孩子要听你的话,
最终只能拷贝出一个什么来?孩子就会成为你的复制
品,你是一个什么样的人就会影响孩子成为一个什么样  的人。所以当你对孩子说:“你得听话 ”的时候,是一件 多么可悲的事情啊!你是站在自己的角度来教育孩子
的,还是站在社会的角度来教育孩子的,还是站在世界


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的角度来教育孩子的?不同的角度一定会培养出不同的 孩 子 。
同理可得,你今天在做的这个事业,是当成我的事 业来做,还是当成大家的事业来做,还是当成社会的事 业来做?我之所以能走到今天,甚至未来能走到更远,
是因为我在做培训公司的第一天起,我就没有把它当成 培训,我心里只想着一点:人家南怀瑾老师能创立太湖 大学堂,而我有这么一个优秀的曾亮老师,我就建立道 禾大学堂,那这件事符合你好,我好,大家好吗?完全 符合!所以我就下定决定去做这个事业,那这个事业我 是花10年还是30年时间来做呢?我想了想,我愿意花 一辈子来做!因为苏州具有中国的符号,具有世界性的 符号,所以我选择在苏州发展。我不是苏州人,我们公 司大部分人都不是苏州人,但这不重要的,重要的是我 们在做一份你好,我好,大家好的事业,你看我们公司 所有的发展路线,都是以未来的眼光看现在。那建为什 么我们要建一个学校?有什么好处?你看现在市面上,


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如果我这里有困惑就去上这个课,那里有困惑于是再去 上那个课,可是你发现上了一圈回来还是没有解决问
题,因为没有一个是核心的东西。所以我们想建立一个 合一的学校,有国学老师,有禅修老师,有舞蹈老师,
有疗愈老师,有心理老师,有演讲老师,让有不同需要 的人来到这里都能对号入座,如果我在有生之年能建立 这个学校,等我走的那一天,就把这个学校交给国家,
让它能够传承下去,这样是不是大家都很开心,我也会 很开心,我喜悦,所以我获得了更多财富。
我们要永远想着,做每一件事情要为了别人而不是 为了自己,这个非常清晰了吗?这样我们就不会以爱的 名义去做那些所谓高大上的事,当你以不同的角度去做 事情的时候,结果是完全不一样的,起心动念的那一
刻,结果就已经发生,所以我清清楚楚的看到了我的未 来,甚至我死去以后的学校。
那站在别人的角度看待问题,不得不提到曾亮经典


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班上《爱的五种语言》,人和人之间的爱,有五种语言,
100个人谈爱,就会有100个理解,如果伴侣爱的频率不 一致的时候 ,彼此付出再多能收到吗?不能!更何况很  多时候,我们自己都不知道自己想要什么样的爱,那我  们就要学会去表达爱,这里简单描述一下爱的五种语
言。
1、服务。
给别人拎包、给家人开门,给孩子系鞋带,这些都 是一种爱的表达。
2、礼 物。
有时候送个小礼物,满足一下对方小小的要求,这 同样是爱的一种方式,如果她要礼物,你觉得都老夫老 妻了,不重要,那慢慢的爱的语言就切断了。
3、肢体接触。
这点很重要,尤其是对孩子,要学会拥抱,用经常 拉手,去去抚触,知道怎么样才能让孩子身材好,小的 时候,适当的抚触很重要。


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4、肯定,欣赏。
男人希望被崇拜,女人希望被宠爱,双方需要肯定 和欣赏,这才是长久的夫妻之道,对孩子,对员工也是 如此,你是这样做的吗?
5、陪 伴。
最后一个是每个人都需要的,如果没有足够的陪 伴,孩子就没有安全感。
爱的五种语言适用于哪里?家庭、企业、任何人际
经过这样系统的整理,你就明白我们看待事物的时 候要以365度这个完整的视角来看,时间上:你是用未 来的角度看待现在?还是仍然用过去的思维模式来解决 今天的问题?空间上: 你是商业?事业还是神业?角度 上:你还活在“我 ”自己的角度上,永远在证明我是对 的,还是有同理心、慈悲心能站在对方的角度上,还是 站在大家的角度?当你清晰了这些,你的财富关系自然


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会发生改变。


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如何创造出我们想要的世界?
现在你逐渐明白对金钱的态度,你开始思考我们究 竟怎样去建立财富关系,接下来就是要深入了解什么叫 世界观,如何让这个世界能为我们所用,以及如何创造 出我们想要的世界?
先回顾下神业,神业就是不管我们做什么都能引发 别人对生命的思考。知道中国的四大名著吧?西游记、 红楼梦、水浒传、三国演义。你知道《西游记》为什么 被称为四大名著吗?
我们先来讲讲西游记好不好?一个人心烦意乱的时 候会干嘛?心猿意马、上蹿下跳,这是我们内在的一个 念。西游记用这个念创造出了一只从石头缝里蹦出来的 孙猴子,他蹦出来后来到了东胜神州的花果山,那里有 个水帘洞,那群猴子说谁能穿越这个水帘洞就能称王,
孙猴子勇敢的穿了过去,于是成为了猴王,在他做猴王


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的这些年,看到很多猴子经历了生老病死,这让他很恐 惧,觉得生老病死得多痛苦啊,他一定要求到一个长生 不老的法门。
去哪里求呢?他去到了西牛贺洲, 一个以牛为单位 的地方,在这里他要找到一个名师,须菩提,大家听说 过吗,金刚经里每次提问的那个人就是他,那么须菩提 长老对哪个东西是理解最透彻的?空性。所以孙猴子在 拜他为师时,须菩提就赐了猴子一个名字:悟空。每次 师傅传法的时候,孙悟空总是会问:可得长生否?然后 他的师傅很头疼,我是教你空性,教你了脱生死的!可 是孙悟空就是不开悟,每次还是问:可得长生否?他最 终也没有得到答案,于是带着七十二变和十八般武艺成 了一个阿修罗,开始大闹天宫。
在天宫中闹了一系列事以后玉皇大帝很痛苦啊,就 搬来如来佛祖,用五指山降伏其心,孙悟空念起那一
刻,一个筋头翻十万八千里,就像我们人类的心里,坐


在那里看似什么都没发生,其实里面上蹿下跳十万八千 里,五指山代表什么?“五蕴皆空,受想行识,亦复如 是。 ”哪五蕴?色、受、想、行、识。然后孙悟空就被 镇在了五指山下。
这时候出来了一个人,唐僧,他是什么样的人呢? 走十万八千里去取得佛法来普度众生的人,他为了众生 就把悟空给带了出来,孙悟空求长生法是为了自己,所 以只能被五蕴降在那里,而当他去取真经的时候是为了 大家,所以出来了,后来猪八戒、沙僧、 白龙马陆续加 入,这个过程就是我们内心得到成长,找到你生命最终 归属的过程,它是这样的一部奇书,是引发人们对生命 的思考,所以才能进入四大名著,没见过这样解释《西 游记》 的吧?这个版本好不好?下次有机会可以来课上 好 好 听 听 。
这里讲到了一个空性。武则天在《金刚经》的开篇 偈写了这样四句话:“无上甚深微妙法,百千万劫难遭


遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义 ”。你们都不知 道这四句话是武则天写的吧?很多人以为武则天只是一 个普通女人,通过她的美色,通过她的心狠手辣做到了 皇帝,事实上, 目前为止这么多得道高僧都没有写出比 她更好的开经偈,这四句话是不是一个非常有智慧的人 才能写得出来的?
武则天曾经在感业寺待过,她和佛法是非常有缘
的,当年唐太宗让唐僧翻译心经的时候,她还是一个小  丫鬟,听唐僧讲解过心经,所以她对佛法非常了解。在  67岁那一年,找到法藏大师问:什么叫空性?法藏大 师通过房前的金狮子把空性讲解透了,也就是《华严金  狮 子
我们这本书不是谈空性的,但我仍然希望通过这个
“金狮子章 ”讲述这个世界怎样才能为我们所用,这部
分也是本书最精华的地方,要认真看哦。


从华严经狮子章,读读财富的 空性
先来看看《华严经狮子章》 :
谓金无自性,随工巧匠缘,遂有狮子相起 。起但是 缘,故名缘起。
有人理解这句话吗?这句话指: 金子它是没有自性 的,没有自性的意思是说,你今天可以把它造成狮子,
明天也可以把它造成金牛、金猴、金链子,它本身就是 一块金子而已,随着能工巧匠才能打造出不同的形状,
那么能工巧匠在打造前,脑袋里是不是要有狮子的形
?他才可能打造出来狮子?所以能工巧匠首先大脑里 有了狮子这个形象,然后拿到一块金子,就能打造出金 狮子。也就是说一开始不具备任何的自性,没有任何的 意义,说深点, 一开始就是空性,什么都没有,但正是 这个没有体现了它的有 ,怎么理解呢?能工巧匠造了金 狮子,但来了八国联军把金狮子大卸八块,金狮子没


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了,可是金子不生不灭不垢不净不增不减,金子还是那 么多,只不过金狮子不在了。
什么叫“起但是缘 ”,任何事物的发生都是两个因素 以上才出来的,比如说桌子,需要钉子和木头组成;
神,是虔诚加上恐惧加上救世主三个因素合在一起出现 的;包括痛苦,你不会无缘无故因为一个因素痛苦,是 因为某个人事物,让你头脑里产生了某个看法,这个看 法和真实的世界冲突了,就产生了痛苦的结果。事物都 是因缘和合而成,你今天的结果绝不是无缘无故产生
的,如果中间有一个因素不成立,就出不了这个结果。 你财务出现状况或者怎么样,绝无可能只是今天这样一 个结果,是你在过去的各种因素造成了今天的果,只要 切断当中一个因素,是可以改变这个结果的。
就像财富在这个世界上,不是因为你多吸一口气或 少吸一口气就没有了,它一直就在那里,关键你是不是 那个 能工巧匠 ”?夫妻关系也是,不仅仅是这个男人


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好不好,关键在于你能否“随工巧匠”。
谓狮子相虚,唯是真金。狮子不有,金体不无,故 名色空
狮子的这个相是虚的,只有金子是真的,如果狮子  没有了,那金子也没有了吗?金子还在,但我们称为色  空。“色 ”是这个世界呈现的各种物质,是所有的相,所 以为什么我们在课上说:“看到的都是假的,看不到的才 是真的 ”,我们只是看到了狮子这个相,而狮子并不存
在,金体才是真的,这个“色 ”,这个“相 ”是空的,
你所谓的财富,拿到的那张钱,它本身是空的,不具备  任何意义,只是一张纸而已,是我们赋予了它金钱的属  性。就像你卖空调也好、卖地毯也好,无论你做什么生 意,这都是外在的“色 ”和“相 ”,真正导致你是否有 财富,关键是你与财富的关系,这才是真的,你跟财富 关系好,做什么都是好的。


又复空无自相,约色以明。不碍幻有,名为色空。
就是空不会自己存在,就像这个话筒本来不存在对 吗,拆开了它就是空的,可是这个空不会独立存在,它 得通过“话筒 ”这个色来体现。空并不妨碍话筒存在,
只是叫“色空 ”。
我们为什么要去研究 空 ”呢?这样才能让我们知 道外在“色 ”是没有任何意义的,所有的意义都是我们 赋予上去的 。话筒怎么操作,怎么发出声音都是用的人 来决定的,如果我们不赋予话筒任何意义,话筒能发出 声音这个概念根本就不存在,理解吗?
就像财富是没有意义的,你身边的女人也是没有意 义的,你身边的男人也是没有意义的,正是你这个工巧匠"才有了相起,你赋予了身边的人事物什么意
义,才会出现什么结果。“财富没有自性,随工巧匠 缘 。 ”


比如当年谈恋爱的时候,对面这个女人穿什么,发 型什么样,你都记得清清楚楚,本来女人见男人第一面 的时候要精心修饰一下,等结婚20年以后还修饰什么
呀,天天睡衣来睡衣去,好不容易去弄个发型, 一个月 后老公才发现,啊,你改发型啦?所以一开始的时候我 们充满了热情,看她的眼光是这样的,20年以后,人还 是那个人,可是她发型改变了一个月了你都没发现,是 什么出现了问题?是因为我们的眼耳鼻舌身意不一样
了。我们今天来到这里干嘛,修复我们对这个世界的看 法,修复我们的眼耳鼻舌身意。
狮子似有,名曰依他。金性不坏,故号圆成。
狮子看上去好像真的有,依他起就是依种种因缘条 件而生起,因而是虚假的,而金子的自性是不变的,其 物理本质就是块金子,这个是不会变的,圆成是圆满成 就的真实性,所谓一切事物的本性,因而是真实的。


谓以金收狮子尽,金外更无狮子相可得,故名无 相。
就是我把这个话筒盖子拿掉,盖子是话筒吗?我把 话筒尾部拿掉,尾部是话筒吗?盖子和尾部是空,没有 任何意义,但是空需要这个色(话筒)来体现 。金子收 容了所有狮子的相,虽然我们叫它金狮子相,但它是虚 幻的,只有金子才是本体,所以本体以外的一切现象都 是虚幻不实的,叫做无相。就像是话筒,非话筒,是名 话筒;是称庭,非称庭,是名林庭;我今天叫童秣庭,
五年前我叫童丹蓉,名字只是一个标签而已。
谓正见狮子生时,但是金生,金外更无一物。狮子 虽有生灭,金体本无增减,故曰无生。
前面说过了,八国联军来把狮子大卸了八块,狮子 是不是没了?你以为钱借出去还不回来了,你以为投资 失败了,钱没了,而事实上金子少了吗?不增不减、不


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垢不净、不生不灭,你借的那些钱,它还是你的钱,只 是被借掉以后,投资失败以后,你看不到它的相了,所  以你以为它不见了,它其实一直在那里,只是换个地方  存放而已。当年某学员说她欠了20万,我说太棒了,假 如你欠了200万,我佩服你,因为这还是你的钱,只不  过看你有没有随工巧匠缘,重新把它给组建起来,重新  吸引回来,再造出一个“金狮子”。
我们对金钱的三点“挂碍
你欠了的钱也好,拿不回来的钱也好,还是在那
里,只不过你有没有去修复你和财富的关系,没有去修 复眼耳鼻舌身意,我们本身有那么大的载体,那些被我 们消耗掉的东西,能不能再回来?这就需要我们去看看 我们过去有哪些东西被消耗掉了?去看到由此造成的内 心挂碍,然后再去消除挂碍。
第一,我们说心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远


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离颠倒梦想,究竟涅槃。
当你心里有挂碍,你的财富载体就越来越小。举个例 子:小的时候,他看到其他小朋友都买棒冰吃的好开心, 于是他去找妈妈,妈妈妈妈,我也要买棒冰,他妈忙得要 命没理他,他继续看着小朋友吃,抿抿嘴巴后又拉着妈妈 的衣服说:“妈妈,棒冰棒冰。 ”他妈一下子发怒,把他拎 起来暴打了一顿,然后他产生了“钱是可耻的,钱会带来 灾难 ”的认知。再举个例子,还是小的时候,有个朋友来 到她家,偷了她家10块钱,那时候的10块有现在100块,
她爸妈发现了以后,二话不说把她暴打了一顿,她躲到床 底下老妈还把她拖出来继续打,于是她就种下了认知:“钱 带来灾难。 ”所以她后来做生意的时候,钱一进来立马就推 出去,因为她觉得钱多了以后就会有痛苦的事情发生,这 个就是潜意识里的挂碍,在课上三天我们会慢慢把影响你 内心的东西找出来。
第二个,当你心生恐惧,你就会创造一个恐惧的世 界。


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我们内在都有一个良知,举头三尺有神明,很多事  情做了以后别人不知道,你内在的良知知道。就像一个  杀人犯跑了几年,被抓后第一个动作是什么?“哎 ……  终于解脱了。 ”他的良知不放过自己,在逃难的几年中痛 苦不痛苦?到处充满了恐惧,直到被抓那一刻,他整个  身心才放松下来,终于可以睡个好觉了。所以别人不会  判你的罪,你的良知会判自己的罪,然后你就会用一生  去救赎这种罪,但你自己不知道,你还会怪这个世界为  什么对自己如此不公,因为你压根儿不想让自己公平,
你内心不公平了才需要去平衡,当你做了一件违背你良 知的事情,就始终会有挂碍,这个挂碍在你的内心就会 创造一个让你每天神经敏感,怕这怕那,充满恐惧的世 界。
知道了挂碍对我们财富关系的影响,那么挂碍来自
于哪三点呢?


挂碍第一点:有没有做过对钱应该做而没有
什么叫对钱应该做而没有做的事, 比如说孝顺父母 的钱有没有花?有人说我父母过得比我还好,我自己都 吃不上饭,他们两个退休金加起来好过得不得了,我为 什么还要孝顺呀!有时候父母还得支持你,是这样吗?  可是你回过头想,当年父母在养你时,有没有他们外面 欠债了就不养你了这种时候,没有吧?所以孝顺父母的 钱一定要花。你去看富豪榜中排的上名的,他们都有共 同特征:孝顺。孝顺不是为了别人,不是为了证明你是 一个好孩子,不是为了让别人认为你是一个有道德的
人,孝顺是一种机会,是对自我的肯定。
我们的勇气来自于哪里呢?父亲是我们安全感的象 征,当一个人和他爸爸关系好的时候,他就会有安全
感,就会有无比的勇气和力量,他做事业的时候会相对 的顺畅。所以孝顺父母是谁的需要啊?我们自己的需


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要。那我们跟母亲的关系决定了什么呢?决定了我们的 人际关系和情感,最重要的是我们跟财富的关系来自于 母亲。我说过人有三种,第一种是有感觉的人,第二种 是没感觉的人,第三种是自己有感觉,说着有感觉的话 让别人没感觉,做着自己有感觉的事让别人没感觉。你 过得到底好不好,有没有孝顺,在于父母有没有收到,
有没有感觉到呢?而不是钱一丢,连说说话的时间都没 有。
有两点可以判断你跟父母的关系好不好。
第一点:我们向父母表达爱的时候非常流畅:“爸爸 妈妈我爱你们。 ”你经常对你的父母说这句话吗?男人
说:“那怎么行啊,这个多不好意思啊!家里没这个习  ! ”这就是你固有的“ 随工巧匠 ”,你固有的世界观, 你要去看看那些富豪,他们为什么能如此顺畅的去表达 对父母的爱?这是社会和环境的问题吗?是因为你从小 被框限制住了,所以你才会沦落到今天这一步。什么叫 神经病?就是我们明明知道有些方法是不利于我们财富


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关系的,可我们还是固执的操作下去,重复过去的做
法,想得到新的结果,这就是神经病。书看到这里,我 让你今天回去恢复你跟爸妈的关系,但我猜,没有几个 人会马上去做的,对不对?因为你要面子,所以就可以 判断你和你的父母关系不是很好。
第二点:肢体接触非常舒畅,就是你可以很自然地 跟爸爸妈妈拥抱,拉一下手,抚摸一下头发等等,现在 有多少人还愿意跟爸爸妈妈睡在一起的?所以你孝不孝 顺不是脑袋里“应该 ”那个东西,而是你发自内心的感 觉,这个“应该 ”已经让你活的如此麻木了,改一改
吧,找到我们内心真实的东西,成为一个有感觉的人。 理解吗?跟父母的关系影响了我们生命的品质,孝顺不 是他们需要的,是我们需要的。
好,对钱应该做而没有做的事还有什么?比如说你 买东西,别人找错了钱,你理所当然拿着就走了,你只  要干过这些事,我告诉你,你内在的良知就会判你的
罪,你和财富的关系就慢慢断裂了,别人找错钱,我第


一时间就把钱还给他,我是为了他吗?不是啊,我是不 想让自己内心留下挂碍啊!
想想看, 自己有没有做过对钱应该做而没有做的事 ?赶紧写下来,然后看看自己这么多年来,财富的挂 碍究竟在哪里?如果你有机会来到我的课堂,那第三天 可以通过做火供来消除挂碍,凡是想到的都立马写下
来,我给你们处理,处理完了就可以生发你们的财富智 慧,并教会你们开始种下财富的种子,如果你没有去看 到挂碍,并去消除挂碍,那你发现你还是会回到那个固 有的模式,看了书等于没看,学了等于没学,然后你还 会出去说这本书,这个财富课程没效果,然后再不断恶 性循环,不断轮回。所以一定要找到自己的挂碍,当然 如果你能通过这本书开悟,也不是没可能,直接看到影 响你财富关系的根源,生发出智慧,明白空性,做你应 该为这个世界做的事情,那也是一件很棒的事情。


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挂碍第二点:对钱做了不应该做而做了的事。
这个怎么理解呢?比如说浪费,我们中国有个旅游 团队去德国,点了满满一桌子菜,结果浪费了很多,旁 边一个德国老太太就打电话报警了,然后中国人骂她:
我吃我自己的你还打电话报警,你有病啊!老太太怎么 ?钱是你的,资源是社会的。浪费,贪污,受贿,尤 其是占便宜,只要你干过这些不该干的事,拿了不该拿 的钱,就是对钱做了不应该做而做了的事,都会变成我 们内心的挂碍,然后就会切断你跟财富的关系。你想想 从小到大有没有占过别人的便宜呢?赶紧写下来吧。
挂碍第三点:对钱做了不想让别人知道的事。
哇塞,这种事多不多啊!小时候偷过钱没?害怕被 打不?不止是钱,做了不想让别人知道的事,都是你心 里的挂碍,有些事情你背后偷偷做,别人不知道但你自 己知道, 自己的良知就会惩罚自己,惩罚的途径是什


?它会创造某些人事物来让你痛苦,痛苦后你就会内 心平衡, 良心安了。这个世界的能量是平衡的,你会在 寻求平衡的过程当中不断的自我伤害,这个伤害不是自 己拿刀割自己,而是创造出一些事情带给你伤害,如果 你这个时候完全没有觉察,还把这种事情推给别人,嘴 巴上说:“你看,都是你的错 ”,你就从受害者变成指责 者,然后就继续倒霉吧,你看这个世界小我的把戏好玩 ?人间就是一场大戏,你自导自演还把责任推给别
人,而忘了“随工巧匠缘”。
不管你干什么事,迟到都要还的,这就叫因果不
虚。如果你今天处于是非的环境,因为你自己过去喜欢 说三道四,你今天所有呈现的结果,都是你曾经给出去 的,没有一个是例外,你今天被骗被占便宜,问问自己 曾经骗过人没有?你说你孩子玩电脑上瘾,请问你对赚 钱上瘾不?你玩手机上瘾不?这都是你自己种下的因
啊,这些都是挂碍,赶紧把都写下来,然后有机会到课 堂上来消除这些挂碍。


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我们知道有了情绪是不好的,生气是不好的,指责
是不好的,怀疑是不好的,但我们为什么还会这么做
?我们学了很多东西,明明知道这样做是错的,但为
什么结果还是会重蹈覆辙呢?因为情绪是有瘾的,就像
抽烟,喝酒,吸毒一样,发火、生气也会上瘾,而且瘾 头还很大呢。


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觉察情绪中的瘾
我们唯一的自由就是选择的自由,也许我们的人生 不是从快乐开始的,但是当下我们可以选择我们想要的 结果,我不能选择我出生是男是女,如果你是个女孩,
你总是在想:“父母为什么要喜欢弟弟?为什么要这么对 ? ”,那你就是自己选择了一个自我伤害的情绪,当然 你也可以选择一份快乐,然后你可以想:父母给了我生 命,给我提供了吃和穿,让我健康成长,我是经由他们  来到这个世界去体验我自己的人生,我可以选择做我自  己喜欢做的事,经历我自己愿意经历的事情。 ”你看,这 里选择的主体是谁?是我自己。
在小的时候,父母不给我们吃喝,我们就会死,所 以我们觉得只有在他们面前有价值了才能生存下去,可 是我们忘了,那是过去,作为孩子的我们无法选择父母 如何对待我们,可是今天作为成年人,我们有选择的机 会,过去那些所谓伤害你的事对你来说真的重要吗?如


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果你失忆了,过去那些还重要吗?当然我们脑袋里可能 知道,身体不一定全部知道,这是一个过程,你可以看 到这份痛苦,觉察你自己是否还被它带走。
当年,因为父母觉得我们还小,也许还会用一些我 们不想要的方式对待我们,但他们爱孩子是毫无疑问
的,他们可能会说,男孩子不许哭,当男孩子不能哭的 那一刻开始,他的感觉就被切断了,他慢慢进入一个麻 木状态了,为什么男人比女人更加感受不到快乐呢?因 为他的感觉在小时候经常被切断,所以他没法像女人一 样更加敞开,在情绪上他也是经常压抑的,抽烟、赌
博、打麻将、收藏等等,都是男人对情绪的一种转移和 释 放 。
情绪这个东西就像抽烟一样,它是有瘾的,婴儿饿 的时候,身体不舒服的时候会哭,可是那个时候的你不 会表达,然后你父母就会拿个摇铃说:“不要哭不要哭, 跟你玩了一会儿,于是你本来在哭的情绪被中断,它就


被堵住了",等到第二次你又哭的时候,你父母为了不让 你哭就会引导说:“我们去玩抓大灰狼吧, ”或者去干嘛 吧,又把这个情绪给中断了,等多次中断后,慢慢的这个 情绪的瘾就产生了。
比如你经常出现愤怒的情绪,不仅仅是某件事让你 愤怒,而是隔三差五你莫名其妙的就想发火,这和抽烟 的瘾上来了是一样的,有时候你好久没愤怒了,心情一 直挺好的,可是这个瘾上来了,那时你遇到一点点小事 情就会逼着身边的人对你做一些什么,如果对方不按照 你期望的做,然后你的愤怒就出来了,你就会把责任推 给别人,你看,都是你这个人让我愤怒的,都是你做了 某件事让我愤怒的,然后你就一直在这个愤怒中出不、 来,如果没有人哄你,你完全忘了自己陷入这个情绪
中。
那我们该怎么办?是接受吗?哪有那么容易接受  的,至少我们要学会觉察,能看到这个情绪的瘾又上来


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了,逐渐的把主动权掌握在自己手里,而不是动不动就 逼着别人对你做什么,能明白吗?
比如过去我们那里重男轻女,大家都想要一个儿 子,而我作为一个女孩出生了,于是父母都不喜欢我, 给我留下了一种悲伤的感觉,慢慢的在婴儿期,儿童
期,成人期的时候,我就会不断出现一种被遗弃的感
觉,所以当这个瘾出现的时候我们唯一要做的就是看着 它,它令我们身体哪个部位不舒服,只要看着它,静静 的看着发生的一切,记住,智慧从觉察中开始。
情绪影响我们分三个阶段:
第一阶段:事情发生后,你立马产生了情绪,继而 产生行为,你会发火,你会赌气,你会冷战等等,等情 绪过了以后,你会因为自己的行为后悔,这就叫做后知
第二阶段:等你有觉察能力后,事情发生的那一刻


你就知道,是我的情绪来了,这个情绪是我对某件事情 有了自己的看法,然后我对对方做了什么导致别人这么 对待我,也就是在当下这一刻你就意识到你的情绪了,
这叫当知当觉;
第三阶段: 当你觉察能力到一定程度后,每当事情 快发生前你就意识到自己的情绪要来了,你就可以提前 预见到各种可能性,然后你就能提前处理好,这就叫先 知先觉。
我就是这样的,有时候我发现自己最近情绪不太对 劲,我就会提前说: “最近我心情不好,你们不要招惹
我,我得先调节一下 ”,也就是我们可以通过提前内观,
看到结果,从后知后觉到当知当觉到先知先觉,当我们  能随时保持觉察,随时看到情绪来了,就可以慢慢降低  情绪这个“瘾 ”,这个是心急吃不了热豆腐,是需要慢慢 练习的,每个人都是从后知后觉慢慢的先知先觉的。


接下来,就让我们一起来看看不同的情绪给我们带 来怎样的财富关系。
一、嫉妒意味着我不希望自己过得好
假如你有百金财富,首先你一定是百金人物,如果 你有千金财富,首先你一定是千金人物。就像过去有的 人中奖中了500万 ,你想要吗?想要也不见得会令你们 快乐,据调查发现, 一年以后这些中奖人的日子绝大部 分不如从前,因为钱来了以后他无法驾驭,因为他的载 体无法支撑这500万,说白了就是福报不够大 。今天你 是谁?有了500万以后你又是谁?我们说过 ,重复旧的 做法只能得到旧的结果,假如你还是用今天这个状态面 对,那即使来了一个亿你也是毫无办法承受的。
这个阶段你是这样一个人物,到了一个亿的身价, 你一定是一个亿的人物对不对,那一个亿的人物到底是 什么样的?你的状态,你的为人处世,你是否会花钱等


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等,这些与一个亿人物匹配吗?我们无法改变世界,同 时我们可以改变对世界的看法,作为一个孩子,你没有 选择的能力,同时作为一个成年人,你有做出最佳选择 的 能 力 。
可是人与人之间真的很好玩,假如有两个人,曾经 产生过不愉快,这时候上帝出来了,对其中一个人说: “我愿意支持你,让你得到更多,同时你得到一块钱, 那个人就能得到你的双倍的钱,你得到一万块钱,那个 人就能得到两万块钱,你愿意吗? ”大家猜,这个人想 要得到什么?他心里好难受啊,最终他做了个决定,卸 掉我的一只手吧!你看,这就是我们的嫉妒心,嫉妒会 把我们拉下地狱。
嫉妒都是来源于和你差不多的触手可及的人,假如 离你十万八千里,你不会想着去嫉妒他,像我离你们比  较近点,你就会想:“哎,不就是个女人嘛,过去不也是 个家庭主妇嘛,讲得不也就这样子嘛,凭什么能赚这么


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多钱? ”,你看只要跟你相近的人,你会见不得他比你
好,而这个点是每个人都会有的点,只是呈现不呈现而  已。在朱志一老师人性学中有一句名言:“没有比看到好 朋友倒霉更令人开心的事情了 ”,这说的是人性的大实  话,每个人都是这样的,我们根本就不用去避讳它,重  要的是我们得看到人性层面的东西。那嫉妒的深层次是  我不希望你过得好对吗?而这个世界是天人合一的世
界,我和你是一体的,我不希望你过得好,也就是我不 希望我自己过得好,一旦你有嫉妒心出来,就意味着我 不希望自己过得好,现在你明白为什么说嫉妒的人财运 很差了吧。
那我们该如何转化?佛法里面有很多戒律都是用来  对治我们人性中的弱点的,你可以经常去“随意 ”,随喜 是什么意思?他好我就祝福他好,也就意味着祝福自己  好。本质上来说,如果你随喜了他做的一份功德,你就  可以沾到六分之一的功德,假如他捐了一万,你随喜了  他,你可以沾到六分之一的光,当你跟别人比较的时


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候,你就陷入了嫉妒,你就把自己拉下地狱,当你给别 人祝福,你就会进入慈悲,来到天堂。记住,没有人可 以独自上天堂,也没有人独自下地狱,因为我们都是一 体的,曾老师曾经说过:“如果通往天堂的路需要牺牲, 那一定不是正确的路,通往天堂的路不需要牺牲”。
当年佛陀还是太子时,他父亲为了保护他不让他出 皇宫,但后来他还是逃出去了,出门后他看到生病的人 或者老死的人,他就问随从:人会老吗?人会死吗?我 的父母妻子以及身边的人也会死吗?随从就说:是啊,
都会死的。你看佛陀当时竟然会问出这么傻的问题是不 是,请问他真的傻吗?是傻,关键我们比他更傻,我们 明知道自己死亡的那天什么都没有,可我们还是拼命地 捞,去捞这些压根带不走的东西,你说傻不傻?这个世 界我们只有使用权,没有占有权。今天我们会所几千万 的唐卡在这里,等哪一天我们走了,谁知道这个唐卡去 哪了?你说要传给你的下一代,好,如果你的下一代没 有为社会作任何贡献,他有什么样的福报去承载这些东


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西?而且钱来的很容易的时候,人就会很容易把它挥霍 掉,我不知道你相不相信。有时候,我知道这些东西我 说了也是白说,但我还是不得不说,因为我相信这份因 对每个人都有帮助。
二、愧疚是最接近死亡的情绪
现在再讲另一个情绪,愧疚。现在我们对财富有些 理解了,可能你会觉得当年对孩子这样很不好,然后开 始 自我责怪了对吗?大家知道愧疚是什么吗?愧疚是最 接近死亡的情绪。
好比我今天打了孩子,我心里很难受,为什么我明 明是爱孩子的怎么能打他呢?于是这时候他为了找一个 平衡,就会愧疚,于是这时候他就觉得心里很平衡了。
然后下次发生同样事情,他会打得更狠,听明白了吗? 愧疚是为了让自己心里好受点,下次他会更加变本加  厉 ,所以我们无需愧疚。


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有人说我看了很多书,要学会放下,要接纳要包容 对吧?虽然你今天这样对待我,可我已经成长了,我要 原谅你,你看我们经常会用“原谅 ”这个词语,你知道 原谅意味着什么?一旦你用原谅这个词语,你就进入了 “我高你低 ”的状态,我原谅你了,也就是说你做错了 事,我高高在上不和你计较,我原谅你,但你知道吗?  这个世界上没有人愿意跟一个“你高我低 ”的人在一
起,可我们每天还是在做这样的事情,你看,当我们爱 别人,为别人好的时候经常会干一些事,我建议你怎么 样,你应该怎样做,我这样做都是为你好呀……我们是 不是很喜欢给朋友、爱人、孩子建议啊?
你看很多教育孩子的书籍中,经常会用“建议法 ”, 当父母爱孩子的时候,就是“你应该…… ”,那孩子就 模仿了嘛,他的潜意识收到了“你对一个人好就应该给 他建议 ”,所以成年的时候,我们很容易变成十句话中 有五句话是在给建议,那这个建议是处于“父母高孩子 低 ”的状态下的,我们身边是没有一个人会喜欢“你高


我低 ”的状态,原谅也是如此,当你心里想着原谅的时 候就意味着“我比你高 ”,对方是能感受到的。
那我们不做原谅的话做什么呢?有一个词叫“ 宽
恕 ”,很多时候我们见到一些人,或者看到一些事情,让 自己情绪起来了,我们无法处理怎么办?发怒有用吗?
你看你因为某件事情在那里生气,在那里纠结,请问那  个做错事的人会难受吗?你看我们总是用别人做错的事  情来不断惩罚自己,而别人真的做错事了吗?一个小孩  子把花瓶打碎了,你看到了,你很生气,花瓶打碎了真  的会让我们生气吗?为什么同样换了我们智慧父母的导  师,看到小孩把花瓶打碎了不会生气呢?是因为花瓶打  碎这件事情本身不会给我们带来情绪,而是我们看到花  瓶被孩子打碎了,然后产生了一个看法,这个看法让我  们每个人有了不同的情绪,有人的看法就是: “新买的花 瓶,这么漂亮,你怎么可以这么不小心,你怎么可以这  么贪玩,瞎碰什么啊,现在打碎了,你要赔! ”,当这个


人有这些想法的时候,情绪就起来了。或许有的人看法  是:“呀,花瓶碎了,孩子没事吧?没事就好,花瓶为什 么碎,因为这是陶瓷做的,很脆,碰到地上就会碎裂,
下次妈妈换成木头的就不会碎了,宝贝以后懂这个道理  就行了, ”你看这个人的看法就不会有情绪,还带着自我 教育和爱,这就是宽恕,所以当我们开始宽恕的时候,
我们是通过宽恕对方来宽恕自己。
在教育上,有时候我们指责完了,我们会感觉到对 孩子,对爱人,甚至对父母的愧疚,我们要觉察自己是 不是进入了愧疚状态,用它来平衡自己的内心,然后我 们可以借由宽恕对方来宽恕自己,或者宽恕自己来宽恕 对方,这是一个过程,你不会看完书马上就做到宽恕
了,你今天处理好,明天还会有情绪发生,然后你后
悔,你宽恕,接着又会进入下一个轮回,可能我们一生 都在走这个过程,直到哪一天我们跳出了六道轮回。
六道轮回是哪六道?天道、阿修罗道、人道、畜生


道、饿鬼道、地狱道,有人说:“人死后要经阎王审判, 再决定下一世进哪个道 ”,佛陀在传法的时候,有八万四 千法门,针对不同的人讲不同的法,每个人修行的路是  不一样的,有造庙宇修行,有的人通过出家修行,这个 六道是针对一些没有文化的农民传的法,其实我们每一  天都在经历六道轮回,真正的六道是什么?当我们产生  贪、算计、吝啬、嫉妒等念头,这一刻我们就已经进入  了饿鬼道;当我们烧抢掠夺,这一刻我们就进入了地狱  道;当我们好战,爱比较,这一刻我们就进入了阿修罗  道,当我们产生傲慢,这一刻我们就进入了畜生道,当  我们始终是快乐的,就进入了天道,如果此生我们进入  天道,虽然什么都很好,但我们绝无可能去寻找一条回  家的路,也不会去寻找一条解脱的路,我们每一天的起  心动念,决定了我们在哪一道,我们每个人早就在六道  轮回中走了好几圈了,真正的六道轮回不是说死后那一  刻才进入六道,而是你每一天都在这六道中演化,在这  六道中,只有人道是最幸福的,因为在人道,你有痛
苦,但没痛苦到要死掉,你快乐,但也没有持续不断地


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快乐,你在这个过程中会体验到酸甜哭了,你会经历所 有你在这六道中要经历的事情,只有在这个过程中你就 才有机会去寻求一条解脱的路,如果你始终陷入在阿修 罗道,饿鬼道,畜生道,天道,地狱道中,好战,贪
吃,傲慢,你就永远没有时间去思考,去冥想,去真正 解 脱 。
好,既然讲到了六道轮回,我们再谈的深一点,我  们要始终对愧疚保持高度觉察,因为我们这个自身是和  这个世界一体的,因为最早是天人合一的,可是我们的  小我总是会想:“假如我和别人不一样,会怎么样? ”,   “这个人怎么可以和我一样呢? ”假如今天你穿的衣服   和所有人都一样的时候,你立马就会回去换掉,因为你   的小我要维持你的特殊性,于是我们就和“天人合一的世界分离,进入了“二 ”的世界,我们在分离的那一   刻就带着恐惧,带着愧疚,所以你今天不对这个事情愧   疚,也会对其他事情愧疚,这就需要我们走上一条宽恕   的路,借由宽恕别人来宽恕自己与天人合一分离时带来


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的愧疚,所以在愧疚的时候你要时刻觉察,是不是为了 解决自己内心的平衡,是不是觉察到你在分裂?这一块 内容比较深,不知道大家能不能看懂,我觉得如果你能 看懂了是有福报的,如果你看不懂也没关系,在曾老师 《经典班》这条路上,无数人都会见证你的成长,我们 有大把的机会进入最美的瞬间。
再分享两个增强定力和能量的方法:打坐与唱诵。
有时候我们像猴子一样上蹿下跳,心烦意乱,做事 情的时候也没有足够的能量,这是因为我们缺少了一个 字:定。听说过“人定胜天 ”吗?很多人以为这个词的 意思是人一定能够胜过天是吗?错了,这个词的意思
是:人“定 ”了,就能胜过天。就像我们在课上练习的  “进入卓越状态 ”,有的人你愿意跟他做很大的生意,有 的人你跟他交易几百块都嫌多,那是因为不够“定 ”,没 “定 ”就没有稳,就没有那个能量,包括你站在这里  的时候“气沉丹田 ”就是一种“定 ”。在我认识师傅之


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前,打坐10分钟都受不了,双腿麻了,后来打坐1个小 时,就觉得太享受了,有机会的话来到课堂上体验一下  这种美妙的感觉也是相当不错的。
唱诵也是打开能量很棒的法门,在声音出来的时
候,你不是去用耳朵听,而是打开你所有的感官去感
觉,一切都跟着感觉走,不用那么辛苦的听,你听不懂 的,即便你当时心烦意乱,如果你完全去放松,去跟着 感觉走,那么唱诵的调子能把你的心慢慢的收回来,然 后唱诵结束后,你都不知道刚才发生了什么,但你会觉 得浑身无比的舒适,就像你躺在“云彩 ”里,暖暖的被 能量包容着,有机会一定要来体验,那是人生最美好的 一 刻 。
三、财富流动带来你的贵人
刚才我们谈了愧疚是什么?以及我们怎么转化,记 得那句话吗?感恩和享受我们所拥有的,我们将得到我


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们想要的,我们的感恩从来不是为了别人而是为了自  己,我觉得我是如此的有价值,生命如此的美好,所以 我感恩!
生命这个能量是流动的,就像财富一样,如果是我 给你,你再给我,这不叫流动叫交易,流动是什么呢? 假如我给了这个乞丐一些钱,乞丐有没有能力还我?没 有吧,他会用这些钱买食物,然后钱又流动给下一个
人,那因为乞丐不能“报答 ”我,那我以后是不是就不 给他钱了?这里要明白一个观点,我们给乞丐钱不是为 了乞丐,而是为了我们自己,是我自己享受了这个过
程,在佛法里,这个叫布施,布施有个很重要的法门:
“布施不是把你的东西给了别人,而是把属于别人的东 西还给他而已 ”。如果我给你的时候依然存在着“我高你 低 ”,那你给了也是白给 。你若做不到无条件帮助别
人,就不会有有能量的感觉,你的能量就是切断的,因
为你是有期待的。


如果说“做好人,做好事,最后就能得好报 ”,那 大家都不用来上财富课了,直接去做好事就行了,可我 们很多时候做乐好事并没有得到回报,这时候该怎么办 ?首先我们要理解一点,我们给别人东西不是我们给 的,我们只是把属于别人的东西还给他而已,这里就是 流动,真正的能量流动是我给到他,他是不能给到我
的。这里你会种下了一个“给 ”的种子,因为你有,你  才给的出去,没有你能给吗?如果你是要求回报的,你  这个不叫“给 ”,你叫有所图。也就是说你在给的时候印 证了你的“有 ”,这会强化你内在的丰盛,然后你就会创 造一个丰盛的世界,我们说与宇宙链接的唯一通道是感  觉,你一直处于“有 ”的感觉,你就会创造丰盛,你知  道这个水龙头打开是一直会有水的,而不是说我给了我  就没了,我给了对方必须要给到我什么。
我给到这个人,这个人是不能还给我的,可是我种 下了“给 ”的种子,那么这个时候,你的贵人就会出
现,你身边的贵人也不是偶然的,你没有看到人世间的


规律,就会觉得我遇到贵人是我运气好,不是你运气
好,是你早在过去就已经种下了种子,而我们往往是这 样:“我帮你是我帮你,别人帮我是别人帮我 ”,所以别 人帮了我我就一定要还给他,别人欺负我,我就要和他 作对,这样能量就切断了。那反过来,别人帮了你,你 有可能还不了别人,这个时候你可以做什么?你可以通 过去帮助另一个人,你忘记流动了呀,你通过流动这个 能量最后一定可以帮助到对方。
就像我一路走到今天,肯定有无数个贵人,有些贵 人一直帮我到现在,我都没有能力去还给他,甚至他还  持续不断的帮我。在9月10号开光这天,有个一直支持 我的朋友,她给我发了8888的红包,在座的各位,假如 换成你们,是不是觉得我受不了,我要做些什?下次  我要给她买更好的东西,是不是会这样子?然后我就发  了一个信息给她:“姐姐,谢谢你对我的支持和信任,我 会用你的这份支持信任去帮助更多的人"。这个时候能量 就流动起来了,所以当别人给你的时候,请尽你所能去


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支持身边更多的人,我们来到人世间的时候已经做分裂 了,而我们现在要做的是“合一 ”,我跟你之间是合一 的,我跟这个世界是合一的。
我们家小朋友在幼儿园,她经常说:“妈妈别人骂  ",然后她也会骂回去,我对她说:“你知道吗,你说 别人就等于说自己 ”。当然她还小,不能领会到这一点, 但是我给她种下了一个信念,你对来到你身边的每个人 的起心动念所作所为,都是对你自己,因为我们是一体 的,但我们的小我总是让我们的情绪处于“二 ”的世  界,你看这个世界的把戏无非是这些东西:第一,我跟
你不一样;第二,好吧,我有愧疚了;第三,我也是受 害者;第四,你怎么可以这样对我。如果这些情绪你都 能看到,都能觉察,都能宽恕,恭喜你,你学到了。


哪些信念障碍财富流向你
一、没能力、没可能、没资格、我不行、我 不配、我不够好
最后我们来谈谈信念,这个东西不搞明白,我们的 一生都会被限制性信念牵着走,我们一起在自己身上找 找,看看过往是否经常有这些信念:没能力,没可能,
没资格,我不行,我不配,我不够好。
一开始有人会说:不可能,钱来了我怎么会不喜
?结果钱一递就立马呈现结果了,然后你说: “我明明 渴望钱啊! ”所以你是不自觉的出现这种能量状态,导致 别人觉得给你的时候你这么惶恐,我下次还敢给你吗?
甚至幸福也是这样,你明明有机会和你心爱的人过得很 好,但因为你这种惶恐,你的那份没资格 ”,“没可
能 ”让你阻断了幸福。


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举个例子,单身的有没有?想不想找个好男人?假 如今天出现了一个一米八,又高又帅,长得像张东健,
眼神超有魅力,又超有钱的男人,而且他觉得不管你长 什么样,不管你有没有孩子,在他眼里你就是最美的,
他就是爱你,他就想跟你在一起,你会怎么做?你是不  是会说:“我不信 ”,“根本不会那样的,他不会和我在一 起的 ”,我猜很多女孩子都会这样想吧。那我再问问那些 单身的男人们,假如今天出现了一个无比优雅,超漂
亮,超温柔,超有耐心,超善良,而且有上亿资产,又 体贴又包容又智慧什么都好的女人,爱你爱的无法自拔 的女人,请问你们敢要吗?要!你看男人的本性暴露
了,可是这都是头脑里的,你看你们说要的时候脑袋比 谁都发达,谈到要钱,要财富的时候也是这样,可真的 一测验,什么都暴露出来了,你说你今天财富关系不佳 会是偶然吗?
我们会发现真的有这样一个人出现的时候,潜意识 就会感到害怕吧?虽然你很想和他在一起,但你的内心


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会抗拒,你会觉得不可能,你会觉得这是真的吗?我没 资格?我不配吧?当然 ,你肯定不会很明显的表现出
来,你甚至会说:我很喜欢他啊!但你的潜意识就会创 造一些画面,或者让他发生一些事情,然后你会证明他 不是真的爱你,然后你就可以找到一个理由说:“你看, 我们真的不合适 ”,“我知道你不会是真的爱我 ”等等,
大家想想是不是这样?其实这些都是你自己创造的。
我们拥有财富或者你想要得到任何一样人事物,最 快速的方法就是:“我有资格享受这个东西,我是圆满  的,我是配得上的。 ”
这个道理真的很重要,乔布斯为什么成功?是因为 他是商业奇才吗?是因为他创造了某些产品吗?这些都 是表象的东西,他真正的成功是:“敢于提要求 ”,他在 任何时候都觉得自己有资格拥有这一切,有能力去拥有 他想要的东西。所以, 以后你千万不要再说自己没能力 赚钱,没能力获取幸福,当你真的遇到的时候,去感恩


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宇宙吧,因为你是有价值的,你是独一无二的,你有资 格拥有你喜欢的人事物,当你拥有以后,你只需要去做 更多的好事来增加你的福报就可以了,因为宇宙是如此 的爱你,他绝无可能去创造一个伤害你的世界,真正伤 害你的只有你的小我,它会千方百计让你制造事件,并 产生痛苦,通过控制你的潜意识去挑各种各样的毛病, 然后让你感觉你的选择都是对的,看看小我的把戏多么 好玩,如果我们没有觉察就很容易失去幸福,然后最后 去找一个苦逼的人过苦逼的日子,然后进入恶性循环,
然后你再去抱怨,再去反抗都没用,你还会影响你的孩 子,你的家人,甚至身边的人和你一样变得苦逼。
小我经常玩的最经典的一个把戏就是“我不够好 ”。 当你说一个字“更 ”的时候,比如我要变得更漂亮一
点,我的身材要更苗条一点,我的企业要更大一点,我 的课要讲的更好一点,你是在确认自己的不圆满,所以 当你一直在这个“我不够好 ”的状态上,你怎么可能有 资格配得上你觉得好的东西呢?欣赏也是一样,你能看


到别人的好是因为你真的看到了自己的好,而你挑剔别 人的东西都是你内在的自我挑剔,所以我们要宽恕,宽 恕你对别人挑剔的东西从而宽恕自己,达成自己的圆
满,这个时候你有资格去拥有世界上任何一样东西,你 根本无需在意别人嘴里“应该 ”,更不要再议世俗的眼  光,当你活出精彩,活出幸福, 一切都会围绕你转。
如果我说:“有人可以不吃不喝一百天 ”,你信吗?  你会说:“不可能,怎么可能啊! ”因为我们的世界观里 没看到过,而我告诉你这样的例子很多很多,甚至还有 更长时间的,这叫“辟谷 ”,中国老祖宗的养身之道,可 我们很多人总是先亲眼看到才会相信,而这个世界往往 亲眼看到的东西都是假的,人生是因为相信而得到,而 不是因为得到而相信。
假如当年我创业的时候我不相信,我能走到今天  ?我一个家庭主妇没能力,没资格,没钱,请问我还 会去创办道禾大学堂吗?当我觉得不可能的时候我还会


去行动吗?有人说你行啊,你看你有智慧,有能力。而  当时的我却说: ”我不行,我没能力 ”,我当年上完课  啥都不是,就是一普通人,我去邀请别人来上课,告诉  身边每个人说:“你来上课吧,这课真的很好,你一定要 来。 ”对方说:“你先把自己搞搞好吧”,当时我那种没有 自信的样子,表现出来的状态就是“没可能 ”,其实这个 样子别人是可以接收到的,所以当时我不管怎么努力,
最后都没有想要的结果,我很迷茫,后来我认真的跟随 曾亮老师学习,三年下来终于把自己搞定了,事业、人 际关系、情感、信念各方面都处理的很好,然后我继续 对别人说:“你来上课吧! ”就像今天我和你们说“来曾 亮老师的课堂吧! ”你看,同样的话,很多人都愿意来
了,为什么会这样?是因为我相信自己有能力让他们
来,这个信念一改变,世界就会按照我想要的结果自动  自发的为我呈现结果,然后接下来大家就会说:“哎,你 有天赋嘛,你有能力嘛,我做不到。 ”你看,是不是这
?还是有很多人会被错误的信念所限制住,当年你们 不相信的事情我相信了,所以今天我能给大家上课,如


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果哪一天你们开始学会相信自己,完全的交托给宇宙,
你就能得到你想要的一切,所以如果你喜欢一个人,喜 欢一个事业,喜欢一个产品,相信自己一定可以得到,
一定可以成功,当你完全相信的时候,宇宙就会完整的  呈现给你,你根本无需担心外界的一切声音,因为那都  是小我的声音。所以请记住这句很重要的话:“人生是因 为相信而得到,不是因为得到而相信。 ”相信或许有风
险,但不相信连路都没有,你会进入那个苦逼的轮回, 相信永远比不相信多一点点机会。
那很多人问我,我们为什么会不相信幸福会降临在 我们身上,不相信会有男神或女神喜欢自己,不相信自 己能成为世界首富,不相信自己会成功?凡是不相信自 己的一定是因为小时候受到过创伤,尤其是和父母的关 系出现过断裂,当我们小时候受到某个创伤的时候,就 会觉得人是不可靠的,就会觉得他们都是骗子,就会觉 得自己没资格去拥有这些美好。


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有一个著名的实验,水缸里有一条鱼,有一头放着 食物,食物前摆了一块玻璃,这条鱼每次想去吃食物都 被玻璃拦住,有一天这块玻璃终于被拿走了,可这条鱼 依然是游到这里就返回去了,它看着眼前的食物,却完 全不相信自己可以吃到。这就是我们人啊,每个人童年 受到的创伤、分裂、阻断随着年龄的成长就会让自己的 潜意识麻痹,然后我们还会觉得自己很聪明,很有智
慧,会说:“我知道这个人啊,我明白这个事啊,我完全 看透了呀" !可见你根本不是用365度的是空间去看待每 件事,你只看到了你想要看的,你会用你的限制性信念  来加强自己的判断,并证明自己是对的,即使我们童年  曾经受到过某件事情的伤害,那也只是我们生命当中万  分之一的经历而已,我们不能因为这件事情而影响我们  生命的全部过程,甚至曾经伤害你的人事物是你前世种  下的因,只是现在种子开花了,他过来找你,并还给你  而已,为什么不能接受呢?
“没能力,没可能,没资格,我不行,我不配,我


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不够好。 ”所有这些都是障碍你在这个世界获取财富以及 你想要东西的信念,现在清晰了吗?可清晰没用,假如 不通过练习帮你处理掉,还会重复出现的,上课还是有 价值的。
二、我们不允许自己过得比父母好
接下来还有一个限制性信念,我们很多人不允许自 己过得比身边人好,甚至不允许自己过得比父母好。
看到这句话,各位都傻了吧?我们怎么可能不允许 自己过得比父母好呢?不可能!但是我们大部分人的潜 意识里就是不允许自己过得比父母好,想知道为什么
吗 ?
小时候有没有看到过父母吵过架的?当你在外面玩 的特别开心,然后一身泥巴的走回家, 门一开,乒乒乓 乓,父母又在吵架了,本来你面带笑容的,看到这个场 景,你还敢说说笑笑嘛?你会笑着说: 哈哈哈哈,你们


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又在吵架啊!你们谁会这样吗?绝无可能!你会立马调 整你的情绪,你的状态,静悄悄的溜进自己的房间,然 后你整个状态就会扮演“可怜 ”,你的内心很明显就会不 开心。可父母没有说我们吵架了,你也要不开心吧?那 你为什么要搞得这么纠结这么痛苦?为什么?因为我之  前说过,父母是我们生命的传承,我们生命的品质跟他 们息息相关,如果你进了家门,他们在吵,你还在笑,
这时候你的潜意识会觉得自己背叛了他们,你为了要跟 他们保持一致性,你的潜意识就会有一个信念,不要太 开心,然后你就不自觉的呈现出了痛苦。
同理,我们的父母有哪几个过得好的?在那个穷苦 年代出来的人,都节约的要命,文化程度也不高,有的 甚至在家里务农,拿的工资都有限,甚至身体也不好,
过着普通生活,而你今天有房有车什么都有了,你就跟 当年笑着回家看到父母却在吵架一样,你每次看到父母 那样的状态,你内心会有一份愧疚,你感觉自己背叛了 他们,你明明可以享受更美好生活,但你想到我的父


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亲、母亲现在还活的这个样子,我能让自己享受那么美 好的东西吗?当你觉得自己不能享受的时候,你身边就 会出现人事物,把原本属于你的东西拿走,然后你心里 就平安了,这个就是印在你潜意识最深层次的东西。
有时候真的不是别人对我们做了什么,而是我们跟 父母的不一致性导致我们创造出了各种人物,各种事
情,各种遭遇,最后来拿走属于我们的东西。有的单亲 家庭的孩子,妈妈把他抚养长大,后来他找了一个老
婆,两人特别恩爱,可是一见到他老妈的时候,本来牵 着的手立马放下了,好像手牵手是对母亲的背叛,因为 妈妈是被遗弃的,一个人辛辛苦苦把你养大,你会觉得 和自己老婆太亲密会有愧疚,时间一长,女方肯定受不 了,于是矛盾就开始了。
我好了就对不起我老妈,所以我只有拼命吵架才觉 得跟我老妈的生命状态是一致的,我们每个童年有过创 伤的人,潜意识里都不允许自己比父母过的好,每次都


会通过争吵,通过伤害,通过冷战去换取内心的平衡, 而这些都是从小刻画在我们潜意识中的限制性信念所导 致的,这些难道不值得大家思考吗?
关于限制性信念,这个要彻底搞明白你需要看一本 书《出神入化的万能语言》才能真正搞明白,这本书就 是讲如果利用语言来化解我们人生中根深蒂固的限制性 信念,它是限制我们发展的思想病毒,很难去除。限制 性信念会产生退缩、麻痹、分离、痛苦、怀恨、伤害,
基本上我们称之为防御的战斗状态,而一个积极的信念 会产生中正、中立、保持中心点、平衡的卓越状态,这 些在曾亮《经典班》里都有完整的练习。
而事实上,我们很多人都活在自己的限制性信念
中,现在开始,我们要让自己生活在实境当中,你要破  除限制性信念,《万能语言》里说到限制性信念的最外圈 包含正面意图,心理预期和负面状态,而最里面这一圈 是限制核心,那破除限制核心,要去看到我们丰盛的体


验,用中正的卓越状态看到核心价值,然后形成正面预 期和有效价值观,然后带着这种感觉和状态去经历美
好,这样你的限制性信念就会慢慢的被改变了,你的人 生也就充满喜悦和自由了。
、财富是“有劳而获”的
最后一个关于财富的限制性信念也是很重要,因为 这个信念害了很多人的财富关系变得很糟糕。有学员
说:“我是工薪阶层,我的钱越给出去,钱就越少,如果 我没工作了,我就没钱了呀! ”,你看,这里面有一个什  么样的限制信念?我们所有的财富来源都是“有劳而
获 ”,你限制了这个宇宙通过其他的途径把财富给到你。
有一年我和志一老师在印度开课,有一个学员是做 木雕的,专门卖挂件等木制品,我们一起去他的公司参 观,他就给了我们一个叫“沉香 ”的东西,那时候我事 业刚起步,身边没有钱,所以我坚决不肯要,因为我觉 得我都没有为你做什么,怎么能拿你的东西呢,多不好


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意思呀!于是我对他说:“不要钱不好意思的,要不你说 个成本价吧,不然我肯定不要 ”。然后你们知道志一老师 拿到手怎么说吗?他说:“嗯,看着还不错嘛,然后就拿 走了 ”,当时我心里想你这个人脸皮怎么这么厚呢,都没 为人家做些什么就敢拿人家的东西,后来我就和这个学  员推来推去,推来推去,然后志一老师看到了,直接把  沉香拿过来放我手上,说:“给你,你就拿着嘛 ”!没办  法,我就很不好意思的拿在了手上。
那时候我已经开始研究财富了,我心里就开始想,
我为什么不敢拿这个东西?这个背后的限制性信念是什 么呢?大家知道吗?你们去感受一下,当我们不敢拿别 人东西的时候,心里是不是有这样三个声音:
第一个:你帮了我,我受不起这个人情,我是不是 要付出更大的代价去还给你什么,所以别人对我好,我 反而要做更多去还给他,所以我不要。
第二个:别人帮你或者给了你东西,是不是让你觉


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得你是被人施舍的?别人给我这么贵的东西,显得我不 行,别人高,我很低,没面子,所以我不要;
第三个:是不是觉得自己不配得到别人对我的好, 所以不能要,还记得能量的循环吗?别人帮了你,你不 一定还的出来,但你可以让能量流动起来。
你看这些想法就是限制性信念,都会限制了财富流 向我的途径。
就像我们会所的这些唐卡,如果要去买的话,花几 个亿都不一定买的到,但凭什么师傅给了我,我就敢拿 ?是因为当有人愿意主动给你财富,你为什么要去限 制财富流向你的通道呢?你完全可以经由你再流动到需 要的人身上啊!
你只要局限了自己是“有劳而获 ”的,那结果一定 只会“有劳而获 ”,这样财富流向你的就只有一个通道, 你其他通道都是关着的,别人好想给你,可是你的限制


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性信念是让你抗拒的,别人想给你给不进去啊!比如有 一个学员,他很想有一辆车,可是以他现在的收入绝不 可能买一辆奔驰车的,后来他上了曾亮老师的《经典
班》,老师帮他接触了他的限制性信念,让他不局限于靠 目前的收入来买车,于是他敞开了一条财富通道,正好  那时候他姐姐有一辆用了一年的奔驰,想换保时捷,于  是他姐姐说:“反正卖给别人也是卖,不如我把奔驰便宜 点卖给你吧 ”!,结果他说,他没钱,你知道他姐姐说什  么吗?他姐姐说:“没事,那要不你先开着吧”。
你看,你不知道你想要的东西什么时候会通过什么 样的途径来到你的身边,甚至有的人上了我们的课后就 莫名其妙花了很少的钱就买了一幢别墅,有个学员很喜 欢课上的一个男学员,但她怕这怕那,不敢去追求,上 完课以后,她打开了自己的限制性信念,结果两个人一 见钟情,很多问题都顺利的解决了,两个人现在很幸
福。


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你一定想知道这些是真是假啊?究竟是怎么做到
?如果我告诉你,你又会局限了,因为当你用脑袋去 想的话,永远只会看到被你限定的对这个世界的看法,
其实这个世界是充满无限可能的, 一切都是为你服务
的,整个宇宙的资源是无穷无尽的,不会因为你多吸一 口气我就少吸一 口,也不会因为我掠夺了他人财富让自 己财富增加的,这个世界只会因为我们得到的多而让我 得到更多,也可以理解为,这个世界会因为我得到的多 而让每个人得到更多。
所以,财富会以不同的形式来到我们身边,我们要 打开所有限制我们的信念,让我们有无数个通道能够让 财富流进来,不仅仅是“有劳而获 ”,这世界上有很多 人,他们的财富关系都特别好,他们完全没有限制性信 念,他们对待财富是完全敞开的,他们都认为自己是和 这个宇宙合一的,而我们还在努力的多开几条通道让财 富流进来,人家直接就没有门,所以世界上那些富人们 能轻而易举的富足就是这个秘密。


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看到这里感觉好吗?是不是要去琢磨琢磨自己身上 的限制性信念究竟是什么?如果你只有一条“有劳而
获 ”,打一份工才能收获一份工资,做一件事才能获得 一个回报,那么很多丰盛的东西都不会进入你的身边,
包括你喜欢的人,你要的事业,你爱好的物品,最终都 会因为你的限制性信念而被你绝情的关在门外,你与宇 宙的链接是断开的,你不是合一的状态。
因此,我们要接纳这个世界上所有的可能性,接纳 发生在我们身上所有的事情, 一切的改变从接纳中完
成,不管是你讨厌的人,还是喜欢的人,所有的人、
事、物都不是偶然来到我们的身边,放下自己的限制性  信念,去和这一切合一,你会发现你不再痛苦,你也不  再纠结,你更不会压抑,你会拥有喜悦的笑容,你将变 得开心, 自在,丰盛,因为宇宙是如此的爱你,当你完 全敞开的时候,一切的美好都会来到你的身边。


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越花钱越有钱的三个法门
第一、花钱要看状态
终于来到这本书的最后了,当我们明白如何改善财 富关系,那我们就要说说最重要的“花钱 ”,每个人或多 或少身上都有钱,而“花钱 ”决定了一个人是否能获取  大量财富的根本,我前面说过了,财富的第一个本质是  流动,对吗?我们每个人都想成为财神,可是你发现钱 来了我们会先守住它,当你守住的时候你就变成巴尔扎  克小说中的“葛朗台 ”啊,那个全世界最抠门,最吝啬  的人!有的人不会挣钱但会花钱,这种人很容易成为诈  骗犯或者啃老族,有的人能挣钱但不会花,我们父母那 一辈绝大部分都是这样,而我们要做的是即能挣又能花 的 人 。
财富不是进就是出,那你出的时候是什么样的状
?我们80%以上的消费都是被动流出的,什么叫被动流


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?举个例子,比如上课吧,,5980元,有些人是被推着 报课: “ 哎,你报一个吧,报一个吧!实在拗不过,昕
昕觉得好像也不错,那就刷一个吧 ”,另一种呢,直接上 台说: “这课太棒了,我要第一个刷卡报课 ”同样两个
人,你说我会记住谁?我有个老朋友,他上完我的课不  是说z “我们是朋友嘛,给我搞个免费名额算了 ”,可人 家二话不说,就直接刷了卡,最后我都不知道他已经刷  了卡了,你说你喜欢哪种感觉?
问问自 己,我们喜欢大气的人,还是小气的人?如 果你是一个小气的人,别人怎么跟随你?不说其他的,
你是什么样的人,就一定吸引什么样的人,我说过你今 天之所以没有钱,是因为你没有给别人传递出让别人愿 意给你钱的感觉。你之所以没有大钱,是因为你没有传 递出让别人愿意给你大钱的感觉,而这个感觉是需要你 自己花钱花出来的。
我的上师格青师傅,他的妈妈是个见谁就“给 ”的


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人,只要她有能力就会力所能及去帮助身边每一个人, 所以方圆几里外都认识他妈妈,有一天格青师傅要去外 地学习,他是临走时告诉妈妈自己要去远方了,你知道 他妈妈怎么回答的吗?她说你去吧,我都为你准备好
了,格青师傅就很诧异,我临时提出来的你怎么就准备 好了呢?于是等他去到每个地方,就有人说:你是“妈 妈 ”家的孩子吧,快来我们家吃个饭;你是“妈妈 ”家 的孩子啊,晚上来住我家住吧……你看,你今天得到的 都是你过去早就给出去的,你未来得到的也是你今天给 出去的,所以他妈妈会说,我早就给你准备好了,你们 准备好了吗?
我们是什么样的消费状态,未来一定会创造出和你 一样的人来到你的身边,如果你买东西总是斤斤计较,那 未来一定会有一个斤斤计较的人来买你的东西,所以你  卖产品的时候不要觉得这个人怎么这样啊,这么小气,
你先问问自己小气不小气,问问自己过去是不是这样对 别人,如果你想要调整,想吸引不同能量的人,就先去


调整自己,花钱的时候去找到让钱流动的感觉。
《穷爸爸和富爸爸》这本书看过吗?穷爸爸说: “孩 子,你要好好上学,将来找一份好的工作 ”,而富爸爸
说:“孩子,你要好好上学,将来很多人要靠你工作 ”。
穷爸爸说: “等我有钱以后,我一定去帮助别人 ”,而富  爸爸说: “不管我们现在有没有钱,我们都需要时刻去帮 助别人 ”。
穷人都是等到自己有了钱再去布施,所以一辈子没 有机会,富人有钱没钱都去布施,所以一辈子都有钱,
如果你想等有钱了以后再变得大方,那你这辈子绝无可  能大方,别人给你的钱不会超过你花的钱,假如你平常  消费都是一万左右,你要去成交别人十万,太难了,你 去成交1000块,就很容易,所以要有意识的去提升自己 花钱的能力,调整自己花钱的感觉,如果要请客吃饭,
就请比自己智慧的人,普通人的圈子都比自己差一点, 成功人的圈子都比自己优秀一点。


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第二、花钱需要天时、地利、人和
第一个天时。
我们生命的传承来自哪里?是父母!所以孝顺父母  的钱一定要花,我看了下富豪榜排名的人,他们和父母  的关系都很好,我身边有个算得上有钱的人, 一年赚300 个亿,他最本质的特征就是孝顺,到什么程度?只要是
父母亲说的话,他从不顶嘴,但是这个人很会花钱, 碗面就把一个女的一生给包了,记得志一老师课上那个 案例吗?这个女人说她要吃兰州拉面 ,然后这个300亿 的男人说:“行,咱去吃兰州拉面,然后立刻买了两张机 票到兰州吃拉面,吃完后再飞回深圳,从此这个女人就 被他收了心 ”。所以坏男人为什么有市场?因为坏男人都 大方,也就是说我们都愿意跟大方的人在一起。
有没有概念?我总是说我们公司的陆总很能赚钱, 很多客户都反映陆总这个人没人情味,但他就是我们公


司里的高收入人群,因为他具备一个很重要的特征:孝 顺父母,他赚了钱就想着怎么孝顺父母,怎么把父母的 院子给打理打理,所以孝顺父母的钱一定要花,这个是
第二个地利。
回馈社会的钱一定要花,这就是我们的地利。“布  施 ”是文言文,翻译成白话文叫“服务 ”,叫“贡献 ”。 很多人说,我都吃不上饭了, 一个月2000块钱啊,拿什 么去布施啊?穷爸爸也说等我有钱再去施舍吧,所以一  辈子没钱。其实布施不仅仅指钱财的布施,你给别人一  个微笑,给别人分享你的智慧,给别人你有的东西,这  些都是布施,可很多人以为布施就是给别人钱,所以绝  大部分中国人都不舍得花这个钱,我这么辛辛苦苦赚出  来的钱,为什么让它白白给出去呢?这背后的意思是:
只有通过不劳而获拿来的横财才能布施,我辛苦赚到的 钱凭什么给出去啊?布施在佛法当中是六度之一,六度


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有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若,它的意思是 通过这六个法门可以从此岸到达彼岸,可以得到解脱,
其中布施是对治我们的贫穷、贪吝。换个说法吧,我们 不会因为布施而变穷,只会因为贪心而变穷, 比尔盖茨 之所以是首富,是因为他有钱了才做公益的吗?是因为  他一直有一颗布施的心。有人或许要提出疑问:“我经常 帮助别人啊,那我怎么还没有钱 ”?首先你要问问自己  的起心动念,你真的是在无条件帮助吗,还是你想证明 自己有价值,想有所回报呢?还是你想证明自己是个好 人呢?还是你想证明我比你厉害呢?当你有所期待,有  所证明的那一刻,就不存在帮助了,这不叫布施。
第三个人和。
每个人来到这个世界上都有自己独特的功课,举个  例子,上过志一老师《公众演说》 ?我们第一期公众  演说的起因是因为我不敢上台讲话,所以开了这么一堂  课,结果我现在拿着话筒就不想下来了,《公众演说》里


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每个学员一共有18关要闯,要面对和穿越你所恐惧害怕 的东西,这个过程有点残忍,所有人在课上都在练习
了,只有工作人员在门外,为什么?因为这个课要是被  别人看到,还以为是神经病呢?所以把门拦起来,不给  进出,等大家练习完了,志一老师就说:“你看童总都来 了,工作人员也得把演讲练出来啊,于是把工作人员都  拉进去,这下完蛋了,劈头盖脸就开始骂啊,泼水啊,
推倒他啊,我们有个小姑娘就受不了了,她说:”怎么这 样子呀?我做了什么呀?你们凭什么这样对我啊“ ?而  我们有个叫薛小青的练习时就完全不一样,她说: ”童总 你骂我吧,骂的狠一点,不然对我没效果,她就很认真  的练习 。你会发现,整个过程中有的人就不会骂别
人,宁可逃后面一点,他觉得我跟你不熟,我骂你,你 以后如何看待我啊?所以往往最爱你的人就骂你越狠,
不爱你他骂你干嘛?回过头来,为什么同样的经历,有 的人这么痛苦,而有的人就这么开心?痛苦的人她不知 道发生了什么,而开心的人她清楚地知道发生了什么。


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你来到人世间是不是要体验一些东西?所以你在投 胎前看了很多八字,然后说我要这个八字,我要选择这 个人生!接下来我们就要去穿越这个生辰八字带来的恐 惧,两性关系和孩子教育等等问题,等你到了这个世界 以后,你不是要穿越两性关系吗?你不是要体验和父母 不痛快的点吗?于是谁出现了,是不是最爱你的人来到 你身边了?因为别人怎么敢做这个角色呢,他跟你又不 熟,他神经病啊?所以那个最爱你的人变成了对你最心 狠手辣的人,因为要支持你的成长,让你穿越,他很委 屈啊,他要扮演一个最恶毒的角色!那个伤害你的男
人,那个从小不顾你感受的父母等等,他以这样的形式 来到你身边,然后你就像被突然拉进来练习的那个小姑 娘一样,你完全入戏了,你会说: “我怎么这么苦逼啊! 我父母怎么可以这样对我啊!我怎么就没钱呢! ”你看, 你入戏入的多么认真?而有的人看到世界的真相了,她 就知道,我的父母是来帮助我的,我的爱人是来让我成 长和体验的,他们看到了真实的世界,就玩得很开心。


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所以感谢那些让我们痛苦的人,他们都是最爱我们 的人,都是我们的菩萨,只是我们看不清这个世界的真 相,所以我们总是用自己的眼光来看待身边的人,而忘 了我们来的目的是什么,我们一定要与身边每个人合
一,这就叫人和。
我们的一生就是个成长和学习的过程,每个人都要 突破自己人生需要完成的功课,你之所以痛苦,是因为 你的那个功课还没有完成,你还没有在痛苦中觉察,没 有在痛苦中成长,如果你始终看到不自己的限制性信
念,那你就会不断遇到同样的痛苦,直到你穿越为止, 那些爱你人其实很无奈,他们只是在你成长中做了那个 对你最心狠手辣的人,你自己不知道而已。所以我们需 要不断学习,不断精进,不断成长,什么钱都能省,学 习的钱是不能省的,要学会投资自己的大脑,在学习
中,如果我们因为一个案例, 一句话, 一个故事给了我 们启发,那我们的一生就会改变,每个来到我们身边的 人都是我们的菩萨。


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第三、花钱要超预期,赚钱要留余地
李嘉诚之所以成为李嘉诚,就是因为他每一次做生 意的时候,一定给别人留有余地,他能赚1块钱的时
候,他只赚9毛,剩下的1毛钱给别人留余地,我们中 国人买东西都有个擅长的点,不管对方报多少钱,都会 说:有点贵了,能不能便宜点?当你说出这句话的时
候,只是证明你没有资格享受高品质,也就意味着你不 配拥有。
穷人和富人的最大差异是什么?穷人看价格,100块 的价格就算被他砍到50,买回来后他还会后悔当初没有  砍的更低点。而富人是看价值,正是因为富人知道钱是  流动的,应该给别人赚点的,他就会看到创造出价值,
当他花钱的时候,其实是买到了与之对应的价值,这不 是皆大欢喜吗?
三年前有一个姓赵的学员,当时我就知道这个人能


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赚大钱,为什么呢?有一次他跟着一群人去旅游,我们 知道过去的导游都要拼命拉你去购物,那些东西的价格 还很离谱,那导游也带赵老板这批人去购物了,大家都 很不开心,觉得要被坑了,但赵老板就很开心,他说:
“我出来玩一趟,要不要给家人买礼物啊?我买礼物除 了家人还有谁开心?导游开心,导游开心大家都开心,
那我也玩的开心 ”!所以他觉得这钱花的值,皆大欢喜 !果不其然,他越花钱越有钱,财富关系一直很好。
再举个例子,我们有一年带同事出去玩,6月份去了泰 国,那里很多项目要自费的,导游就很胆战心惊的说:
我们得跟你沟通一个事,现在机票费便宜,东西也不赚 ……志一老师说:停停停,不用说了,然后拿过话筒 说:“来来来,每个人掏1500块钱,大家敞开玩 ”,结果 导游很开心,说从来没有遇到我们这样的团,大家玩的  都很开心,有没有学到些什么?
所以说花钱是最能看得出一个人的格局和智慧的, 我在课堂上有说过过,志一老师这么厉害的一个人,为


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什么愿意在我们体系里?因为,在大概三四年前,志一 老师举办了一堂课,售价6000块钱,我带了10个人
去,我让每人掏了1万块钱,包括我自己。人家都说:
“你傻啊 ”?是的,我是傻,可是我傻对了,因为我觉 得这个课就值1万元,根本不止6000元,就这么个举  动,让志一老师觉得我这个女人不一般,你看我们公司 的同事为什么愿意呆在这里,只要他有能力,你就给到 他更多,而有的人,员工来到你身边,你就恨不得希望 他拿最少的钱干最多的活,你觉得他是傻子吗?只要他 来到这里创造价值,你就给他超预期的钱,很多人送礼 都怎么送的,两条烟拎过去,每次都这么送,结果领导 到现在还不记不起你,如果你一下子拿十条烟送过去,
我保管领导会问: “谁啊?这人是谁啊?谁送的? ”,你 看当你花钱超过别人预期的时候, 一切都发生改变了。
在我们课堂里这样的人太多了,徐小姐还记得不? 当年她和老公来上志一老师的课,她老公听了半小时后 觉得不靠谱,立马就走了,结果徐小姐继续听了半小


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时,听完以后主动刷了15万!我们懵了,这完全超预期 了啊,那时候我们还没开始卖后面的课啊,我就在想该  怎么支持到徐小姐呢,她这么信任我们,所以我们后来  去他们公司给他们开了一场内训,完全不收一分钱,现  在我们有什么新课总会想到她,然后邀请她来,力所能  及的帮助她改善家庭关系,现在大家都是皆大欢喜。
除了超预期,花钱还有一个讲究,举例,A和B两个 人一起赚了60万,每个人分到30万,A 拿去买了一辆
B 拿去买了一栋房子,五年以后A的车子贬值了,B   的房子升值了,还收了5年的房租,所以A的行为叫消   B 的行为叫投资。你花出去的钱是有消费和投资区分 的,消费指你花出去的钱是没有回报的,而投资指你花  出去的钱是有回报的,投资不是指理财,当然也不是教  你去炒房,而是你让你知道花出去的每笔钱能否给你创  造更多价值,能否给别人持续创造价值,想想你过往生  命中花钱的比例是怎么分配的,是不是绝大部分在消费  上而不是投资上?


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每个人都是从贫穷开始的,只是在花钱的过程中创 造了财富的积累。
那究竟花钱的比例如何分配呢?假如你月收入1万 块,你可以把钱分成五份:
第一份 也就是20%,用来支付衣食住行和 孝顺父母的钱。
第二份拿来 也是20%,留以备用。
第三份用来 投资给谁?投资给比你有智慧的  人,例如请他们吃饭,多向他们请教问题。你看全世界  第二有钱的巴菲特把钱给了谁?他给了全世界第一有钱  的比尔盖茨,让他来打理他们的慈善基金,关于这点我  要强调一点,你还需要投资给那些有福报的有钱人, 向  他们学习,你看这些有钱人的为人处世是否都在德 ” 上,赚的钱是不是他该赚的,最后还要投资给值得你感


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恩的人,这才叫投资。
第四份拿来学习,就算你一个月2000,你也可以拿 20%,也就是400块来学习,我们的万能语言才300  元,还有三个老师给你讲课,值不值?
第五份用来 这点上不要吝啬,20%的布施其实 是给了谁?最后还是流向你自己啊。
第四、养好你的风水——断舍离
最后我们来讲一讲风水。
是不是很多老板喜欢找算命先生看风水啊?你看, 如果你来到我们会所,你会感觉这里特别舒服,特别  好,是因为咱们这儿风水好吗?其实是因为感觉好。
就像我们回到家一打开门,哇!衣服一堆,鞋子一


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堆,这风水还好不好?风水就是人处在这个环境中的感 觉,小孩子是最清楚的,4岁前的孩子灵感还没有切断, 如果他愿意在这个场域里玩,就说明风水还是可以接受 的,如果他不愿意去那个地方玩,就说明风水有问题
了。
所以风水不是说这个东西摆在哪里,那个东西摆在 哪里,而是人进去以后那种舒服的感觉有没有, 比如你 把餐厅放在卫生间对面,这种感觉你会喜欢吗?这风水 就会让人感觉不舒服。
这里我们要涉及到了一个词 断舍离 ”,我妈妈从 她结婚开始一直到今天,房子造得再大,每间房间还是 堆满了东西,都是那几十年累积下来的,这个不舍得
扔,那个不舍得送,我们把它扔掉,她还会捡回来,为 什么?因为她觉得万一哪天就用上了呢?可是你会发现 “万一哪一天 ”从来就没有到来过, 一样东西三年没用 上的就真的可以处理掉了,我们生命中的每样东西来到


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你身边都是有能量的。如果你家里是乱七八糟的,也就 体现了你的思想是乱七八糟的。
当年陈校长住在我家里,我把一个空空旷旷的房间 给他,住了一年以后,哇塞,房间堆满了东西,全是书 啊,衣服啊,箱子啊,盒子啊,陈校长是我上完曾亮老 师课程后, 回到苏州开课的第一批学员,也就是说和我 的进度是差不多的,而且他是斯巴达公司的全国总监,
在那里待了8年,我现在都当导师了,而他还不能讲
课,财富关系也很糟糕,你看这差距有多大,当然现在  他已经很优秀了,有一次我对他说: “陈校长,你知道你 为什么还不能讲课吗?不是你学得不够多,而是看你房  间里这些东西,你的脑袋没有梳理,所以智慧也就无法  流淌出去,所以如果你要改变自己,先从整理你的房间  开始,当你的房间不需要的东西都能舍弃,把一切整理  的井井有条,你的思想就会井井有条。
我们家里的每一件物品,包括办公室的每一样东


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西,都是有能量频率波动的,它都会时刻影响我们的情 绪,我们的状态,我们的念头,所以要保持自己的环
境,身体和头脑,都在清净,清明,简单的环境当中, 我们才能足够的轻盈,才可以有跳出来觉察的力量。
断舍离的精髓,是重新拿回驾驭生活和思想的主导 权,而非成为被生活和思想驾驭的奴隶。
把你的管道梳理干净,让自己的思想更清明,让所 有的限制性信念都能被识破的时候,你的财富关系从此 将彻底改变。
感谢每个人的支持,让天下所有的荣耀,所有的财 富都回向给你们每一个人,让每一个人都可以拥有一个 丰盛、喜悦、 自在的人生。感恩。
童称庭


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尾记
给我们钱的是人,所以你想有钱,就要懂人性,就要 学会与人相处,而学会与人相处,归根结底要学会与自己 相 处 。
你关注过自己的起心动念吗?你意识到自己情绪起 起伏伏吗?你知道自己的限制性信念是什么吗?这些信 念背后的根源是什么吗?回答都是否定也没关系,至少你 看完了这么本书,你就已经踏上了人生全新的旅程。
书里财富的法门你跟着做了吗?还是选择不屑一顾 或不相信呢?亲爱的,我们的人生是因为相信而得到,不 是因为得到而相信,所以我相信你的灵性是智慧的。这个 世界远不止我们眼、耳、鼻、舌、身、意所能感受到的那 样,我们所能感受到的那些东西都是表象,真正的答案都 在我们的内心。


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希望这本书可以帮助你更深地了解到这个世界的本 质,体悟到这个世界的空性,生发出原本属于你却被你掩 盖掉的自性智慧。当你了悟了财富的密码,也就懂得了人 性,当你懂人性,你就懂得了你自己,也能懂你身边的人,
懂每个众生,他们就是你,你就是他们,所有的人事物都 是合一 。
《 心 经》 诉 我 们 : “ 心 无 挂 碍 , 无 挂 碍 故 , 无 有 恐 怖 ”, 《金刚经》告诉我们: “不应住色生心,不应住声香味触法 生心,应无所住而生其心" 。佛陀的意思是让我们用一颗不 挂碍 ,不贪著之心 ,投入滚滚红尘 ,该赚钱就赚钱 ,该享 受就享受 ,该磨难就磨难 ,这种心境 ,并非一触而就 ,而 是与红尘世界相辅相成 。童称庭老师给我们指出了一条更 便捷 ,更智慧的道路 ,让我们可以在前行途中少走一些不 必要的弯路。
人人本具财,是你的心丢失了财,世界本无碍,是你 的心产生了碍,我们唯一要做的,只是时时拂拭自己的心,


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让它回到清净本原。
最后送给大家一句话: 向内看的人已经醒了,向外看 的人还在梦中。
在人生的成长过程中,遇见的每一件事情,都不要在 意别人的看法,都不要被自己头脑中的想法所蒙蔽,而是 去感受当下,如果当下是喜悦的,那让它顺其自然吧。
宇宙间的最大秘密是:道法自然 人世间的最大秘密是:顺其自然
祝福每个人都能改善财富关系,活出丰盛、喜悦、 自 在 的 人 生 。


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           财富祈祷文
我们希望拥有财富,
不是想要让自己变成高官厚禄,
也不是要让自己变得好大喜功,
而是更好的去广结善缘,
更好的去营造人间福祉。 我们希望拥有财富,
不是用来滋养色身, 而是长养家人慧命。
我们希望以慈悲,获得善缘的财富; 我们希望以诚实,获得信誉的财富; 我们希望以喜舍,获得平衡的财富; 我们希望以正见,获得真理的财富。
我们将以财富孝顺父母,使亲疏老有所养,使正法久住 世 间 ;
我们将以财富养育儿女,使他们德业有成; 我们将以财富从事正业,使社会安定繁荣; 我们将以财富投入公益,使人间疾苦变少。


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附录二             《华严金狮子章》
法藏大师
初明缘起 ,二辨色空 ,三约三性 , 四显无相 ,五说无 生 ,六论五教 ,七勒十玄 ,八括六相 , 九成菩提 ,十入涅 槃 。
明缘起 ”第一】
谓金无自性,随工巧匠缘,遂有狮子相起。起但是缘, 故名“缘起 ”。
“辨色空 ”第二】
谓狮子相虚 , 唯是真金; 狮子不有 ,金体不无 ,故名
“ 色 空 ”。
又复空无自相,约色以明,不碍幻有,名为“色空 ”。
约三性 ”第三】


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狮子情有,名为“遍计 ”。 狮子似有,名为“依他 ”。 金性不变,故号 圆成 ”。
“显无相 ”第四】
谓以金收狮子相尽 ,金外更无狮子相可得 ,故名 “ 无 "。
“说无生 ”第五】
谓正见狮子生时 ,但是金生 ,金外更无一物 。狮子虽 有生灭,金体本无增减,故曰“无生 ”。


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附录三      般若波罗蜜多心经
guān      zi      zài      pú       sà,xíng      shēn      bōrě      bōluó      mì       duō
shí,
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,
zhào   jiàn    wǔyùn   jiē    kōng,dù    yī    qiē    kǔè。
照见五蕴皆空,度一切苦厄。
shè    li    zǐ,sè    bù    yì    kōng     ,kōng    bù    yì     sè,sè   jí
shi kōng  ,kōng jí shi sè。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色。
shòu    xiǎng    xíng    shí,yi    fù    rú    shì。
受想行识,亦复如是。
shè       lì       zǐ,shi       zhū       fǎkōng       xiāng,
舍利子,是诸法空相,
bù   shēng   bù   miè,bù    gòu   bù   jìng,bù   zēng   bù   jiǎn, 不生不灭,不垢不净,不增不减,
shigù kōng zhōng wú sè,wú shòu xiǎng xíng shí, 是故空中无色,无受想行识,
wú  yǎn  ěr bí   shé   shēn  yi,wú   sè  shēng  xiāng  wèi  chù


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fǎ,wú      yǎn      jiè,
无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,
nǎi    zhì    wú    yì    shí    jiè,wú    wú    míng     ,yì    wú    wú    míng
jìn,
乃至无意识界 ,无无明 ,亦无无明尽,
nǎi   zhi   wú   lǎo    sǐ,yì   wú   lǎo    sǐjìn。
乃至无老死 ,亦无老死尽。
wú  kǔjí  miè   dào,wú  zhi  yi  wú   dé,yǐwú   suǒdé gù。
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
pú tí sà duǒyī bōrě bōluó mì duōgù xīn wú guà ài。
菩提萨捶,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。
wú guà ài gù,wú yǒu kǒng bù,yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng,jiū      jìng       niè       pán。
无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。
sān  shi  zhū  fó,yī  bōrě  bōluó  mì  duōgù,dé  ā  nuò duōluó   sān   miǎo   sān   pú   tí。
三世诸佛 ,依般若波罗蜜多故 ,得阿耨多罗三藐三菩提。
gù    zhī   bōrě    bōluó   mì    duō,shì    dà    shén    zhòu,shì
dà    míng    zhòu,


财富人性密码V1.0                                       故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,
shi   wú    shàng    zhòu,shi   wú    děng    děng   zhòu 。néng    chú yī  qiē  kǔ,zhēn  shí  bù  xū。
是无上咒,是无等等咒 。能除一切苦,真实不虚。
gù    shuōbōrě     bōluó    mì    duōzhòu
故说般若波罗蜜多咒。
jí   shuōzhòu  yuē: 即说咒曰:
jiē   dì  jiē    dì,bōluó  jiē    dì,bōluó    sēng   jiē    di,
pú   tí   sà   pó   hē。
揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。


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附录四           二十个随烦恼
小随十种
忿: (于心不饶益境,忿心遽 (ju)   发,一闪即过)
恨: (由忿为先,怀恶不舍,结怨为性,君子报仇十年不晚)
恼: (忿恨为先,恼羞成怒,彰显于外)
覆: (于自作罪,恐失利誉,隐藏为性)
诳: (贪痴为性,为获名利,矫现有德,诡作为性)
谄: (贪痴为性,矫情造作,谄(chan)媚为性)
骄: (于自盛事,深生染著, 自负为性)
害: (于诸有情,心无悲悯(min),损 恼 为 性 )
嫉: (于诸有情,不耐他荣,嫉妒为性)
悭(qian):    (耽著法财,不能惠舍,吝啬为性)
中随烦恼二种
无惭(自视过高,不觉己短,轻拒贤善) 无愧(不顾世间,崇尚暴恶,不知羞愧)


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大随烦恼八种
不信(心秽为性,于实,德,能,不堪生信)
懈怠(于诸善法懒惰拖沓) 放逸(不守规矩)
昏沉(心于境界,常睡懵懂) 掉举(心念波动,烦躁不安) 失念(失正念,存邪念)
不正知(恶慧与痴心为性,谬解境界)
散乱(心不在焉,漫无目的,胡思乱想)


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附录五        六个根本烦恼
1、贪 (于诸有起染污,无止境妄取) 顺境中出现。
贪有很多种,普通来讲我们有财、色、名、食、睡五 欲之贪。人一辈子就是在这其中打滚,从而度过我们的一 生。因为我们贪著五欲,所以心甘情愿被它束缚,成为它 的奴隶,甚至心安理得地让它牵着鼻子走。我们除了晚上 睡觉,从早到晚为生活奔波,忙于工作,忙于发财、享乐, 同时又追求种种名誉、地位,有的还不择手段,不讲道德。
贪心太大容易引起心和小肠这方面的疾病。
2 、嗔(于苦受起嗔恨心)
在逆境中发作,就是生气,不随我心就怒。
嗔与贪刚好相反,贪是遇到快乐的境,我们拼命追求 和贪恋; 嗔是遇到不快乐、不喜欢的境,我们要抛弃它, 但又丢不了,所以嗔。
怨恨、分别,这是你的,这是我的,什么东西都分得


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很清楚,就是较真儿!
嗔容易在肝胆上引起疾病,也是坏运气的祸首。
3、痴 (于诸理事,不明理,迷暗为性,颠倒梦想)
不苦不乐时出现,引发胡思乱想,痴也称之为愚痴。
不明事理,是非不分, 自以为是,迷恋自己,觉得自  己都是对的,过于执迷自我的一切都为痴。总是把自己的   想法运用到别人身上: “要是他跟我想的一样就好了! ”
痴在容易在泌尿系统和腰腿上得病。
4、慢 (持己於性,高举为他) 怠慢、轻慢、傲慢。
自我中心,对外界不敏感,只对自己的东西感兴趣, 对别人及外界都不感兴趣。“我比别人高。 ”一旦习以为 常,慢慢缺少热情。
慢容易在肺和大肠上引起疾病,典型的是鼻炎、皮肤 病。


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5 、疑 (于诸谛理 ,犹豫为性)
怀疑、不信任, 自我实现预言。
对什么事都怀疑,不信因果,你怀疑就会产生怀疑的 结果!
疑容易在脾胃上引起疾病。
6、不 (对于因果道理等起不正确之知见)
A .  身见 (执身是我)
执着世间有个身心是我,成为“我执 ”。我执有两种:
在行为方面的我执就是 我慢 ”,在思想方面的我执 称为“我见 ”,也叫做“ 身见 ”。
B. 边见 (不合 中道)
由于身见对于我生起断见、常见,称为“边见 ”。先有 我见,才有边见。执着世间有一个永恒的我,认为我死 后一了百了,什么都没了,称为“断见 ”。
C.  邪见(染污法 ,邪知邪见)


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谤无因果(业因果),无作用(转世、父母),无事实(佛、 阿罗汉)。谤无因果,起种种邪见。认为作善无善报, 作恶也无恶报,此是无果。
D .  戒禁取见 (邪戒 , 守牛狗戒)
执持不正确之戒律。有人持牛戒,以为牛吃草没杀害生 命,就认为也应该吃草;有些人认为牛是干净的,所以 吃牛肉不吃猪肉,这些都是“戒禁取见 ”。
E.   见取见(对前三者身见,边见,邪见的深深执着)
执取诸见为己见,认为此见是最优胜的,最正确的, 而生起斗争,称为“见取见 ”。执取前面四个见,认 为是最正确的,也是见取见。
比如你认为人死了一了百了,此是“边见 ”中的“断 见 ”,而你却执着这种见解是正确的,这个执着称为 “见取见 ”。世间人往往执着认为自己的思想、知见 是正确的,别人的是错误的,乃至执着正确的知见是 对的,亦是“见取见 ”的烦恼在作怪。


附录六      身口意三业因果
1 、身
A 、行为所造业果: 不爱惜生命(杀)
结果: 短寿多病,杀生为业,药食物无效。 显像: 生缘少、死缘多,战乱,地震灾荒。
B 、不与取(盗)
结果: 受用匮乏 ,贫穷 , 陷入债务之中。 显像: 收成稀少,冰雹,旱灾,蝗灾等。
C、非正常性关系(淫)
结果: 无好姻缘,伴侣出轨。
显像: 住污浊处,环境污染,狐臭。
2 、 口
语言所造业果:




妄语:不受信任,没结果,周围多骗子。
恶 口:遭遇言语非难,受伤害,荆棘峻岭之地。
两舌:亲友稀少,诽谤不断,地势崎岖不平。
绮语: 言语无人重视,果实非时。 3、意
思想所造业果:
贪:达不到目的,守不住财,所有盛事逐渐衰微。
嗔:常现惊恐之中,战争,瘟疫。
痴:迷于正见,见不到次序及公道,无妄之灾;水和矿藏 消 失 。
慢:身份族性卑微,身材矮小,地势低洼。
嫉:享受不到结果,受剥削,付出没收获,争斗。
害:得不到助援,竞争失利,交易失败,常被人伤害;天 灾人祸,混乱无序。


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附录八一朵开悟的花—— 《我问花》
悬崖边,长着一株花。叶子翠绿,花儿灿烂。
我问花:你独自在这孤独吗?
花儿回答我:我扎根大地母亲,与大自然为伴,不孤 独。
我问花:你独自在这绽放,是否需要很大的勇气?
花儿回答我:我不知道什么叫做勇气,我只知道顺应 大自然生长,该吐芽的时候吐芽,该抽茎的时候抽茎,该 长叶的时候长叶,该开花的时候开花。
我问花:你讨厌狂风暴雨吗?它们随时将你摧残!
花儿回答我:如果因为它们倒下了是因为我还不够强 壮,如果我能重新站起来,是因为我又成长了,我感恩它 们对我的考验。


我问花:你会嫉妒比你长得好看的花并因此自卑吗?
花儿回答我:我不知比较,我只知道我生来是这样, 别人生来是那样,我欣赏自己的独特,我也赞赏它人的美。 大自然里万物异曲同工,都是爱和美的创造,都是宇宙的 一部分,缺了谁都是缺失,唯有和谐没有美丑之分。
我问花:很多人都在寻找使命,你知道你的使命是什 么吗?
花儿回答我:我的使命就是成长绽放自己。“使命 ”让 人听起来很高尚,事实上每个人活出了自己就是完成了使 !太阳能为太阳发散光,苹果树成长为苹果树结出苹果, 梨树成长为梨树结出梨,音乐家成为音乐家,歌唱家成为 歌唱家,作家成为作家,画家成为画家 ……
我问花:有大的使命不是能服务更多人吗?
花儿回答我:世界万物都在服务,存在就在服务。就 算一粒灰尘也是构成道路的一部分。你需要走路,路就在 服务,造路的人,工人,技术员,工程师,设计师,总策


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划人…… ,构成路的原材料:沙、石、水、水泥等等都是 服务的一份子。再如房屋供给人们居住是服务,水杯给人 装水也是服务, 一张小小的卡片,能给孩子带来快乐也是 服务 。你说谁的使命大谁的使命小呢?“使命 ”原本是那 么的平常,只不过是被人的重要性给夸大了。
我问花:人有那么多外在的压力与限制,如何成长为 自己?
.花儿回答我:压力与限制不在外在,是人本身对自我 形象保护的一个借口。怕失去孝顺儿子的形象;担心失去 贤妻良母的形象;怕失去外人眼里温柔可爱的形象;想成 为自己,又不敢成为自己,茅盾的心里带来了压力和限制, 全是一手导演,作茧自缚。
我问花:活出自己是不是自私的一种表现?
花儿回答我:每个人每个物种都有自由意志,活出自 己是天性。在没有活出自己时, 由于天性受到压抑,才会 对世界造成一些破坏性后果。愤怒、抱怨、悲伤……这些


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情绪就是因此而产生。活出自己,成长完全的人会处于一 种满足喜悦的状态, 因而会给世界带来正面的影响。
我问花: 你怕死吗?
花儿回答我:你是指当我的身体消失的那一刻吗?本 是从无到有,再从有到无,这也是一种自然规律。从泥土 中来,再回到泥土中去,这是很自然的事。去享受这一个 过 程 。
我问花:你死过千百回,你知道死亡是怎么一回事?
花儿回答我:死亡就像穿衣服,把旧的衣服脱下,再 换一件穿上。
我问花:你失去身体,你是谁?
花儿回答我:身体不是我的,头脑不是我的,思想不 是我的。我是存在意识、喜乐。


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